这个故事内核与“何不食肉糜”，根本毫无分别，但这位县令因此扬名天下，成为官吏表率。
　　他当初是想教出，不会用这种方式治理地方的基层官吏。
　　阿稷学得很认真努力，成绩很好，他的记忆力也不错，但心性太过温柔，还是不适合为官。
　　他那时候无法明言，阿稷毕竟是兄长的长子。
　　况且，阿稷自己并非没有愿望，那时候，他是家里第三代唯一的男孩，他一直很有责任心、很努力，期望将来顶立门户。
　　后来，荀欷随父去青州，他曾写信希望他继续学习，荀欷也曾做出提净海盐的工艺，只是还是繁冗昂贵。
　　内陆湖盐、井盐天然就比海盐洁净，对比起来，昂贵的海盐，只有猎奇，或者为讨好荀家的人，会买来吃。
　　反倒是粗晒的海盐，因为价格更低，销量更好，也受百姓喜欢。
　　后来，荀欷不再深入研究，又专心回到了政途。
　　再然后，父亲过世，兄长让他回长安奔丧。
　　那时候，荀柔已经是太尉了。
　　长安表面风平浪静，政治形势却不好，他没有孩子，阿稷是他亲侄，才能却不足以撑起身份，所以他只能将他按在家中守孝读书。
　　结果，还是不能避免他涉险。
　　听到荀欷独自前往徐州赴任时，他不能不担忧。
　　一路都是战乱区，徐州内部又太复杂，一个人在这种环境中很容易消失。
　　这一路，可能为蛇鼠所伤、可能坠马受伤、可能感染疾病，可能被劫匪、被盗贼、被乱兵所杀，可能被刘表、袁绍、袁术等人所俘，即使到了徐州，也可能稀里糊涂，送了性命。
　　被曹操俘虏，反倒成了最安全的出路。
　　荀柔派人送书给他，想让他平静心情，不要焦躁，踏实在曹府待着。
　　《论语》之类经书容易让人虚无，历史类容易让人钻牛角尖，少时这本书也许能让他放松些。
　　阿稷真能看开，开始专研学问，让他实在庆幸。
　　不过阿稷竟然说曹操幼子曹植虽然年幼，但在格物之理上颇为灵慧，他摆案正式收作学生。
　　荀柔好笑之余，不免想，将来若是没有了“白马饰金羁”、“置酒高堂上”，只有“氢氦锂铍硼”、“相互作用力”，似乎也挺有趣。
　　他看过荀欷来信，不两日就又收到堂兄荀谌的来信。
　　信中给了他二十个名字，加上由荀襄带回来的，亲哥荀棐给的六个，一共二十六人。
　　曹操走后，荀柔正式开始接手冀州。
　　与别地不同，冀州的百姓的确“重义”，难以利益“收买”，所以，要从休养生息开始，政令律法不能一下改变，要慢慢过渡，潜移默化。
　　所以人，官吏，就很重要。
　　基层胥吏无法一下换掉，县令是父母官，决定一地百姓的生活，有魏郡的经验，别处的官吏直接转过来，说不定就死于非命，于是，他向堂兄和亲兄长要人。
　　常山与青州的人，同处中原，习俗方言差别不会太大，适应起来更为容易。
　　但冀州，除了常山郡，还有八郡八十七城。
　　他只有二十六人。
　　幸好，县令这一级官，倒也不全是袁氏亲信，有些是当初董卓乱政时，参与起义的士人，袁绍出于政治因素，用县令安置他们，其中一些一直在县令位置上好好待着，在荀襄带兵扫荡时，这些人献城献得都挺干脆。
　　荀柔准备让他们暂时干下去。
　　除了平稳过渡这样的政治因素，这些人当年敢反抗董卓，毁家纾难，勇气，果断，行动力一样不缺，又非冀州土著。
　　发展势头不佳，非战之罪，这些人里，也许还能发掘出一二真正人才。
　　堂兄与兄长推荐的二十六人，以三或二人成组，分配到各郡，兄长的六人，分两组，安排在靠近青州的渤海郡与河间郡，堂兄推荐的二十人，则分散在其他七郡。
　　然后才是郡守，这次他不准备直接文武分权了，除了魏郡用董昭，兄长举荐的青州司马太史慈领渤海郡，建义将军高顺领河间郡，镇东将军波连领巨鹿郡，荡寇将军罗胜领安平郡，奋威将军曹性领中山太守，安西将军张绣领清河太守。
　　领为兼职，以六将领六郡，虽只是一时之用，但也是提高众将身份，与升等、加封号一样，属于讨袁胜利奖赏，其中波连所封“镇东将军”，是以奖励其多年以来抵挡袁绍，为司隶北面屏障的重要作用，张绣的安西将军，则是他这些年军功累积。
　　其后，原巨鹿郡瘿陶县令崔均（崔州平）被任命为赵郡太守，则更多出于政治考量。
　　这位以诸葛亮旧友出现在三国演义中的名门之后，人生经历竟相当丰富，灵帝时出任过并州西河太守，董卓霸政时，弃官随袁绍起义，联盟军散后又做了县令，等袁绍举旗反汉，此人再次弃官，又因战事，滞留冀州，寄食友人家中。
　　等荀襄兵马进入巨鹿，他劝服当时的宋子县令冯盱，献城投降，可以说是袁氏麾下第一清白人。
　　这么一个纯白无瑕、出身名门的标杆出现，不当模范，未免可惜。
　　定下县令与太守之后，重新升至右将军之位的荀襄，领冀州牧，总览冀州军政。
　　“我”荀襄站在内堂之中，听见叔父亲口说出的任命，不由有些紧张。
　　若让她冲锋陷阵她自是不惧，可政务……她不是小孩了，如何不明白这任命的特殊。