父亲沉浸在悲痛与懊悔中，嫡母更是哭的死去活来根本支撑不住。他阿母知道他没事后松了口气，只安慰了他几句，就替嫡母里里外外地忙碌，又要操持家务，又要办葬礼，还要照看四个孩子，哪能对他那么周到？

他受了这场惊吓，终于还是病倒了，发了高烧。阿母很是心疼，寻医问药，一点也不敢耽搁。可毕竟忙碌，哪体贴得到他心里的想法。他觉得他的心里无所依傍，一个人慢慢熬着、熬着，终于以时光为药，渐渐平复了心情。这是后话了。

如今只说，曹昂过世后，待到一切尘埃落地，都操办完了，曹丕还没从惊惧中缓过劲来，压力就接踵而至了。为何？嫡母无所出，只守着长兄子修，如今阿兄一死，曹丕作为活着的最大儿子，忽然备受瞩目起来。不止曹丕，连其母卞氏，也感受到家下人等愈加恭敬殷勤的态度。

卞氏也是个要强之人，那时候家里穷，世代为倡门，颠沛流离，到处里给人做歌舞戏乐为生，可巧来到谯县，遇见曹操，竟看上她，纳她做妾。

曹操家世，与她家相比，真是一个天上一个地下，可这还不是最重要的，以她家这么些年，奉承过多少各色身份地位之人，也颇有些见识。因此冷眼旁观，见这曹操心性为人，不似那等庸碌之辈，于这乱世之中，或是个英雄人物，可护得家小周全。因此，家里人欢欢喜喜把她送进曹家。

她呢，进这里已是意想不到的好姻缘，心想着只期盼天可怜见的，保佑主母不为难我，那我就安安稳稳地过日子。果然进来以后，主母丁夫人倒是个通情达理的人，在她刚进来时，因不喜她出身倡门，怕是个不安分的，因此心生戒备，有提防之意，但也没有为难。卞氏会其意，便安分守己，也不争宠、也不挑事儿，渐渐地也就被主母容下了。

卞氏自跟了曹操，七八年上才好不容易有了曹丕，因此爱若珍宝，心想即便是妾所出，即便得不到当家主母太多关注，我也要让我儿子正正经经是个大家公子的样子。更何况若儿子教不好，她也觉得没脸见主人与主母，毕竟有曹昂在那儿比着呢。

卞氏虽未读过书，但毕竟走南闯北见多识广，很是知道惯子如杀子的道理，因此并不纵容曹丕，相反对他很严格，规矩礼仪不得错漏，读书也盯得紧。后头虽然接连又生了三胎，但毕竟为长的最受关注，因此一直都不得放松。

而如今曹丕忽然成了实际意义上的长子，卞氏更是不敢有半点懈怠，一定要教得他像个长子的样子。而曹丕呢，还没有感受过身为长子的尊荣，先感受到的就是来自父亲的以及家下人等的要求、期待和比较。你要这样做、你不要那样做、你兄长以前是怎样做的……

寒风透过窗帘吹进车里，曹丕觉得从外头到心里都发冷。他紧了紧衣领，抬眼看看炉火正旺，便继续歪在那里想心事。

兄长过世后，曹丕觉得自己更是被拘束得紧了，于是一刻也不敢放松，愈加努力，生怕哪一点做的不好，就要面对父母失望的目光。

他有时候很羡慕子文和子建，他们可以调皮、可以偷懒，母亲也对他们没有那么严格。可他不行呢，他是兄长，要有个兄长的样子，要懂事，要有担当，要给弟弟们做个榜样。他做错了什么事情，阿母总是絮叨他半天，弟弟们调皮捣蛋阿母轻轻就放过了。父母若要求孩子们做点什么事情，曹丕是跑不掉的，必须一肩担当，弟弟们躲在后面，偷懒耍滑，贪玩去了，也没人计较。

有时候他也憋屈得狠了，也向阿母说起过，“我怎么就不能如他们一般，哪天也不管不顾痛痛快快的什么也不想，也不怕出错。”

母亲便笑说：“子建他们不是小吗？你还能跟小孩子一般见识，与他们比？”

曹丕便道：“我如子建这么大的时候，若做错了什么事阿母不照样凶我，也没见如子建如今这般那么回护。”

阿母觉得好笑，便又说：“你大他小呀，不管你几岁你都大呀，兄长就得有个兄长的样子，你还跟弟弟一般见识啊？”

好吧，我大，曹丕心说，一个“大”字，就是天下长子长女的魔咒。也就放下不提了，继续读他的书练他的剑。

作者有话要说：

我在网上看过有些阴谋论说曹昂之死是卞夫人勾结贾诩的陷害，然而结合史实来看这种说法很可笑，不能成立。当时张绣的目标是曹操，而且是一场兵变。贾诩作为谋臣可以帮张绣出主意发动叛乱，总不可能指挥的了张绣和大军在混战中留下曹操而杀曹昂。并且当时曹操和长子都受了伤，曹昂把马给了父亲，才让曹操逃过一命。这是个侥幸事件，而且曹丕也在，因为会骑马侥幸逃脱。那一战曹操方面死了好些人，卞夫人先不说有没有这个能力与机会与外人密谋，就是有，她有什么理由将曹操和曹丕置于险地？一个是她生活的依靠，一个是她亲生的儿子。密谋陷害一个人是不可能用叛乱这种方式，因为牵涉的人太多，不可控因素也太多。这种阴谋论纯是从结果往回找理由，而且是硬坳，不符合现实的逻辑。