似苏午、精莲者，自性纯然如一，修持佛法以来，几乎时时都在‘三摩地’之中，亦或者说，他们从未经历过‘三摩地’这一关槛，而后苏午即能短暂‘住空’，而精莲直接住空，于空中证就了法性。
　　不空和尚不同于二者，他从未真正踏足过此三昧之境，便觉得此境界中的一切体验都无比新鲜。
　　“我于此间感受到了‘法’的流动……
　　我识我感，尽皆变得无比清晰——宇宙天地是一副龟壳，而今我脱得了龟壳束缚，轻盈盈飘在天上……
　　三摩地已是如此匪夷所思、神妙无比之境，不知那‘身在空中’，又会有怎样感悟，‘证得法性’，又会是怎样体验？
　　我已得佛法三昧，距离身在空中，证得法性，已经为时不远了罢？
　　此境毕竟是佛前之境……”不空置身于三摩地中，他心识入定，便一瞬间看到四下里充盈的寂静白光，然而心念又倏忽转动起来，便即看到了白光之外的禅房，禅房中八只大坛一字排开。
　　前七个坛子里禁锢的猴儿皆已失去性命，唯留头顶散发着乳白色光芒的头顶骨，头顶骨的裂缝中，皆生长出一只只佛眼。
　　第八个坛子内，那个女童眼泪汪汪，眼看着前头接连死去的七个猴儿，亦难免恐惧害怕，有兔死狐悲之感。
　　不空看到第八个坛子里的女同，便想到了自己当下还有正事未做：“须要先修成‘一字佛顶咒’，引一字佛顶轮王为我施以‘大轮明王灌顶’才行，如此才有机会修成大轮明王本尊，乃至以后修成‘大白伞盖佛母’。”
　　他倏忽收束心神，于三摩地中再次入定，在心神静止的一刹那，他口吐‘一字佛顶密咒梵字’：“布隆！”
　　此种子字一刹落下！
　　不空的‘三摩地’都震颤了起来！
　　在那白光摇颤，一切声色纷纷而显的刹那，一种阴郁而恐怖的气息顷刻间席卷了禅房，那般气息未有光顾第八个大坛内的女童，反而向不空周身蔓延而去——不空分明记得，根据在‘弥勒内院’中得授的‘一字佛顶经’中所载，修持佛顶法至当下步骤，并不会引来甚么恶诡侵蚀，可当下却似有恶诡魔障出现了！
　　他眉心突突直跳，正要反抗那覆淹而来的阴郁恐怖气韵之时，一个苍老声音忽自摇摇颤颤的‘三摩地’中响起：“你初修一字佛顶法门，都未炼就自身的咒神、护法，便敢于直诵‘佛顶咒’？
　　幸而贫僧发现得早，否则你今日头顶骨必然碎成八分！”
　　不空听到那苍老声音，接着就看到一个皮肤呈古铜色、头顶留着一层薄薄的、微蜷曲头发的僧侣，步入他的三摩地内。
　　那僧侣步入他三摩地之中的瞬间，阴郁恐怖的大魔气韵便消解于无形！
　　不空看见那僧侣轻飘飘走入自身三摩地中，神色更加惊骇。
　　这位僧侣，他却是见过的，这梵地僧就是如今兴善寺的住持——‘善无畏’大师！
　　当时不空随师父金刚智入主兴善寺翻经院，自然需要首先拜会‘善无畏大师’，他与善无畏大师只见过一面，却也记住了对方的模样。
　　此下令不空深觉惊讶的，实是善无畏大师会陡然出现在自身的‘三摩地’中！
　　这可是他借助打开佛眼，才得以踏足的‘三摩地’，今下善无畏大师却轻而易举地走入了此间！
　　善无畏大师的修行，比他原本以为的还要高得多！
　　“三摩地之境，禅定示寂之境。
　　于定中能见一切真实虚幻，一切身外身内。你于此境中修行尚短，是以未能通悉此境玄妙，也是正常。
　　日后经常出入三昧，便知通过此境走入他人心识，乃至他人修行的‘三摩地’中，也是轻而易举的事情——此佛前之境，万般玄妙，出入此间，不留因果痕迹，没有过去未来，日后你精熟此境，或许能见到其他高僧前辈出入其间。”身形干瘦、像是金铜浇铸的僧侣‘善无畏’看穿了不空心中惊骇的念头，便向对方解释了几句。
　　他随后转眼看向那八个大坛中死去的猴儿，以及还活着的女童，接着与不空说道：“你于‘弥勒内院’中得授‘一字佛顶真经’，那授法上座莫非未有传你此法修行禁忌？”
　　不空未有想到，这位久居于兴善寺、甚少抛头露面，一心于寺内翻译经卷的善无畏大师，竟然亦知‘弥勒内院’的存在。其心下更是一阵翻江倒海，即向善无畏恭敬回应道：“不曾传得。”
　　善无畏闻言皱了皱眉：“你的授法上座是谁？”
　　不空亦不知甚么是‘授法上座’，只知道当时为自己传法的那位，乃是弥勒内院中的女相弥勒，于是也如实回应了善无畏。
　　“女相弥勒？”善无畏深深地看了不空一眼，即道，“弥勒尊传法不该如此粗疏——
　　或许是当时生出了某种变故，引致兜率内院震动。”
　　何种变故能引得兜率内院震动？
　　不空倏忽想起那头顶十二瓣黑玉莲台的青年人，他还不及细想，就听到善无畏大师又道：“你不知修行禁忌，便立刻开始修行‘一字佛顶’，不曾准备咒神与护法，若非贫僧来得及时，当下便会有‘大天’降临，侵夺汝命了。
　　也罢。
　　你终究是个后辈，亦是‘兜率内院在补僧人’，与贫僧同列。
　　我就帮你一把，充当你的护法与咒神，助你完成‘大轮明王灌顶’。你得‘大轮明王灌顶’以后，也勿要就此止步，可将一字佛顶梵字正念三次，倒念三次，以此修法，或可以勾召阿修罗、夜叉，得不死秘药。
　　若侥幸得到秘药，你我平分。”
　　善无畏大师言辞之中，蕴含隐秘极多，不空听在耳里，沉默了片刻，终于忍不住向善无畏问道：“上师为何会对‘一字佛顶法’修行禁忌知悉得如此清楚？
　　上师所言弟子是‘兜率内院在补僧人’，莫非上师也是‘弥勒内众’？”
　　“正是。”善无畏点头答应，毫无迟疑，“贫僧之所以对‘一字佛顶法’修行禁忌知悉得如此清楚，亦因贫僧所修‘金刚界曼荼罗’，对一字佛顶法隐有涉及，小和尚，你不必如此疑虑过甚，你我皆是‘弥勒内众’，皆属‘同院僧侣’，此般关系比之师徒传承，其实更近了许多。”


第1341章 、“密乘”
　　善无畏言语之时，伸出一只手来，往上虚托着。
　　他托举起的那只手掌中，即有一朵十二瓣白玉莲花徐徐飘转着，散发出令不空法师甚为熟悉的气韵。
　　不空对善无畏的种种疑虑，皆在看到对方掌中托起的白玉莲花以后消去。
　　对方与他一样，皆是‘弥勒内众’，皆曾在弥勒内院之中得到传法。
　　他们都是以后要追随弥勒尊下生，在龙华三会之上，摘得菩萨果的僧人！
　　“再行迟疑，你这七遍佛眼咒带来的‘三摩地’便要消散而去了。”善无畏和尚看了眼禅房中依次摆放的数个陶坛，目光在那七个猴头顶骨上微微停顿，七个猴儿头顶骨上生出的‘佛眼’，渐有闭拢的趋势。他的目光随即看向第八个陶坛里探出头来，瑟瑟发抖的女童。
　　善无畏的神色没有变化，看着那女童道：“你所得‘一字佛顶法’，是借纯洁无垢的童儿作‘一字佛顶轮王’的应身，来为你施以‘大轮明王灌顶’？
　　倒与贫僧略知的‘一字佛顶法’，有些许出入。”
　　不空垂下头颅。
　　他所得‘一字佛顶法’，亦并没有善无畏大师所说的借童儿作一字佛顶轮王应身的步骤，这个女童实是‘佛布施’，将此童儿布施于一字佛顶轮王，一字佛顶轮王才会为他开示，施以‘大轮明王灌顶’。
　　密乘法门，一字之秘，千差万别。
　　今下看来，果然是善无畏大师略知的‘一字佛顶法’，与他这‘密乘一字佛顶法’有些差别，二者修行得来的效果，亦必将有天壤云泥之别——原本不空还因对方所修《金刚界曼荼罗》竟然包含自己这‘一字佛顶法’，而有些自卑，以为自己在弥勒内院中所得真法，不如善无畏大师所得《金刚界曼荼罗》。
　　如今听得善无畏所言，倒是打消了他心头的些许自卑与疑虑。
　　自己所得‘一字佛顶法’，乃密乘大法，实不同于善无畏大师略知的那个普通一字佛顶法！
　　就在不空转念之时，善无畏尤在言语着：“下次修行此法，不必这样遮遮掩掩。
　　寺内纯性如一的童僧也有不少，你可请他们来作一字佛顶轮王应身。
　　能作轮王应身，对他们的修行亦多裨益。”
　　不空听得善无畏大师所言，亦只当对方不知自己所得‘一字佛顶法’修行之密，更不可能将这密乘关窍告诉对方——作佛布施的童儿，最终便会被一字佛顶轮王带去性魂，肉身干瘪乃至沦为烟尘，若以兴善寺内的童僧来作佛布施，善无畏大师怎么可能答应？
　　也罢，待他见识过密乘之妙后，便知自己今下修行为何须要遮遮掩掩了！
　　一念及此，不空双手合十，即向善无畏开口道：“前辈，我而今便要开始诵持‘一字佛顶咒梵字’了。”
　　“嗯。”
　　善无畏点了点头。
　　不空对他的称呼，已在悄然之间由‘上师’转为了‘前辈’，修行有先后，自然有前辈后辈之分，此只是一种闻道先后的差别，却非是一种身份地位尊卑上的差距。
　　两者同为弥勒内众，便是不空以师兄称他，也并不逾越。
　　不空心神寂静，身形又似与三摩地混成为一，他于心身皆寂的这个瞬间，口中自然而然地诵出一声真言：“布隆……”
　　一字佛顶咒梵字刹那落下！
　　那般阴郁恐怖、仿佛会倾轧过来，淹没去不空之三摩地的气韵并未再次出现，而是有无边祥光漏入禅房中，倾盖在了陶坛内的女童身上——女童头顶飘出一缕洁白的性意，被白光中伸出的白玉手指轻轻拈起，提摄向未明虚空！
　　善无畏陡然间看到这一幕，他眉头一紧，顿知不空和尚所修‘一字佛顶法’与自身所知的‘一字佛顶法’于细微处有种种不同，当下是‘一字佛顶轮王’来取坛中童儿这个‘佛布施’，而不是以其作为应身显圣，继而为不空开示！
　　这个童儿的性命，行将被一字佛顶轮王带走了！
　　她的面孔上，已经迅速生出块块尸斑——善无畏眼见这一幕的发生，眉头紧锁，眼神挣扎着，低下了头去，最终——他甚么都未曾做。
　　这是密乘修行。
　　密乘修行，或有种种秘密变化。
　　一切皆因‘缘法’而来，亦由‘缘空’而去，那童儿被布施给一字佛顶轮王，亦是她的缘法到了。
　　善无畏心念飞转着，再抬起眼睛时，眼中挣扎之色已然消敛一空。
　　而那与无边祥光中伸出来的手臂，轻轻捻着那缕女童纯洁又微弱的性意，继而以一根手指点向不空头顶，那缕缠绕在雪白手指间的纯洁性意，便似化作了一股清水，浇灌向不空和尚脑顶！
　　正在此时！
　　禅房门忽然被推开来！
　　一道高大身影迈步走入禅房中，下一刻就出现在了那遍生尸斑的童儿身后，一缕缕血色螺纹从那人身上盘绕而出，轮回诡韵刹那将童儿以及当下禅房卷入其中！
　　那化作一股清水的纯洁性意，又返回来缠绕在那只雪白手臂的指间，雪白手臂顷刻而回，落在已经生机渐去的女童尸体头顶，将那缕性意注入女童尸体之内，那被雪白手臂掠夺去的丝丝缕缕生气，亦在此时被轮回诡韵轮转了回来，悉数回归女童躯壳——
　　坛子里的童儿脸上尸斑尽去，她猛地吸了一口气，如溺水之人挣脱出了水面，乍然间睁开充满恐惧的双眼！
　　当下种种，尽被不空亲眼所见！
　　这种逆转轮回、追溯时空、转死为生的恐怖手段，叫不空头皮发麻，毛骨悚然！
　　他看到那青年的面容，即认出对方就是当时在弥勒内院之中，与自己同被女相弥勒看中，且其是被指为‘弥勒尊’继承人的苏午！
　　不空登时意识到自己只怕撞上了大麻烦，下一瞬就起心要逃离此间——然而，这时候，那道分明在‘三摩地’之外的高大身影，一刹那撞入了白光寂静的三摩地中！
　　轰隆！
　　三摩地激烈摇颤！
　　在那不再寂静的白光里，不空神色惊骇欲绝——
　　他看到苏午的身形，于步入‘三摩地’的这个刹那，身后就涌起无边灿白光焰，那熊熊光明在其身后聚成了火焰轮，而苏午脚下踏着十二品莲台，乍然间变作了一尊浑身青绿的法相！
　　三摩地，又称‘佛前之境’！
　　于此境中，僧人有概率看到自身的法性——身履此境之人，亦有机会被他人观见自我的法性！
　　而不空在此境内，未曾看到自身的空性。
　　其却在苏午踏临三摩地，引致三摩地都要崩溃的这个刹那，观见到了那至正至纯、至大无上的空性！
　　那是佛陀才能具足的空性！