她好奇道：“他们是谁？”

“白濑他们。”中也嘴快说完，又打补丁道，“他们一些孤儿住在一起，组成了叫做羊的自卫组织，他们上次被一些大叔勒索，我就路见不平了一下。”

“中也，是好人啊。今天晚餐多奖励你一块牛排怎么样？”

中也看起来大大咧咧，但是碰见夸奖之类的好话就很容易脸红，他不自在地说：“啊，随便你，反正你做多少我都会吃光的。”

“嗯嗯，不浪费也是好孩子。”

“咳咳。”

中也很受用，但是他不说。

……

心里稍微有了计较，晚上爱绮在自己房间里，拿出森鸥外送她的那枚手持镜。

噫，之前还不觉得，这仪式感怎么这么像白〇公主里面的后妈呢？

她差点就脱口而出魔镜魔镜了。

首先是简单粗暴地来一下。

【我是神。】

——【不是。】

【我是神之女。】

——【是或不是。】

这个模棱两可回答就很有灵性。

估计是异能力的体系里没有神的存在吧。那么，就可以归为另外一种情况——

【我曾被称为神之女。】

——【是。】

【我曾被很多人称为神之女。】

——【不是。】

她松一口气，还好不是什么信仰里面类似圣子圣女的角色。

那么就是身边的人曾这么说过。

爱绮继续细化：“抚养我的人称我为神之女。”

——【是。】

【我本来的名字是卯川爱绮。】

——【是。】

空白的记忆里总算能填补点东西了。

不过她不知道关于抚养人的一切，再向下问就不知道该怎么抓点子了，想了想，她决定问海龟汤模拟器关于人设的问题。

因为不能场外提问，即提到人设游戏之类的内容，爱绮问的都是针对她在这个世界所演绎出来的形象的问题。

【失忆前的我，拥有特殊的理念，想救赎那些因为觉悟而做出牺牲、陷于苦难又毫不后悔的人，也被这类人吸引、为这类人付出。】

——【是。】

【哪怕是失忆，这个理念已经刻入我的本能。】

——【是。】

【与其说是拯救他们，倒不如说是在满足我自己。当这种需求被满足的时候，再多同类的人出现我也不会多看一眼。】

——【是。】

爱绮：“哇哦……”

自己也太会玩儿了，这类人的配置大部分一看就是可攻略角色好吧，那攻略还不是手到擒来？

如果上个世界她是表面善良阴着坏，这个世界纯粹就是明着来告诉你，我就这样，没救了。

今天突然来那一下，估计就是潜意识在提醒自己应该怎么做。

神爱世人，但也有标准；神的KPI够了，后来的也不会被看上。

……那这个神也过于自我了些。

连爱绮本人都觉得这个人设太过于鲜明，稍有不慎那就是妥妥地反面人物。她不知道为什么心血来潮，又朝镜子问了一句：

【我是个屑。】

——【是。】

爱绮：“……”

【森鸥外也是个屑。】

——【是。】

好了，这下心里舒服多了。

作者有话要说：【因为觉悟而做出牺牲、陷于苦难又毫不后悔的人。】其实文野大部分人都很符合呢……

说大部分人是因为——举例，坚持理想的国木田在范围外，【坚持理想又受伤的国木田】在范围内

所以爱绮很容易被骗走（不是）

森不仅要让自己在她心里是最惨的那一个，还要天天防范她被骗走。

不过他给自己定位是组织和横滨的奴隶，已经够惨够卑微了，这波血赚。

——

估计没多少羊的戏份

突然想起来，因为穿越时间一下子让中也比太宰小了4岁hhhhhh

——

第51章

51

稍微地迫害一下森鸥外,谁叫他的好感度推不动。

没错，从森鸥外对爱绮的态度来看，怎么看好感度都应该更高一些，可现在一直处于个位数不变,就显得很不真实。

仿佛那只是假象的外壳,要跟他交心,他才会把最真实的自己拿给你看。

至于为什么那么笃定——

开玩笑，从像素猪场进到角色面板里面可是专门给情感之心划分好大的位置,唯独只有森鸥外的心上有个大大的问号。

爱绮试问被收养后哪次不是乖乖听从他的分配,结果忙活半天什么都没捞着,是不满意了还是表示得不够多，难道说比琴酒还难搞定？

呵，男人,你的名字叫贪婪！

说起来，要不是爱绮本来就是成年人,中也有她带着，森鸥外这家庭教育能教出什么好人来？

说不定十年后他们就会成为警察胸ㆍ前的浓墨重彩的一笔功勋。