界的问题！
于是，白轻音只能大笔一挥，将自己原本的计划全都改掉，重新做起了新的计划表。
唉，不让改革政体就不让，她大不了先解放人民的思想，将二十四字核心价值观、马哲、毛概等理论植入在每位百姓的心中，让他们以后自己建立就好了！
至于非要走遍所谓的历史进程……
走就走！走个过场，来个行事主义谁不会！
反正你也没说沦多久，一百年也是半殖民地半封建国家，一个月也是半殖民地半封建国家，过场我走给你就行了呗！
唉，说到底，她为什么穿越到清朝，要是个架空王朝，那不是好操作的多了嘛！
白轻音在心里埋怨穿越之神，这位冥冥之中不知道存在还是不存在的神明，限制了她的发挥。
又或者说，难不成这就是神明的报复吗？因为她借用神明的名义忽悠大清子民的缘故？
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重新制定了计划后，接下来的两年里，白轻音开始按部就班的改变起了大清。
而这段时间，白轻音的声望也越来越高了，因为——
康乾时期延续康熙、雍正、乾隆三朝，约130多年时间，期间几乎年年都发生□□，不是洪灾就是旱灾，或者干脆洪灾旱灾一起上。
而白轻音对付洪灾和旱灾，都有那么一手！
洪灾就把水买到某鱼上，旱灾就买些水泼洒在那片大地上。
两年下来，大清的子民们已经知道了，发生洪灾、旱灾不要怕，只要在官员们的领导下，向“无名之神”真诚的祭祀祈祷，那就能收走洪灾或者是降雨。
再加上因为之前“女性地位提升政策”的顺利推行，白轻音将地瓜、土豆和玉米三样高产农作物下发，于是两年后的今天，几乎家家户户的百姓都能吃饱饭了。
所以，白轻音如今在民间的声望，堪比圣人。
至于康熙，他的声望却一天不如一天了。
因为，大概是重生使人失智，所以康熙为了挽回声望，所以对于求雨一事，有想出了昏招。
一开始发生旱灾的时候，康熙都拖着，掐算着时间，计算着什么时候来雨，然后他自己前往龙王庙求雨，但是地里的苗都要干死了，谁有心思等康熙掐着时间去求雨啊！
更何况康熙虽然因为前几世的缘故，记住了干旱地区什么时候下雨，但下多大的雨他不知道啊！
干了两三个月的地，最终下了一场毛毛雨，地里的苗怎么可能缓过来呢？！所以康熙很快被民间冠上了“不靠谱的求雨皇帝”之称。
私下里，百姓们都偷偷议论说，康熙是个好大喜功的，为了彰显自己也有神明眷顾，所以干旱之时，会派钦天监的大臣们掐算干旱之地的下雨时间，然后掐准时间举行求雨仪式，假装这雨是自己求下来的。
但实际上究竟是怎么回事，大家都知道！
而且这不靠谱的求雨仪式还费事费力、劳民伤财！
大清的求雨仪式非常繁琐——
首先康熙，要去龙王庙祭拜行礼，之后，要在几天之内不吃肉、不近嫔妃；皇帝及其身边的太监每人身上挂一玉牌，上面用满汉文字写着“斋戒”二字。
第二天一早，皇帝来到一座厅堂之中，早有一太监手持一大柳枝跪在那里。皇帝及太皇太后、太后每人折一细柳枝插在冠冕上，太监宫女也各取一枝簪在头上。
太皇太后和太后带领主位嫔妃（不包括白轻音）等人步行穿过庭院，来到一室。室中设一大方桌，桌上有一张黄纸，两支大笔，还有一个玉版，内盛代替墨的银珠；桌的两侧放着两个大瓷瓶，内插柳枝。
太皇太后将身上穿的黄缎外褂置于桌前，然后将檀香放在炭盆中点燃，神情敬肃地跪在外褂前，太后则跪在太皇太后身后。
太皇太后祈祷说：“敬祈上天与诸神佛，垂怜余辈，赦贫农于饥馑之中，仅愿牺牲以代，请天降雨。”
读祷辞三次，叩拜三次，共叩九次。[1]
这形势有了没？有了！态度有了没？也有了！还非常的虔诚！
太皇太后将黄缎外褂置于桌前，就意味着太皇太后愿以自身代替猪羊为牺牲！一国太皇太后做到这个地步，那可以说是非常虔诚，非常了不起了！
就是可惜就算再虔诚也什么用都没有！
不过是□□罢了！
并且，这祭祀虽然不需要太多金银珠宝之类的供奉，但是却需要无数的人力，毕竟光是康熙出宫去龙王庙祭拜，那可就不是小事！大批护卫保驾护航送康熙出宫，大街上百姓被清理的干干净净，而且街道虽说不用打扫的一尘不染，但也要尽可能的干净整洁。
并且，这龙王庙周围可不是没有百姓居住，但是只要康熙一来，那就只能连夜搬走，给康熙留下足够宽敞、安全的地方！
若是以往，百姓们知道康熙是为了给他们祈雨，所以才屈尊出宫跑到外面为他们祈福，也甘愿为康熙腾地方。