吉时来临之时，钟罄鸣响之声，便自观天台上传遍长安京城各处。
　　长安京中，已是万人空巷。
　　城内百姓早得知了今日观天台上举行‘镇魔大醮’科仪的事情，更有许多消息灵通的唐人探听到这次镇魔大醮之上，会有真仙为众生授下种种消灾符箓，而那自汉时修道至今的汉道士‘钟离权’，便是此次镇魔大醮的主持法师。
　　当～
　　钟鸣声漫过不良人的馆舍。
　　今日正是不良人公署休沐之日，公署之内除却几队轮值看守的不良人以外，便只剩下季行舟与他手下一班‘学徒’，以及不良帅——张午。
　　季行舟这一班学徒，皆是他自神工局中选拔出来。
　　其中有长于制作甲胄的函人，亦有勤学好问的僧侣、道士，以及他从前元皇大神教的班底。
　　他选拔人手，倒不看重出身。
　　化龙派赵用及其他几个化龙弟子，亦是他手下学徒。
　　“这些学徒先前皆参与了‘霜炼甲’的炼造，已然积累了一次经验，除某家以外，将来能挑起大梁，独当一面，带领一队工匠炼造生人甲的匠师，必然首先从这些学徒里出现。”季行舟并不掩饰自己对手下一班学徒的爱护，他开口与身旁的苏午言语着。
　　此一番话也叫众学徒颇为受用，一个个神色郑重，以成为‘季大师’手下学徒为荣。
　　苏午闻言笑了笑。
　　炼造生人甲的各个环节，皆需有几分天赋在身，方才能够成事。而季行舟挑选出来的这些人，毫无疑问皆有几分天赋，他们可以说是整个神工局的种子选手，今下多令一颗‘种子’发芽生根，日后的大唐百姓头顶，就多了一份庇荫。
　　有先前造甲的经验在身，当下季行舟安排起诸项环节，亦是有条不紊。
　　他目光首先看向赵用一班人，道：“赵用，今时还由你领着崔奇、王常这些化龙弟子，以你们各自修行的龙脉参入铁矿冶炼之中，锻炼‘龙髓真金’。”
　　“龙髓真金先前已炼造出来了一批，做十副生人甲也够了。
　　今下还继续锻炼那般铁锭吗？”赵用对季师傅的安排提出疑问。
　　季行舟看向苏午，以示他今下的安排，其实是苏午的意思。
　　赵用、崔奇等一班化龙弟子见状，亦将疑惑的目光投向了不良帅。
　　苏午神色温和，此时开口说道：“今日首要开炉炼造的生人甲，实是八十八神仙卷中最高的‘三尊’之一——‘西王母生人甲’。
　　此甲假若炼造好了，或能禁锢‘天诡’，化天诡力量而为己用。
　　是以我欲在各个环节，尽皆精益求精。‘龙髓真金’原本也足够应用这次炼造，但我今时有些手段，或可以使‘龙髓真金’品质更进一步。”
　　苏午身负诸多地相神灵，若不加以运用，便委实可惜。


第1428章 、西王母天人真意
　　“原来如此。”赵用顿时明白了苏午用意，他点头道，“属下等人本也准备炼造出一批龙髓真金以后，便开始进一步研究推升此种金铁品质的办法，将主倒与属下等想到一块去了。
　　属下等自会全力配合将主。”
　　“嗯。”
　　苏午点了点头，转而向季行舟问道：“今时都以哪些锻炼方法来锻炼甲兵？”
　　他在此前新提拔了函工吴六为函鬼科主事，还将东流岛种种锻法传授给了对方，吴六适应自身的入墨图尚需要一段时间，苏午令其暂且休养身体，所以今日并不在场。
　　“也未有甚么成系统的锻法。
　　只是自秦汉至今沿用的诸多技艺，而今仍在使用而已。”季行舟闻言愣了愣，方才出声回答，“这所谓锻法之中，莫非还暗有乾坤，内藏玄妙？”
　　东流岛发展鬼神锻法、心之锻等种种锻法，一因杀生石难以取得，资源珍贵，是以要发展这种种锻法，以求最大效率开发杀生石的作用，二则亦是因为此种种锻法，确能在运用过程中，引天地同力，使刀剑自生神异。
　　但是如今神工局中，僧侣对甲兵的愿咒加持，道士在甲兵之上錾刻种种符箓、卦象，其实在无形之间，引来天地之协力已然超越东流岛种种锻法良多，不过函鬼工们掌握一二门锻法，却也是有益而无害。
　　“纯熟运用种种锻法，确可以使自心与金铁死物交融，更大可能赋予甲兵以种种灵性。”苏午开口向季行舟回道，“不过这种种锻造之法，确也不是必须要掌握住的手段。
　　除却‘函鬼科’一众需要彻底参与甲兵锻造中的函鬼匠师以外，神工局其余诸科对于种种锻法，则可学可不学。”
　　虽然苏午当下对锻法修行的态度随意，但在场众人尽皆对此上了心。
　　他们今下正是雄心万丈、满筹壮志的时候，如今见有多一分精进的机会，自然不可能放过。
　　季行舟看过众学徒神色，咧嘴笑了笑，与苏午道：“既然如此，那这种种锻法，某确是必须要学会的。
　　某主理诸科甲兵锻炼，却连一门锻法都未曾掌握，说出去却会让门下学徒们笑话。”
　　他向苏午随意躬身行礼，嬉笑着道：“不知将主可否传某一二门锻法？也好叫某在这些学徒面前显圣。”
　　众人见季行舟这一番作态，大都会心一笑。
　　他们与季行舟相处已有一段时日，亦知季大师是个随和洒脱的性情，所谓师道尊严，在季大师这里却是不值一提，其根本不在意所谓‘人前显圣’，今下所言，不过是句玩笑话罢了。
　　季行舟向苏午讨要种种锻法，实是为了传授给草庐中这些有志于此的学徒。
　　“我为函鬼科主事‘吴六’也传授了几门锻法，函鬼科中函鬼工以后自可以跟随吴六主事研修刀兵锻法。
　　今我所掌握的几门锻法，实则出于东流岛，与天下古今种种锻炼刀兵之法相比，其实更有些‘剑走偏锋’的意思，你们可以此种种锻法作为参考，但也不必沉溺于此道之中。
　　日后更当广搜天下古今传承的甲兵炼造之法，杂糅诸般，最终形成神工局成体系的锻法。”苏午借着当下叮嘱了一众学徒一番，旋而将东流岛所学种种锻法凝聚作一个念头，都交给了季行舟，由他来慢慢参修领悟，继而结合自身的经验，改革锻法，传于神工局诸学徒弟子。
　　苏午与季行舟、赵用等众敲定了此次锻造‘西王母生人甲’的种种细节与程序，这一次锻甲由此正式开始。
　　草庐中。
　　铁桌之上，已然摆好了一刀宣纸、一支毛笔、一方砚台。
　　眉目清秀的画师守在桌角，将墨锭和水于砚台中缓缓研磨开来。另一画师将宣纸于铁桌上铺陈开来，以镇纸刷平宣纸上细微的褶皱。
　　苏午感应着黄天法旨中流转不息的‘玄变之仙’天人真意，《八十八神仙卷》便在他的性意之中须臾展开，八十七道神灵，每一道都深具灵性，暗藏玄妙。
　　他的心识集中于居于图卷中央位置，被群神隐隐簇拥在中央的‘西王母’，以玄变之仙天人真意不断描摹、拟化那西王母的画中形象，待到自身性意成功拓印下‘西王母’图画之中流转的天人真意以后，即拿起桌案上的毛笔，饱蘸了墨汁，在宣纸上笔走龙蛇，勾画起来。
　　此次仅仅只是勾画‘西王母’，苏午却画得比先前勾画整副‘八十八神仙卷’更加用心。
　　先前那副‘八十八神仙卷’，只不过是由人赏鉴而已。然今下的‘西王母图卷’，则不仅仅是要由神工局诸多工匠赏鉴，更要以天人真意支撑画卷，使诸多工匠在赏鉴图卷之时，亦能与其中天人真意‘通感’，由此感悟出錾刻符箓、加持愿咒、甲片形制的种种细节。
　　入墨图之所以乃是生人甲的核心，原因正在于此。
　　一副入墨图，就是一宗生人甲的‘总纲’。
　　函鬼工们从这‘总纲宗旨’之中，感应到易数运转之理，天人交变之机，继而将‘总纲’分解作‘细纲’，运用到造甲的各个方面。
　　摹画‘西王母神形图’的同时，苏午自身亦在尝试着理解这道天人真意。
　　最初，他只能在这一缕‘天人真意’的变化之中，感应到人意参合天理神韵之后，那一点忽然而来、无懈可击的‘人意’，正嵌入天理运转的某个节点之上，继而使得原本运转无滞、直通某处的天理，忽然改换了方向——天人真意便在此时凝聚而成。
　　此后苏午摒去自心里对人意与天理的概念，内心里便只存留有如呼吸声、心跳声一般的律动。
　　那样暗藏某种节奏的律动，最终代替了他的心跳声。
　　一声一声在他耳边擂响，他由此彻悟了‘西王母天人真意’之中蕴藏的易理——
　　苏午在‘西王母神形图’上落下最后一笔。
　　整幅画一刹那活了起来，一层寒气溢出纸面，将桌案都冻结起厚厚一层霜雪！


第1429章 、安禄山
　　草庐之中，寒意萌生！
　　众人见此情景，尽皆讶然，俱将目光投向那副被封冻在冰层之下的‘西王母神形图’，却见电光如刀，将那副画卷顷刻间绞成了粉碎——缕缕电光飞转于铁桌冰层之上，又在须臾之后，将冰层雕琢成了一个披发戴胜、驱驰猛虎的女子，那女子面色森严，两只獠牙探出唇外！
　　一见桌案上的‘冰雕’，在场众多匠人、画师、僧道，便在刹那间理解了‘西王母神形图’中真意，并且无比通透，无比清晰！
　　他们一感应到那天人真意，便知道该从何处下手来铸造接下来的‘西王母生人甲’！
　　神工局众学徒，神色无不讶然！
　　便是先前吴道子描摹‘霜炼群神图’之时，当时在场的学徒之中，尚有四成不能感悟画中真意，无奈退出了‘霜炼甲’的锻造。
　　而今下的《八十八神仙卷》系吴道子所画，吴道子当面，尚不一定能让在场所有人理解画中真意，与之通感，可苏午作画完成的瞬间，却能让众人尽皆与画中神意通感！
　　“第二十四卦：地雷复。
　　复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。”苏午看着桌案上那被雷光雕成的冰层浮雕西王母像，口中缓缓而语，“复者，阴阳去而复返，万物生生不息。
　　而此卦下震上坤，震者，雷也。坤者，地也。
　　是以又有天地交变之机‘雷’者，于大地之中振发，春雷一震，万物萌发。一元始，而能万象更生。
　　此西王母真意之中蕴藏易理，正应当下局面，实为大吉。”
　　苏午目光炯炯，转身看向众人，问道：“诸位感觉如何？可能借此画与画中真意通感，可能有所悟？”
　　铁桌上的西王母冰层浮雕像，在此时已然冰消雪融。
　　桌上却无水液铺洒，而是有一缕缕水雾飘散在草庐中，浸润了在场所有人的性识，使得他们更深刻理解了苏午这番话的含义，通晓了‘西王母天人意’中蕴藏的易理。
　　众人闻听苏午所问，无不点头。
　　化龙弟子们知道了当下炼造出怎样的金铁，方才能恰好运用于西王母生人甲上，完美承接这天人真意；
　　道士们清楚了该引用何种符咒，錾刻于甲片之上；
　　愿咒僧们明白了该以何种经文、愿咒为锻炼出的甲片作加持……
　　季行舟看着空空如也，只剩一刀白纸的桌案，眼神惊叹不已，开口道：“这副‘生人甲’，虽脱胎于八十八神仙卷中西王母天人真意，但未必便要以‘西王母’作此甲胄之名。
　　将主觉得，以何为此甲之名？”
　　他如今对这还未被炼造出来的‘西王母生人甲’已然充满信心，是以一片甲片都还未炼造出来，他便首先开口来请苏午为此甲命名。
　　苏午闻言却摇了摇头：“就以‘西王母’为此甲名。”
　　季行舟闻言愣了愣，随后也不再坚持，点头答应。随后，他为诸科分工，各科工匠开始忙碌了起来。
　　而苏午垂目看着那一片雪白的宣纸，眼中光芒微动。
　　‘地雷复’此卦有阴阳去而复返之意，有‘已然逝去的人或物，应会再度回还’之预兆。
　　未知接下来，又有谁会回还？
　　传说之中，周文王作《周易》，以人意扭转天理，使天理顺应人势，但又有传说称，人祖伏羲生‘八卦’，而文王演八卦为六十四卦，合称文王伏羲六十四卦——此诸般卦象，缘何能精准地卡住天理运转的节点，使之为人所用？它们今时效用，与初创之时的效用，能否相提并论？
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