在入睡前，他非常吃力地告诉苏音，她此刻所坐之处，便是他小的时候随师父听取道经之处。

　　师父坐大青石，他坐小青石。

　　后来，师父老了，他也长大了，他想要坐那块大青石，师父却不允。

　　他不服气，每次师父不在的时候，他就会偷偷去坐那块大青石，教小青石读道经。

　　再后来，师父成了一座青塚，里面却没有骸骨，只有师父的一套旧道袍。

　　师父对他说，有一天，师父还会回来。

　　于是，他每天都坐在青塚前，等着师父从里面出来。

　　他想要亲口告诉师父，他以后再也不会偷偷去坐大青石了，也再不会在听经的时候偷偷睡觉了。

　　说到这时，阿白哭着睡着了。

　　苏音摸着他的大脑袋，想，他的师父当年或许便如她此刻这样，一面讲道经，一面看着昏昏欲睡的小徒儿，莫可奈何。

　　苏音摇头笑了笑，继续读着那封晦涩难懂的短笺。

　　除了少数几个句子之外，这封信上的每个字她都认识，然而，组合在一处，却成了天书。

　　再将书笺来回看了两遍，苏音终是确定，这是一封她无法读懂的信。

　　至少现在不能

　　那云山雾罩的修辞手法，以及在这个时空亦都已近乎失传的典故，只能留待将来的某个契机，再行解读。

　　而现在的苏音，哪怕只是浮皮潦草地将信看了几遍，便已是气血虚浮、头晕目眩，识海内的天元真灵被消耗了大半。

　　由此可见，此信不仅难读，且亦不可多读，否则伤身。

　　小心地信笺折好，将之收进袖笼，苏音的衣袖边缘，传来了一阵极轻微的法术波动。

　　她抿了抿唇，探手在袖笼里面掏摸了几下。

　　空无一物。

　　那信笺就这样凭空消失了。

　　“真是神乎其技。”苏音发出了一声低低的感叹。

　　这信笺瞧来是极普通的，其所用纸张、书写之墨，也皆与市面上的纸墨差相仿佛，而展信之时，苏音亦感受不到任何能量的波动。

　　可它却会隐身。

　　只要苏音有了将信收起的念头，信笺便会消失，而再一动念要读信，则它又会原地出现。

　　更为神异的是，这并非普通的障眼法。

　　当信笺消失时，它是真的消失得干干净净，就好像这个时空已然没有了它存在的记录。

　　唯有苏音记得它的存在。

　　这让她想起了时髓。

　　这天下间，或许也只有时髓，才能让任何物理上存在的东西，变为某种不存在的存在。

　　可是，它又是如何与苏音的意念联系在一起的呢？

　　苏音始终想不出个头绪。

　　她只能依据现有的条件，推测出一个可能性最大的结论：

　　宋宝儿得到的那块时髓，很可能便是苏音与信笺建立起联系的关键信物。

　　之所以有此推论，是因为那个送棺材的女鬼曾在传信时强调过，让苏音一定要先解决了临川宋家的麻烦，再来浮翠山取棺材。

　　由此可知，这个顺序不可颠倒。

　　低眉看了一眼阿白，见他依旧睡得如同婴儿，苏音便轻手轻脚地站了起来，徐步走向不远处的碑亭。

　　檐分四角、亭漆朱色，台进三阶、金铁不悬。

　　这是这个时空为墓碑造亭的规制。

　　据说，亭子的四角与正当中的朱顶，象征着金、木、水、火、土五行；而朱色则是阴司中离魂草之色，能够指引魂魄入黄泉而不迷路。

　　此外，那三级台阶代指的是天、地、人三才。碑立于阶上，便寓意着碑上之人已不在天、地、人所处的现世，而是进入了与之相隔的阴间。

　　至于亭中不悬金铁，则是避免杀伐之气伤及魂魄，保全其魂体完整，不受外力侵害。

　　总之，种种讲究，苏音也只知道个皮毛而忆。

　　她在碑亭的阶前止步，仰首向那方青石墓碑。

　　碑亭之中是不可以有活物的，所以，苏音也只能立在亭外，将沿路采下的一束野花，置于阶前。

　　巨大的青碑，若一管直书天地的巨笔，孤立旷野，朝向苍天。

　　石上刻字峭拔如刀剑，却并无刺人眼目之感，望之愈久，便愈觉其苍茫、其玄奥、其无穷尽、其无绝衰。

　　一如凝视着漫长的时间。

　　青碑之上，只刻了两个字：

　　天心。

　　天，有心么？

　　又或者，这所谓天心，便是宇宙的中心么？

　　苏音怔怔地看着这两个字。

　　天心，便是阿白师父的道号。

　　天心道人。

　　这宏阔的名号，看在苏音眼中时，她想起的却只有一句诗：

　　一轮圆月耀天心。

　　却不知，那月华笼盖着的，是否是一望无际的大海？

　　如阿白的眼眸一般澄澈而又明净的大海，便在这天心之下，安静而缓慢地起伏着？

　　一刹儿的工夫，苏音仿佛陷入了某种幻境，悠远、苍茫，如亘古以来不朽的岁月。

　　可回过头时，四野悄然，风自远山拂来，那束野花正在她的脚边绽放，花瓣上那颗将滴而未滴的露珠，缓缓落上了草尖。

　　那恍惚的一息，她似是做了个长长的清醒梦，魂入梦中、神游天外。

　　而梦醒时，却是一切皆忘，惟一丝怅惘或者说是疑惑，令她难以释怀。