作者有话要说：我发现我文中关于“善”之一字引起个别读者的不满了，首先我要说，我这文是传统修仙文，善是一定要修的，但怎么修，不是你们认为的什么圣母，又是救人什么的。自己都没有出离三界轮回的人，你救谁啊？你能把人救哪去啊？首先得自救吧？自救就是寻道，求道，出离轮回，这就是善，其次，救什么人命啊？你救了这个人，若是这人以后为善有你一分功德，为恶一样也有你一分罪业啊！谁让你救了他。别拿人间的善恶标准衡量我说的善。我说了，上善若水，至善若道。什么意思？上善若水，润万物而不争，首先你的保证自己的水是明镜透彻的吧？不然那就是污染！至善若道，最善的，就是追寻大道。有一颗求道的心，那就叫善哉善哉！这有什么错误吗？看看那些成道的祖师，道祖，你看他圣母了吗？没有，他开坛讲道，传人法身慧明，就是给你一条出离三界跳出轮回的道。这是善。佛教中，释迦摩尼佛，49年讲法，为的就是让人悟道，成道。这是善。三清，广开教门，门下弟子无数，为的是让人明白怎么修行问道。这是善。于是我告诉你，我这文为什么在前面铺设伏笔说这世界没有道统，我不是为了让我的女猪成个大罗金仙就满足了，我要让她成圣！我要让她问鼎大道！虽然我可能笔力不怎么地，可能对道之一字理解不那么透彻，但这就是一个小说，您别跟我较真！人间善，也许是助人为乐，也许是维护正义或是维护国家正常轮转，维护世界环境，或是和平，这是功德，修这类功德，来世也许人中尊贵，或是飞黄腾达。仙界善，筒子们有没有听过八仙传说？我这里有一则公案，也许能够给大伙对善的启发。相传若要成仙要修三千功德善事，有一天铁拐李要传吕洞宾点石成金术，吕洞宾铁拐李，“这点石成金术，若点成了金，日后就不会变回来了么？”铁拐李摇头，说，“五百年后方化原型。”于是吕洞宾说他不学了。铁拐李问为什么，吕洞宾说，“虽然现在是金，但五百年后不是，那样岂不是害了后人？”于是铁拐李告诉吕洞宾说，“你三千功德善事圆满矣。”所以，仙界的善，其胸怀要比人间善宽广的多，人家维护的是天地的秩序，有多大能力，就站多高的高度，所以人家是仙，你要是有那样的胸怀，你也是仙。

　　阴阳镯的第十八任主人曾是一个炼器高手，他第一次尝试炼器的时候，所铸造的就是一对精铜镯。

　　那个时候，他已经是大罗金仙修为。

　　无论是凭着修为阅历还是对诸法属性都有着一定理解的大能，即使初次学习炼器，其铸造出来的东西亦不可能是凡品。

　　虽然这东西在那位天仙的眼里是残次品，可在秦岚的眼里，就太逆天了。

　　这是一个无限储物的仙器，等同于仙人们的袖里乾坤，还能装活物，若是能够找到什么天材地宝加以铸炼，那么它还有升级的可能。

　　但若是指望它能成长到像阴阳镯这般，却是不可能了。

　　秦岚起初刚看见这对精铜镯的时候，还以为是阴阳镯的仿制品，可等到真正拿到手里的时候才发现，原来“盗版”的不是精铜镯，而是阴阳镯。

　　上辈子在考验两穿越女的时候，阴阳镯直接把精铜镯的“外貌”拿来用了，还把自己伪装的老旧又没半点灵力，十分的不起眼。