回到民国做教育 - 分卷阅读3
,这些字又都是繁体字,竖排版,还贵!
能在一个月内看完就已经很不错了!当然,这只是她自己的看法而已,作为老师的柳素颉,对此却深感郁闷。
他觉得自己简直就是在教一个垂髫小儿读书,不过好在这个小儿还是颇有自知之明的,对于老师的话,言听计从。
“看完之后,可有什么感受?”
“感受?书中言之有物,言之有理。”
柳素颉听到这么一句答了等于没答的答案,明显不满的皱皱眉,徐瑶忙继续说道:
“学生以为孔子的确是一位了不起的人物,结合他所生活的时代……故学生以为其中的观点于今虽有很多不合时宜之处,然而对于我国影响不可谓不大。”
徐瑶的态度整理起来,取其精华去其糟粕,好的方面进行继承,不好的方面需要舍弃。
孔子做了几千年的圣人,柳素颉自幼接受传统儒学的教育,听到徐瑶这样评价,神色微动,觉得这种观点似与旧友态度相似。
“具体说说。”
“学生以为儒学绵延至今,是具有其生命力的……”
徐瑶的态度便是后世多少年后的态度,对于其中的封建糟粕予以抛弃,倡导有选择的进行继承。
柳素颉在听完徐瑶的话后,明白了她态度的原因,她是站在后世的角度来看的,也是以一个女子的身份去看的。
反对其中的君臣等级思想,反对其中的男尊女卑的思想,但又客观的承认其对于历史的价值,看到的不仅仅是眼前,是当下。
柳素颉在心中暗暗对徐瑶进行定义,这样的思想明显是不属于受传统文化教育长大的女性,更像是走出过门,接受过西方新式思想的新青年。
第2章 只不过这新青年的……
只不过这新青年的国文功底的确差的厉害。
“你看过法国的《人权宣言》吗?”
徐瑶摇摇头,不知道先生为何会这样问。
“那你都看过那些与西方思想有关的书?”
徐瑶回想自己十多年的教育历程,外文书籍实在不多,她的确算不得什么勤奋的人。
“《堂吉诃德》、《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》……”
徐瑶一口气说了不少,可没有一本是与自由平等思想有关的,大多是闲散消遣的小说。
柳素颉听了之后皱眉不语,这其中有些书他是知道的,并且也看过,可有一些他却是闻所未闻。
最重要的是这里面的大多数书籍目前民国并没有翻译的文本,如果阅读,需要极高的国际语言功底。
“你学过国际语?”
“略微学过了一点。”
徐瑶如实的回答着,虽然接受现代教育的她,英语成绩的确不错,但只限于考试前。
现在都过去多久了,她早就忘记的差不多了。
“先生是有什么事吗?”
“你既然接触过西方启蒙思想,为何还要重新开始学国文呢?”
“因为学生是民国人,自然是要学习国文的,而且学生并不觉得启蒙思想和学习传统文化矛盾。
而且西方的启蒙思想也是自文艺复兴开始的,学生以为中国传统文化中是包涵那些启蒙思想的,只是没有人进行系统整理罢了。
启蒙思想不是凭空产生的,必然是有其思想基础的,这些基础,中华文化中未必没有?
学生坚信中华文化能够流传至今,是有其优越性的,学生虽然智拙,也想做自己喜欢的事。”
柳素颉暗暗惊讶,徐瑶这人看起来不过是一普通的青年,然而有时候他有感觉这人离他们这个时代太过遥远。
似乎她未曾经历过这段苦难的岁月,似乎她心中坚信这一切终将过去,似乎她知道最后的答案。
“那你觉得如今的国出路是什么?”
“啊?!”
徐瑶愣住了,这问题超纲了呀!其实她挺想告诉先生,百年之后,种花家的模样,可是怎么都开不了口。
“先生,我觉得如今的国虽处乱世,然而却不会一直沉沦,自鸦片战争后,历代仁人志士不都在探索出路吗?
洋务运动、戊戌变法、辛亥革命,一路走来,每一次都在前进,或许在不久的将来,就可以探索出一条属于种花家的路。
先生,曾经不也在探寻吗?放眼世界,从未说有一个国家的出路能够轻易探寻出的,失败是必然的,可这并不能代表着那些曾经试探探索的人就错了,这只能说这条路不适合罢了。”
徐瑶说这番话是带有私心的,她自知道先生的人生经历后,每每看着自家先生伏案时,总觉得无边的孤寂涌上心头。
她想着身处这个时代,先生想必有着无数难以言说的委屈吧,这是在这个苦难的岁月,大多数苦难都只会化为无病呻吟罢了!
柳素颉心中一震,他自是听出徐瑶话语中的意思,看着徐瑶,实在很难想象这些话竟