作者有话要说：　　PS： 注1. 在中国佛教的继承和流传上，存在着“子孙庙”和“十方丛林”两种制度，简单的说，子孙庙是属于私有制的产物，而十方丛林则属于公有制的产物，子孙庙收徒弟，十方丛林不收徒弟。少林寺是非常明确地子孙庙，不论是现实中，还是老金的书中，所以，少林的老大，应该按照子孙庙的称呼“主持”，而不是十方丛林的称呼“方丈”。老金号称专研佛学，居然连这个都不清楚，真是奇妙。

　　华山脚下。

　　几十个僧人围着一个院子，小心的四处望着，不敢有丝毫的松懈。

　　换做以前，这少林僧人出行，自是一钵盂一禅杖游遍天下，世人谁不敬仰，江湖中人那个敢毛了胆子得罪少林？一夕之间，世道变了，百余个少林僧人在一起，居然要小心提防严防死守。

　　一个中年僧人训斥道：“打起精神来！懈怠者一律去戒律院！”凶悍的口气与江湖粗豪汉子如出一辙，哪里像个出家人。僧人们低头应着，从少室山上的大战魔教开始，一切都不一样了。

　　一个僧人匆匆的进了屋子，禀告道：“还是没有找到岳不群的行踪。”

　　方生皱起了眉，前前后后派出了十余波探马，将华山附近搜索了个遍，居然没有丝毫的消息。

　　“华山派里有什么消息？”

　　混进华山派的少林眼线不少，一致回应没有见到岳不群回山。

　　“不用再派人。”方证点着头，从出嵩山以来，一直没能追上岳不群，他原本以为是岳不群见势不妙逃窜迅捷，现在看来是他反倒赶到了岳不群的前头。

　　想明白这点的不止方证一个，有僧人提议道：“岳不群可能落在了我们的后头且改了道，料他也不敢向西，不如传令下去，对东南两方加派人手。”

　　方证沉吟不语，他面前有两个选择，不理岳不群直接杀上华山，或者南下追杀岳不群。

　　直接杀上华山显然不足取，劳师动众只杀了华山派一些末流弟子，任什么意义都没有，怎么向少林寺中的各个首座交代，只会又落人口舌。

　　南下追杀岳不群？南下只能表明少林追杀岳不群的坚定态度，岳不群不一定就在南边，就算岳不群在南边，难道就不许岳不群再次虚幻一枪转而向北向西向东？在全大明追杀一个人，想想就让人觉得发毛，在大明宽广无边的万里江山里，少林的势力在大，人手再多，撒进这白山黑水中，不过是一粒尘埃。