的变化是随着对物质的利用水平上升而发展的”，那么由此可以引申得到，当前无法利用的土地，黑暗森林，贫瘠的矿坑等等都不能算是生产资料，那么名义上拥有这些的魔王自然不能算是“占有生产资料”，因为它们无法作为劳动对象进行生产——那么毫无疑问，魔族就是无产阶级。
如果要打个比喻，就好像是资本家（神）将工人（最初种族之一）开除出工厂（大陆），然后指着他们自己的生产工具——双手（魔核）和角落无法利用的垃圾堆（魔族的地狱或者魔窟）说：那是你的了，你现在拥有自由和资产了一样，显然，这也不能称之为一种真正意义上的“占有或者拥有”
再次，那么魔王之于魔族到底是算无产阶级的革命领袖还是另外一种意义上的剥削者？
那么在这里，日式奇幻的魔王拥有什么呢？
有一座城堡，但是考虑到哪怕是革命领袖，出于分工工作，甚至是军事上的必要要求，一座军事要塞（城堡的本职工作）和相应的办公场所是难免的，你不能要求一个军事指挥官和军队力量不驻扎在必要的防御区域和核心区，所以说，魔王拥有一座城堡是合理的，并且从日式奇幻当中，我们也未看见魔王对于城堡宣称所有权并将之私有化，也未将之用于牟利或者享受，而是作为正儿八经的军事要塞（满地战斗单位），防御核心（满地机关）在使用。
有或者没有魅魔，由于革命者强调男女平等，女性担当高级幕僚和参谋并没有那么多龌龊的含义，所以说有一位女性幕僚对于魔王来说也是很正常的，即便是退一步讲，有且通常只有一位妻子，并且没有情人和外遇的魔王也不能将之视为堕落享受的代表。
有一座宝库，但是里面却很少发现享乐用的财宝，通常，勇者在魔王的宝库里面找到的是军需用品，即武器，铠甲，药品和一些用于作战的魔法装备，如果将城堡视为其原初的含义——军事要塞的话，那么这也是很正常并且合理的事情，作为必要的军资储备和开支，准备一定的资金也是很正常的——并且我们从未看见魔王拿出城堡里面的金币来享乐，而且也没有让下级魔族缴纳金币，而是将这些金币作为军事物资和必要的津贴下发到每一个魔族手里。
至于金币的来源，我们可以参考《地下城》系列，是来自于魔族的艰难开采工作，而其去向也非是作为个人资金花用或者储存，而是作为国家或者说组织的集体开支储备和使用，魔王用于营造陷阱，修建图书馆，为其他魔族购买装备，营建军营和少量的生产设施，并且生产设施的产出物资全部作为集体资源储存和使用——我们可以清楚的看到地下城产出的陷阱箱子，啤酒和咕咕鸡是每一个魔族都可以平等而自由的摄取的，而需要的金币则来自于魔王的金库——而魔王本身却只是对于开支进行核算和分配，并不占有这些金币。
那么，在所有仅有的产出都是作为集体物资储存，并且生产用的设施和场所来自于魔族在战斗或者在其他地方获得的集体资金，魔王本身只对物资本身的调配方案根据军事或者政治上的现状有所调控，本身并不占有它们，或者获取剩余的部分，并且最最关键的——魔族貌似还没有缴纳赋税这回事——参考《地下城》，你手下的半兽人和小鬼每个月都会准时找你要钱，却从来不交税，作为魔王，每天需要殚精竭虑的利用有限的资源满足魔族日益增长的精神和物资需求（他们要娱乐，锻炼，食物，酒水，休息等等），并且这些设施的产出和设施的所有全是公共集体所有的。
所以，毫无疑问，魔王不过是一个称呼，本质上是一种无产阶级的革命领袖......因为他没有进行剥削的行为，所有产出的价值都被作为了满足参与劳动者的需求和扩大劳动规模上。
那么确定了魔王是革命领袖，魔族其实是在开始斗争失败而被资本家迫害并流放到艰苦地区的无产阶级革命者的前提下，再看具体的故事就很有意思了。
通常，我们看见魔族的魔王似乎并非是根据血统，或者大部分时候并非是根据血统来决定，而是非常科学的而且也不符合广大贵族阶级血统论的，根据某种魔力或者特质来决定，这也导致很多地球上的穿越者会被当做魔王，被魔族认可，哪怕他根本没有魔族的外貌和种族血统也一样。
而通常，魔族的行为作风是这样的：每一个高层都是殚精竭虑忙于工作，他们有明确的纲领（占领人类或者大陆，驱逐并消灭那些贵族，建立一个无产阶级政权并解放生产力），从不享乐，百折不挠，甚至甘愿牺牲自己的名誉和生命来维护集体的利益。
而通常，所谓的勇者和正义派系的作风是这样的：内部勾心斗角，为了利益的分配不均而大打出手；作为代表的勇者集团成天无所事事，游手好闲，甚至于打着抗魔大旗擅自的掠夺和占有无辜底层村民的财产；需要足够的报酬才会帮助底层人民，如果拿不出钱或者等价的贵重物品来则绝对不会帮忙；成天沉浸在小资情调当中游山玩水，最后靠着外族干涉势力和宗教领袖的影响力获得成功。
而勇者集团打倒魔王，依赖于外族干涉势力的