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“母亲所言甚是。”嬴稷太兴奋了，对赵姬的信任加成，让他在第一时间就想下令全国推行，赵姬提醒得及时，让嬴稷也反应过来，对，此非小事。若当真有利于粮食增产也就罢了，万一不是呢？
既为全国所推行的事，这就是可兴亡一国的大事，理当谨慎。
“还有这耕种的工具。我们秦国有墨家的人在的对吧。把他们召集起来，如果可以，让他们任官，给他们名，给他们利，让他们成为我们的人。”赵姬就知道嬴稷会忽略这一点，好在她真没有要坑秦国，但她也提醒嬴稷，小心无大错。
眼下的大秦，不，是整个天下翻田的工具都几乎没有，只能靠人力。赵姬赶紧将梨、耙、锄头、打谷机、农具风车等等后世所用耕田的工具全都画了出来。具体怎么弄成的，她就知道模样，不要指望她对这些事了如指掌，太难了！
嬴稷越看越是惊心，指着工具追问赵姬，这些东西都怎么用？
赵姬能解释，毕竟也算亲眼见过，一个个的道来，嬴稷已然再也忍不住的问：“后世的人们竟然如此聪慧？”
“倒也不是。就像眼下的大秦跟我当年在时的大秦也发生了翻天覆地的变化一般，用后人的话来说，时代在进步，人们的智慧会在生活中不断的总结，人们会创造出更便宜人们使用，提高人们生活水平的工具。这是人们因为欲/望而诞生的。他们还说，科技决定生产力。对，各种手工艺的人推动着社会的发展，让人们的生活越来越好。在这一点上，我们并没有意识到。比如我们就不怎么把墨家的人当回事。”说到这里，赵姬就想到后世人对于墨家的垂涎三尺了。
“你是不知道，后世人但凡提起墨家，公输家的人，那是何等的羡慕，他们擅长各种手工艺，可以说，他们能够制作出各种各样的机关武器，那都是我们可以利用的。后世人每每念及我们都感叹，我们好些先进的工艺没能流传下去，那是无数人的损失。诸子百家，他们想教我们治国，我们为何不能用他们强国。不是所有人都想成为人上人，他们之中更多的人是为普通百姓而谋，如果我们和他们达成共识，他们能不能为我们所用？”赵姬如此的询问，引得嬴稷陷入沉思，赵姬的话让他打开了新世界的大门，奇技淫巧历来被人视为上不了台面，可后世却不是这样认为？
慢慢学
嬴稷是信得过赵姬的, 也正是因为信得过，他能听得出来赵姬对后世许多说辞的认可。
别的就不必提了，看看赵姬画出来的这些东西, 于国无利？于民无利？
大利也！
正是因为有利，也证明后世以前人的经历总结出来的道理是对的。
既然是对的，嬴稷不该听吗？
“我已经下召请诸子百家入秦。”嬴稷告诉赵姬, 他其实很是听劝。
赵姬闻言泼下冷水道：“你请他们就会来？”
嬴稷肯定不敢保证。
“我有一样东西一但做出来不怕诸子百家不来。包括儒家。”儒者不入秦，不知是从何时起就成了不成文的规定, 儒家子弟似乎认定秦不能接受他们的思想，不会用他们。
大概有些事早就埋下了伏笔。毕竟秦始皇一个暴君之名那是被人喊了多少年，执笔之人在汉武帝刘彻罢黜百家，独尊儒术之后，多是儒家子弟。虽然那样的儒家也早就不是先前的墨家，已然被人改得面目全非, 那也不妨碍他们对秦不喜。
嗯, 不行, 将来的事没有发生，那有些印象也得改变。
“何物？”嬴稷瞬间来了精神，追问赵姬手里又有何宝能让她如此信心十足。
造纸术啊！
不仅是造纸术，还有配套的笔墨砚。
看看他们现在是怎么书写的，那是写吗？分明是刻，想赵姬昨天刻了一晚上的字, 手都要抬不起来了。简直是要了命了。
嬴稷还能是何反应, 无二话，先把事情都安排下去, 让人一件件去办。
农具必须得想法子做出来。
纸笔墨砚既能引天下之士，肯定也是要弄出来的。秦国很是缺人才, 从前嬴稷觉得，道不同不相为谋。如今听着赵姬的建议，道可不同，也未必不可用。
人嘛，放到他们秦国里，发挥那些人的特长，那就能让他们为秦国所用。墨家，农家，他们是想让秦国用他们的想法不错，秦国除了用他们的想法外，不是还可以用他们的动手能力。
又像赵姬说的，他们对上是为了让君王可以用他们的想法，对下也会做出利民之事。
作为君王，不错，嬴稷不能用他们的思想，却可以让他们做那些利于百姓的事。
嗯，这么一来确实会有人有意见，那也没有关系对不对？
意见大家都会有的，在于怎么调解。
嬴稷觉得，赵姬也不是没有应对的办法。
确实，赵姬给嬴稷建议把人哄来，用不用他们的想法，让不让他们融入大秦，那得看怎么跟他们聊。
没有一家不想自己的思想能够改变一国。
尤其眼下的秦国已然成为彻底凌驾于六国之上的强国，大家都知道秦国是最强的，也希望在这样的强国里能够有所作为。政治上面不行，惠民政策必须可行。
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