，席思叶内心瞬间警铃大作，自从遭遇了伏地魔，她对陌生男子的警惕性就高了起来。任静介绍起那个男子来：“这是我的男朋友顾平，他很爱读书的，也是个文艺青年，你们爱好相近，应该很聊得来。我们练舞时间长，怕你们久等闷坏了，你们聊聊吧！”说完，她竟站在一旁笑眯眯地望着席思叶和顾平，好似在说：“请开聊！”这难堪的局面，让席思叶很想对任静说：“大姐，聊文学也得跟聊得来的知交好友才能聊得尽兴，不是随便就能来聊个十块钱的文学的，也不是非得跟你们一样遇上势均力敌的对手就动不动来一场battle的。况且，我只不过读过几本书而已，不敢自称是文艺青年。真没跟你男朋友聊天的本钱和兴致。”
倒是顾平主动地问过席思叶的名字后，问她最近都在读什么书，席思叶亮了亮手中的书，他赞道：“是《漫长的告别》呀，是本好书。”
“是啊，是本好书。”附和完，席思叶便无语了，还不如大家聊聊天气算了，这不是废话吗？不是好书谁浪费时间去读它。
“你喜欢看外国文学？我比较喜欢中国文学。”顾平那自觉根正苗红的优越感，又一次噎得席思叶说不出话来了。
“还好吧，都看，只要是好书都愿意找机会读读。”说完，席思叶努力挤出一个客套的笑容。
“王小波的书，你喜欢读吗？都读过哪几本？”顾平这一发问，席思叶脑子里的弦就绷紧了，这是要谈王小波的节奏吗？她如实回答，读过《黄金时代》、《白银时代》、《黑铁时代》。
任静看两人开始聊起来，且互动良好，就心满意足地离开去练舞了。席思叶有一搭没一搭地回着顾平的话，眼睛却时不时地望向了正在练舞，浑身散发着专注气息，沉寂在舞蹈世界里的景阑。相比起和别人的男朋友聊沉闷的话题，她更愿意去看景阑跳舞。跳舞的景阑和画画的牧云都是闪闪发光地生活在幻彩的艺术世界中的。席思叶不禁又一次感叹自己这等俗物，只能在俗世中百无聊赖地消磨，不是，是被消磨着时光。原本她可以看景阑哥哥帅气的舞蹈，读钱德勒那酷帅的硬汉文学作品。结果要跟一个思想不帅，表述又毫无新意且特别爱故作深沉的人尬聊。

怕我误会你


景阑在练舞的间隙，目光扫向席思叶时，原本定定地望着他的席思叶就慌乱地收回自己的目光，低垂下头。再尽量自然地望着顾平，貌似很用心地在跟他聊天，倾听他的表述。她不愿跟景阑有眼神接触，自己也在心下纳闷到底在避什么，怕什么，就不能尽量表现得自然点吗？望着他再微微一笑。
因为不敢抬头看景阑，也无从去看他跳舞，顾平那原本被她屏蔽掉的话此刻都一字不漏地飘进了她耳中。果不其然，又是老生常谈，又在说王小波大胆而出位的性爱描写，又是说，王小波的时代前瞻性，又谈“食色性也”，性爱是人之本能。想起“食色性也”这个点自己也曾经说过，突然恨不得狂扇自己耳光，并替被污了耳朵的牧云和景阑去洗洗耳。
席思叶在百般懊悔和自省的时候，顾平仍然在大谈特谈自己的那些教科书式的解读，还要通过陈清扬来扛起中国女性的性解放、性自由的大旗，以及对文革荒诞社会现象的反思与批判。
席思叶彻底服了。怎么读书读着读着各种主义就都跑出来了，各种大旗都扛起来了，各种口号都喊起来了？就不能安安静静地自读自书，自得其乐，如陶渊明般“每有会意，便欣然忘食”吗？
不知道景阑是否还在望向席思叶，还是说他又再度进入自己的舞蹈世界里了。但此时的席思叶已经无暇顾及这些了，她的全副精力都放在了驳斥顾平的观点上。
“我觉得，你有点喜欢拔高文意。诚然，文章中大胆的，充斥满大量篇幅的性爱描写是《黄金时代》的一个重要特色。虽则作者自己说自己不是为了招些非议和媚俗，而是对时代的回顾。但我很怀疑那样的时代会有那么多‘特立独行的猪’。当然你一定想说：‘艺术源于生活，高于生活’，且这些人物是艺术上的典型人物。但我还是想说，那些过于直白的铺天盖地的性爱描写，有些部分实在是不合情理且多余，又毫无美感。写性不一定非得露骨，含而不露，犹抱琵琶半遮面，更具美感，更见功底。”
“那敢问，在你心里怎样的性描写才是具有美感的，是更见功底的？”顾平的声音听来又些许的不满，但更多的是他对这个话题也有了兴趣。
“像老舍在《骆驼祥子》里写祥子与虎妞的初次交欢，细读之下觉得隐晦而唯美，稍微不留意，你还会以为写的是星空夜景呢。什么‘一两个星刺入银河，或滑进黑暗中’之类的。在杜拉斯的《广岛之恋》中，一个法国女人和一个日本男人，他们的身与心都如此默契且彼此热爱着，却只有二十四小时的恋爱，从中引出法国女人的初恋，她跨越敌我界限恋上德国士兵而招致的悲剧。让我读来却是觉得战争摧毁爱、和平、人性甚至是人本该自由地享有的自我选择。就算是性描写，也应该为主题服务，而不能喧宾夺主。”