夏春秋布下的幻境法阵本只针对边涌澜一人，但昙山若想以佛身入魔境，魔拦不住。

　　非但拦不住，而且困不了，僧人不必一一破境，诸般妄境幻影，哪个都困不住他的脚步。

　　昙山在形形色色的苦厄幻境中疾疾穿行，心知自己确实乱了方寸。

　　他本应留在阵外寻求破阵之法，但一瞬之间，乱了方寸，便失了上策。

　　刹那念头只是，他想要找到他。

　　“……涌澜。”

　　最终在战祸幻境中寻得了所寻之人，昙山却一时没有上前，默然半晌，方轻轻唤了一声他的名字。

　　败军杀掠平民村庄的景象本是惨声大作，但在僧人眼中，一切却是极寂。

　　是惨祸，也是旧景，佛子修慈悲道，但不可着相，于是只见凡人苦苦挣扎，而挽江侯，不过是普通凡人中的一个。

　　佛影傍身，戒刀随囚龙而走，刀刀斩在屠戮百姓的逃兵身上，纵然百斩无用，亦是一尊骁勇修罗——位列天龙八部之神，气宇轩昂，骁勇善战，却终不得证悟。

　　天地喑哑，佛子自极寂中走来，空手托住修罗杀刃，低声唤这个苦苦挣扎的孩子：“涌澜……放下。”

　　边涌澜眼中早没有泪，神智也是十分清明，刀刀空斩，无非只因三字：不甘心。

　　“诸般苦厄幻境，你便都看过，也只是沧海一粟，”僧人口中说着劝慰之言，话意却明白得近乎残忍，“苦海无边，地狱难空，便修慈悲道，亦只能见一事，平一事；救一人，是一人。”

　　“…………”

　　“说穿了只得一句，尽力而为。”

　　“……大师比我通透，”挽江侯轻叹一声，依言放下手中杀器，但到底意难平，竟把随身宝刀就这么拍到了僧人手里，负气道，“刀给你，我不要了。”

　　“……涌澜是个有佛缘的孩子，”如果说僧人先前安慰他是在讲道理，现下就真是在闭着眼哄小孩儿了，“这些主阵的阴灵，有些沾了人命，虽难以再入轮回，贫僧却也允诺你……”

　　昙山帮挽江侯把刀轻轻收入鞘中，温言允道：“我会设法化去他们身上孽障，若有日修行有成，必会再想法为他们寻一个善终。”

　　“……说什么孩子，你又能比我大多少。”

　　“九、十岁总是有的。”

　　“那也差不出一个辈分去。”

　　“自是平辈论交。”

　　昙山陪他说了几句闲话，既已放下心，便又找回了得道高僧的方寸，垂眸思忖片刻，便知这阵虽看似魔境，却暗含了轮回相生的佛理，并无逐一破解之法。

　　“……去吧。”

　　既不能逐一破解，那便同时为之——僧人取出袖中铜像，掌心凭生佛莲一朵，托举着铜像冉冉升入半空。

　　重台佛莲共一百零八瓣，瓣瓣化光没入铜像之中，便见佛像金光大作，瞬时化出一百零八法身，四散遁入诸方幻境。

　　僧人双掌合十，诸方幻境中的佛像法身便俱手执佛礼；僧人启唇轻颂，一百零八法身便随之一起开口，齐颂往生妙音，灭四重、五逆、十恶业，度苦海沉沦者，归命无量光佛。

　　幻境一瞬俱破，僧人与挽江侯却并未回到那间石室之中——唯见古刹黑瓦，满院春阳，两位年轻的僧人，你抬着被头，我拎着被角，正趁着日头晴好，把冬天的被子拿出来晒一晒。

　　“师兄……”身量高些的年轻僧人把棉被摊平铺开，边垂眸抚平被角，边突然说道，“……我还是想去人间看一看。”

　　“……那便去吧，”另一位僧人执着木杵，本在敲打被子，把盖了一冬的棉花敲松，闻言手下一顿，却也只是一顿，“人间确实热闹一些。”

　　“……你和我一起走吗？”

　　“我就算了。”

　　春阳和煦，落在手执木杵，像敲木鱼一样敲打棉被的僧人面上，挽江侯一下便明白了，什么叫“你粗看上去和你师父有些像，细看却又不像了”。

　　“我……怕你一个人留在这里寂寞……”那么另一人想必就是夏春秋了。

　　幻境中的人尚未经过人世琢磨，浓眉高鼻，目光澄澈，让旁人一眼看去，就能看清他抬起的眸中，眼底满是不舍。

　　“有什么好寂寞的，”昙山从来不笑，他这师父却年纪轻轻，眼尾就带了两道浅浅的笑纹，想是个爱笑之人，“师弟，你就莫要再拿陈年旧事来取笑我。”

　　“…………”

　　“你小时候没享过什么福，不得已入了佛门，过得也是清苦……算了，咱们不提这些，”年轻的僧人面上含笑，继续敲他的被子，“师兄是觉得，你该去人间看看，喜欢就留下，不喜欢就回来，师兄总在这里等你，又非生离死别，不至于就愁成这样。”

　　“你师父是个真正的慈悲之人，你不如他。”

　　幻境中突传来一句轻声喟叹，正是布下这魔境法阵的老僧，竟有办法借由狸奴腹中的蛊虫低语：“如今想来，这一辈子，还是与你师父在这庙里过的日子，最为清净快活。”

　　狸奴似是很忌惮这老僧，自打入了石室就紧紧盘踞在昙山肩头，死也不肯现出原身，现下听到有声音从自己肚子里传来，唬得毛儿又炸了一层，忙把蛊虫吐了出来。

　　这幻境并非苦厄之景，亦无困人之意，老僧一语方休，便见春光落尽，幻影消散，二人重回到山中石室内，室中烛火已然熄了，黑得不辨日夜。

　　蛊虫长嘶一声，展开双翼，曼妙地飞舞着，投向高处的黑暗——它本生得那样丑，现下却在不见顶的黑暗中发出萤火之光，似要以这微弱的幽明，与这黑暗一较短长。

　　“你既给我起了这么个名字……”

　　只是萤火既照不亮黑暗，也经不住老僧的附识之法，勉强支撑了片刻，便嘭地炸开，化作一片细碎光点破散。

　　“命中已无冬，就不回去了。”

　　这最后的幻境确非什么苦厄之景，只是有人非要敬自己一句——回头无岸。

　　作者有话说：第十章 时就有读者留言说，夏老师其实不讨厌冬天吧，因为是和师兄相遇的季节我就想说，“大家认识这么久了，你们果然了解我会在哪儿插旗

　　……”是哒，夏老师不讨厌冬天哒，只是选择不回去了

　　第十五章

　　昙山知道自己确实不如他的师父，不是修为不如，而是心境不如。

　　“众生相”是一门功法，可也有不同的修行之道：师门代代传承，多如昙山一般修行眼识，他的师父修的却是心识。

　　既修心识，便可勾连天下佛像心意，便连昙山都不晓得，佛高高端坐在佛龛之上，广受千万人叩拜之时，心里想的是个什么。

　　“师父，您不入世，如何懂得众生？”

　　长到十余岁时，昙山与师父论法，亦曾将自己的疑惑直言相问。

　　“…………”

　　“您既修心识，那么能不能告诉徒儿，”妙常不答，昙山却仍要问，“佛如何想这世间？”

　　“……为师是人，不是佛，”做师父的终于开口，含笑摸了摸自家徒儿的光脑袋，赞道，“真圆，骨相不错。”

　　“…………”

　　“因为不是佛，所以不知道佛的心思，”老和尚逗完了徒弟，正色道，“我只能给你讲一讲人的心思。”

　　“这世间有善有恶，但总归善比恶多，”妙常以白话释道，“你主修眼识，待有日勾连天下佛像眼目，便自能看到，跪在佛前的人，有为自己求的，也有为他人求的，为天下求的，并非全是一己私欲。便是一己私欲，也不过是想把日子过得好一些，哪怕是佛，也不会去苛责。”

　　“心中有鬼祟恶念的人，怕也不敢跪到佛前来求。”不过十岁出头的小和尚，已能看出是个清冷的面相，便连性子也冷清得很，对着自家师父说话，都凉里透着冰。

　　“正是如此，”妙常也不驳他，反而点头道，“虽言善比恶多，但你可知，偏生这恶，在常人看来，总比善要来得浓墨重彩一些。”

　　“为何如此？没有道理。”

　　“因为是人，人不总讲道理，”妙常含笑点了一下徒儿轻蹙的眉心，“有朝一日你会晓得，常人看了一百桩善举，看了一件恶行，这一件恶行便竟抵了一百件善举，让人心意难平。若这恶行落到自家头上，更难免让人忘了活着其他的好处，着相于一件坏事，折磨由此而生。”

　　“…………”

　　“师父也是人，虽走在修行路上，却不敢说自己当真能心如磐石，无动于衷，”妙常双掌合十，垂眸执礼，“为师自然知晓人世有善有恶，即便是同一人，亦有行善时，有作恶时。既仍是人非佛，便连为师也怕……怕着相于恶，辜负了善。”

　　老和尚没有把话说得十分透彻，昙山却懂了他的意思。

　　他虽不修心识，却也知道修心识有多苦——世人不晓得，你叩个头，求完佛，那瞬间如觉着多少有了个盼头，得了一丝轻松解脱，不过是因为那欲念加身之苦，那爱恨嗔痴的业障，有人心甘情愿地替你受了。

　　有人青灯古刹，跪在佛前，日日夜夜为众生颂祷，时时刻刻代世人受苦，如愚公移山、精卫填海，不知尽头地度着度不完的业孽，地狱不空，誓不成佛。

　　“……师父，若您推演得无错，您这也就一纪好活了，”小和尚再冷清也只是个孩子，昙山忍不住劝道，“十二年说短不短，说长不长，徒儿自会努力修行，您修行懈怠一些也无妨。”

　　“为师每日种菜怡情，修行已是懈怠了，”老和尚又摸了摸小和尚的光头，想是觉得手感不错，笑问道，“来年我们再种一架葡萄可好？”

　　“…………”昙山垂头不答，自觉心境赶不上师父那份恪守“众生度尽，方证菩提”的慈悲，面上便带了几分愧意。

　　“修行之法并无高下之分，”妙常似能听到自家徒儿心中的念头，温言开解他道，“只因最后无非是四个字，尽力而为。”

　　陈年旧话，不过一念之间，昙山怕这石室中还有其他布置，干脆伸手把边涌澜牵到了身边。

　　两人本就站得近，昙山一牵、一带，挽江侯顺势挪了挪身子，便觉整个人几是撞到了僧人怀里。

　　黑灯瞎火的，他看不清僧人是个什么表情，不过也没什么风月闲思，只似累了，垂下头抵在僧人肩膀上，叹了口气，苦中作乐道：“这老头儿倒是明白，杀人莫过诛心。”

　　“先离开此处再说吧。”昙山了抚了抚他的背，牵着他走出暗室，直到洞外才松开。

　　“我本不知他为何要带着印在此处盘桓，”清朗日光下，昙山遥望向多年前被山石掩埋的村镇所在，“看这石洞，亦开凿了有些年头，这些年他怕是不止一次来过此地。”

　　“二十六年前的天灾，可是与那方印有什么联系？”挽江侯不是愚笨之人，早便想到了其中关窍。

　　“涌澜，你可信天外有天，地外有地？”

　　“虽未亲眼见过，但也不能说不信，”挽江侯点头，“你们佛家不是也有三千世界一说？”

　　“我的师门代代相传，那枚印中镇压着另一方天地，两界不容，另一方天地若破印而出，人间自是灾祸频生。”

　　这等玄奇至极的事情，僧人只以平淡语气随口道来：“莫说是你，便连我，亦不知此事是真是假，毕竟那一方天地，我从未见过。”

　　“可若有人见过……”挽江侯与昙山对看一眼，想到那个自称去了一趟仙境，躲过了一场灭顶之灾的疯子，“看来有些话，有人当是胡言乱语，有人却真的信了——夏春秋必是见过那个人。”

　　“夏春秋本不应知道有这样一方印，不应知道印在何处，更不应知道印干系着什么，”昙山轻轻垂眸，“这等要紧事，我的师父不会告诉他。”

　　“这位大师，”挽江侯却是突然笑了，抬手指着自己，“你看看我，这么要紧的事，我也不应该知道。”

　　“…………”

　　“你肯告诉我，自然是因为你信我，”挽江侯笑得极是开怀，也不知是因为噎得和尚哑口无言，还是心喜于这人终对自己毫无防备，“是因为你知道，我没什么求仙问道的心思，谁会闲着没事干去折腾一枚印，拿天下苍生的性命去赌一个玄而又玄、真假不知的传说？”

　　“……长安印托存在宫中，你与当今天子亲厚，不知你有没有听他说过，”昙山却淡淡看了他一眼，反问道，“这枚印背后有一个玄而又玄、真假不知的传说？”

　　“没有啊，若是有……”

　　“历代天子许会口口相传，这枚印极是祥瑞，印在宫中可保江山永固，这也是当年将印托存进宫中时，我师门的说辞，”昙山打断他道，“我肯告诉你，是因为待到寻回这枚印，我不会再将它存入宫中。”

　　“……你没见过文青，他绝非是你想的那样愚昧。”挽江侯听出了僧人的言外之意，话音蓦然一冷——若说这普天之下，有谁敢以山河为局、人命作赌，那恐怕唯有人间帝王、江山之主——不仅敢赌，而且能赌，正是无上皇权。

　　“我见过他一面，是一位儒雅的明君，”昙山并不在意这位挽江侯也有对着自己冷言冷语的时候，只淡然点头道，“我去见他，只为看看印是否确已不在宫中，贫僧亦知他令你随我寻印，多半存有几分监视之意，不过无妨，”僧人又微摇了摇头，语气不带一丝冷厉，只似闲话般道，“涌澜，只当是贫僧多虑，若真有日……你只需知道，我想带着印走，没人能拦得住我。”

　　“…………”

　　“我虽不知那印中是否真有所谓的仙境，但自能感应到那枚印每有异动之时，人间确有灾祸横生，”挽江侯也不知道是气的还是气的，冷着脸不说话，便听僧人淡色说了下去，“我是佛门中人，自不会轻易妄开杀戒，但若有朝一日……你……”

　　昙山本想道，你莫怪我不念旧谊，却终止口不言。

　　“……文青不是那样的人，你不懂他。”

　　边涌澜说来说去仍只是这一句，板着脸扔下一句话，便径自下山去了。

　　昙山无言跟上，不疾不徐，跟在他身后半步之处，默然行至山脚，方开口道：“说起来……我师父晚年在寺中种了一架葡萄。”

　　“…………”挽江侯不回头，不作声，耳中却一字不落地听着，心说这和尚突然讲起这事儿是要干吗。

　　“我师父说，他和他师弟……和夏春秋都喜欢吃葡萄，”昙山不咸不淡地跟在他身后讲道，“便是出家人，也会念一份旧情。一别数十载，师父晚年偶尔会道，也许哪一年葡萄果熟的时候，故人会回来看一看，便能再叙一叙旧情。”

　　“…………”挽江侯似有些猜着了这和尚的意思，又觉得猜也猜不通透，不由腹诽和尚就是神棍，一句话也要绕来绕去地打机锋。

　　“涌澜……”

　　“行了行了，”挽江侯也懒得再生一份没影子的闲气，摆手道，“你若难得想跟我说点闲话，就拣些吉利的说。你自己听听，你那话吉利吗？”

　　“…………”

　　“你说你师父喜欢吃葡萄，那你呢？你有没有什么喜欢的东西？”

　　“…………”

　　“算了，当我没问。”

　　于是便又两厢无话，并肩走去山脚取马。

　　挽江侯不说话，是因为还在琢磨那枚印，顺便想起了自己那个不知有几分靠谱的身世——二十六年前，夏秋之际各地确有灾祸频生，种种异象之中，唯一吉利的那个正站在这儿活着喘气——昙山曾说他的神魂似是异于常人，若当年的天地异象与印有关，难不成自己也与那枚印有什么关系？

　　可看这和尚的表情……挽江侯偷偷觑了身旁人一眼，心道这和尚虽说惯常没什么表情，但看得久了，也多少能看出来，这就不是个在想正事的表情。

　　昙山倒也不是在想什么闲事，而是觉得识海有些不安宁。

　　修眼识未必比修心识轻松多少，这人间事，众生愿，看到了就是看到了，心中业力欲海，稍加松懈便是暗流汹涌。

　　幻境中僧人无暇深想，现下细思起来，便知识海不宁，是因为自己生了一丝私欲——沙场幻境之中，眼见挽江侯骁如修罗，却又刀刀空斩，僧人并非无知无觉，而是一眼望去，便觉心中一痛。

　　那一丝私欲，正在这一痛间汇入欲海，想再把它自无边欲海中捞回来，却是捞不得了。

　　于是那不见底的欲海中，便又多了一个属于佛子的欲望：他竟曾有一瞬欲望，欲望有个人能一世无忧，一世快活，一世不知，悲苦为何。

　　1、放心吧这篇文里不会有“大师和皇帝哥哥一起掉进水里了，你先救谁”的送命题　2、出家人口中的旧情也就指的是故交旧谊了，和尚嘛不能要求他们太多　3、这篇文里每每提到欲望这个词，麻烦大家别往狭义的情/色范畴去理解，这个词本身是非常中性的，（个人理解）也是非常有禅意的，换成希望、愿望，就不是那个意思了　4、后台还是能看到有网友在不屈不挠地打赏，非常感谢（但是真的不用啊你们留着给自己买点好吃的呗），不列感谢名单了，总之你们养的电子宠物会努力长大出栏的