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我的诡异人生_分节阅读_第501节

肉肉喵 6663字 2024-08-04
  自称自身所学的驭诡之法,
  乃是天王观真传法门——‘天王锁诡锤’,此法非是拜入师门,受得真箓的弟子,却是修习不得。
  而‘锦鸡将军’之所以能牵制厉诡,使之威能无法显发,
  盖印天王观早前批算出了万目诡之命格,
  万目诡命宫之中,有‘天蜈盘绕’,是以天王观早早准备了与万目诡命格相冲之日初生的雄鸡,在道观法坛之中,为此雄鸡受箓,
  加以饲喂,
  终使之专有克制‘万目诡’之能!
  似草鬼婆的蛊虫容纳厉诡之法,
  其实远远无法容纳‘万目诡’这般层次厉诡,
  但寻常百姓活命无门,
  草鬼婆反而是他们为数不多的,能够依仗的强力人物。
  叹!
  历朝历代,百姓实苦,
  今朝百姓其苦尤甚矣!
  鞑子皇帝不以国人自居,视国人如大敌,缘何能叫这般人得了天下——而今想来,天数变化,神器更易,从来不讲道理,
  天行有常,不为尧存,不以桀亡!
  湘西之地,
  有‘草鬼婆’这般老妪驭诡,亦有‘落洞女’嫁己身于所谓‘神灵’——实是厉诡,
  还有‘赶尸匠’亦可驭诡,
  不过,赶尸匠多为出生即遭遗弃,年幼时亦饱守冷眼之人,
  他们身体多有残缺,
  个性孤僻,往往自聚成群,不与外人交流。
  然人个性孤僻,亦非是指其人便是多恶毒阴险之辈,
  余离开湘西,便与一队赶尸匠结伴……’
  人皮纸上新浮现出的这篇日记字迹密密麻麻,皆是汉字,并非先前呈现的厉诡文字。
  苏午猜测,
  先前出现的那篇较简短的日记,
  其实是人皮纸本有的某个‘意识’所书写,
  它遇到了一个青年男人,
  缘何那青年男人把掌纹烙印在它身上,它就自我预言-自己离死不远了?
  他又想起,
  人皮纸第一次出现文字时,
  上面显示出了两个日期,
  第一个日期是二零三四年,也就是它被青年男人掌握数年后,
  第二个日期则是‘一七一五年’,
  两个日期闪过以后,
  人皮纸便说自己死了。
  有个小说家在它身上写了许多狗屁不通的东西。
  这两个日期,必定是有关联的。
  它在这两个日期里,同时死亡了……
  念头折转至此,
  苏午眼角猛地跳了跳!
  什么样的情况才会导致某个事物在两个不一样的日期,同时死亡?
  当下自己正在进行的模拟,
  是在明朝末年,
  而现实里的真实日期,却是二零三零年!
  这就是两个同时进行的日期!
  难道说,
  那个在人皮纸上烙印下掌纹的人,其实是自己??
  苏午内心大为震动,
  但此时时间紧迫,他也无法细究太多,收束念头,赶紧把人皮纸浮现的第二篇日记看完,
  这第二篇日记里的主人,即是那个妻子亡故的读书人或是戏曲家、小说家,其在日记里,用了将近五分之三的篇幅,介绍在妻子死后,他个人的种种经历,
  遇见的不同驭诡方法,
  甚至于,
  他的有些经历,与苏午的某些经历各有印证。
  譬如,这位读书人亲眼见证了天王观那位‘昭道师’容纳万目诡的所有过程,亦解开了为何江莺莺豢养的一只大公鸡,为何能抵抗万目诡侵袭的原因。
  那只大公鸡,
  与昭道师的‘锦鸡将军’或有某些牵连,
  或是其后代,
  或命格亦与万目诡相冲,
  不过,‘应急罐头’终究是不如锦鸡将军的,它只能抵抗万目诡的侵袭,牵制那只厉诡却是完全无法做到。
  现下,
  江莺莺还在每日以药汤喂养‘应急罐头’么?
  也不知道她那边情形如何。
  苏午摊开人皮纸,
  继续往下查看读书人的日记。
  ‘余游历诸地,所见厉诡颇多,从厉诡手下死里逃生的次数,已然有数十次。
  这些厉诡,其中羸弱者,可以为道教咒语喝退,
  但其于睡梦中杀人,防不胜防,
  我亦险些中招,
  而其中恐怖强横者,
  似万目诡、‘鬼佛’,直接可以将一州郡之地化为炼狱!
  然而,冥冥之中,天数变化,似乎总会为人留一扇生门,
  如能在绝境之中保持冷静,
  细心观察,
  总有逃出生天之门。
  此或许即是‘天无绝人之路’——天既是不愿让人绝灭的,莫非其自造化之时,竟是‘有情之物’?
  厉诡化生,
  时人皆指此为‘天地不正之气过甚’,因而有厉诡丛生,
  然而,
  天行有常,不为尧存,不以桀亡。
  所谓不正之气,不过是上官们驭民之借口罢了,实为将人困于礼教之中,难逃束缚。
  余猜测,
  厉诡之所以频生,
  其原因或许是‘天出了问题’。
  此想法实是大不敬之念,但观今时鞑子皇帝临朝,确有此念。
  并且,
  厉诡笼罩之下,生门从无绝断,
  亦验证余之所念。
  ‘天’未必不知道它自身出了问题,但难以自救矣,便将希望寄托于万物之灵长,如我等凡人之身上,特意为我等留了一条生路。
  ……
  此般想法,其实是余一厢情愿之想而已,
  但若想也不敢想,何日能窥破厉诡频生之秘,绝断其根源,永绝此后患?!
  余立此想,
  自须为己之所想漫漫求索!
  余曾见道门真人沟通祖师,符纸之上,乃现‘厉诡真文’,
  道士言称此语言,为厉诡之语,
  祖师神志难以时刻清醒,为厉诡影响极甚之时,则会书写此般文字。
  这般文字,

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