为人师者(女尊) - 分卷阅读10
?姚举人,不是本官不相信你的能力,而是你实在太过年轻,恐怕压不住那帮顽劣不堪的学生。”乔大人看了一眼姚南乔说道。
“知府大人,多谢您的关心,不过针对这个问题,学生自有办法解决。”姚南乔自信满满地说道。
“行吧,就让你试试,不过官学不在郾城,而是在距这里五十公里的平城。”乔知府同意后说道。
“无妨,学生如今无牵无挂,去哪都是一样。”姚南乔听懂了乔知府话中的意思后,笑着说道。
“既然如此,本官便派衙役架上马车送你去平城。”乔知府说道。
“多谢知府大人。”姚南乔拱手行礼。
告别乔知府踏上平城之旅的姚南乔,并不会知道前方等待她的将是怎样的鸡飞狗跳的生活,更不会知道在那里,她好不容易摆脱的傅雁卿又将会再次缠上她。
由于姚南乔曾经生活的时代是一个真正“和而不同”的时代,在那里个性被嘉奖,模板被打破,每一个独立的个体都可以照自己的意愿自由舒展,人们再也不需要像灰姑娘的姐姐一样削足适履,披上不真诚的伪装。
曾经固若金汤的思维定式也已经脆弱得不堪一击,行业之间一度泾渭分明的边界在那个时代也不复存在,“隔行如隔山”这样的话已经被许多年轻人打包塞进了回收站。
都说由简入奢易,由奢入简难,好在姚南乔的思维一直游离在两者之间,所以尽管教学方式不同,但是她还是可以应付的。
对于她们这些教育工作者而言,决定他们教学的受众,不外乎两点,一点是个人喜欢孩子的程度(都说越喜欢孩子,越往低龄阶段教,而想要钻研学术的则往上教),另一方面则是自己的学历程度。
本来以姚南乔这样的教学水平,去给高中生甚至是大学生授课都是足够的,但是因为她喜欢孩子,想要做好基础教育,所以选择了小学起步阶段。
“吁~,姚举人,官学到了。”马车停稳后,车外的衙役提醒姚南乔。
“有劳衙役大姐了,这是一点银子,给您买酒喝,请不要推辞。”姚南乔将准备好的银子递给衙役大姐。
“多谢姚举人,那在下就不客气了。提醒您一句,您在此处为夫子,要千万小心知府大人的孙女,千万不要与她对上,否则……”衙役大姐欲言又止道。
“多谢衙役大姐的提醒,我会注意的。”姚南乔笑着点头。
这世上很多的事情除非不入局,入局后必定会受其干扰,只有两个毫无交集的人才能做到井水不犯河水,而她既然来官学当夫子,又怎能保证她所做的事情都会被知府的孙女所满意?所以面对衙役大姐的好心提醒,她除了道谢,并无其他言语。
在衙役大姐的引荐介绍下,姚南乔见到了官学的官长顾温玉,一番交流下来,姚南乔发现对方对自己的态度还算友善,虽然如乔知府那般怀疑她能否胜任这份工作,但是还是允许她先试一试。
自古以来,官学相比于私学有很大的不同,首先官学由国家政权机关主办,实行“学在官府”“学术官守”的集中办学方针;私学则是由私家根据社会或个人需要而设立的,实行的是“学在四夷”“学术下移”的分散办学方针。
其次,官学的入学受到贵族身份的限制;私学则是受教自由。官学是“政教合一”“官师合一”;而私学则是“政教分设”“官师分离”“思想自由”。
另外,官学由固定的教育场所和相应的教学设备,制度比较规范化;私学不一定有固定的场所,是以教师为中心,可以流动,且设备简单,制度不够规范。官学的教学内容限于传统的“六艺”;而私学的教学内容则突破“六艺”。
最重要的一点,官学是按一定方向一定规格培养人才,私学则以多种目标多种规格培养人才,适应建立封建制度的需要,为地主阶级服务。
不过虽然这两者之间有这么多的不同,但是它们都以儒家经典四书五经为教学内容,都以培养维护封建统治的人才为目标;都通过科举考试来选拔人才;都重理论而轻实践,重文而轻理,重文而武;都提倡长幼有别,尊师重道,教师都普遍受尊重;都为封建儒家思想的传播,维护封建统治做出了杰出贡献。
在任何时代,枪|打出头鸟这种事情都屡见不鲜,想要安身立命,就不能够做得太出格。
代替李夫子授课的姚南乔,初次与官学中的学生见面,就已经感受到她们心底的压抑以及对自己的抵触,所以她选择先不讲课。
“同学们,今天这节课咱们先不讲课,咱们先来彼此认识一下,来做一个简单的自我介绍。”姚南乔笑着说道。
“自我介绍?”底下的学生听得一头雾水。
“就是介绍一下自己的名字,以及来自什么地方?就拿夫子我举例,我先姚,来自郾城,同学们可以称呼我为姚夫子。”姚南乔解释完,笑着问道。
“姚夫子,我叫齐悦,家住在平城。”有了姚南乔的抛砖引玉,很快一个长相清秀的小姑娘站起来说道。<br /