虽说印刷术还没有弄成，但是朝廷官员都清楚，这是迟早的事，只不过是时间长短的问题，既然印刷术发明出来了，那最先印刷的一批书该印刷什么书呢?
　　所有人都清楚，只要雕版完善了，这一批印刷的书数量绝对不小，虽说如今是儒学当道，其他学说衰弱得厉害，可从皇帝的态度他们也能看出来，皇帝其实并不在意用的是儒家还是其他家学说，只要有用就好。
　　而这么大批量的书冲进市场，但凡有点向学之心的人都会去买书，自然也能扩大这家学说的影响力了。
　　世家大部分是学儒，自然是希望雕版书籍是儒家的四书五经了，而朝堂中其他官员也都有各自的学派，别的学说不谈，就算是儒家，书的雕版具体用哪一版也是一个大问题。
　　早些年，世家最大的资本就是对于经学的讲解注释，他们掌握了文字的解释权，而现在，虽说没有这么厉害了，可是用哪一版的书也影响巨大，这不光是影响现在，甚至可能影响后世发展。
　　为了争这个先，朝堂上是吵得不可开交，谈论政事的时候也时不时会提到这点。
　　裴清原本以为世家多少能联合起来，没想到世家居然会为了到底雕版哪家的学说而吵起来，而听了谢云煜的解释才明白，学说之争看似只是口头的理论，可落到实地却是利益之争。
　　凡是涉及利益，自然不能退让，而且这种退让是一步退，步步退，很难再反击回来的。
　　而趁着这个机会，皇帝也能从中谋取一些利益，这也算是意外之喜。
　　裴清听的头昏脑涨的，感觉自己是真不适合掺和这些东西，还好他退得快，不然搅和进去就麻烦了。
　　不过争论到最后，朝廷决定等雕版印刷术研究好之后，第一本印刷的书就是农学研究院正在著的农书。
　　给出的原因也很简单，一是农书对天下百姓都至关重要，二是其他的书需要校对修撰，确定无误后才好去印刷，不然万一这书上有什么错漏，朝廷直接印刷出版，那造成的危害可不得了。
　　而农书是新修著的，校对清楚后就可以雕版印刷出来，没有这些麻烦。
　　虽然有的官员对这个决定有些不满意，可他们争执了这么久，也没争执出个结果来，反而损失不小，考虑到农学影响并不是很大，最后咬咬牙还是同意了。
　　毕竟农学学得再好，也不可能像儒学这般遍布朝堂，因为农学是需要实践，并且格外耗费时间，算不上是儒家的对头。
　　如果皇帝是要印刷法家学说什么的，那不少官员定然不会这样罢休。
　　***
　　虽然确定了第一批要印刷什么书，可还有人蠢蠢欲动地想钻空子，这群人就是太医署的太医。
　　裴清之前在太医署弄出来的战场急救小册子给太医署的人一些灵感，既然有战场急救，那有没有日常急救呢。
　　不过日常急救也能加上战场急救中的一些问题，虽说遇到的次数会少，可一旦遇到还是要有解决办法。
　　不过办法就不能再用那本册子里的了，因为战场急救小册子里的方法是赶时间的方法，不是那么的细致，日常急救需要多注意一些。
　　在产生这个灵感之后，太医属就群策群力的写起了日常急救小册子，考虑到裴清之前给他们提供了不少灵感，太医署的人也没忘记裴清，时不时的就找裴清问问，看下他有没有想法。
　　裴清还真给他们想了不少会遇到的急救难题，比如被动物咬伤、骨折、喉咙卡刺、扭伤、切割伤，烧伤烫伤、食物中毒等等一系列的问题，这还只是在家中遇到的问题，还没有包括户外的问题。
　　太医署的人一听裴清说的问题就感觉自己没有找错人，一般人哪里能一下子就想到这么多问题啊。
　　然后经过太医署的太医们辛苦劳作，总算是把一本日常急救小册子给写出来了，不过这时候说是小册子可能不太适合了，因为字数还真挺多。
　　在裴清的建议下，这本医书上写的内容都是用大白话写的，裴清也说得很明白，这本急救册子就是要让看的人一下子就明白该怎么该怎么操作，不能出现误解。
　　不过这么一来也导致了一个问题，字数格外地多，尤其是在一些需要精细处理的情况下，光靠字讲解的还不够清楚，需要画上图，册子就更厚了，抄写起来的难度也就更高了。
　　日常急救小册子写出来之后，看过这本书的人都清楚这绝对是一本好书，若是自己知道怎么处理，就可以自己动手了，而不是要等大夫过来。毕竟有些伤势急救的时间越早，效果越好。
　　比如说烫伤，按照太医署加上裴清的提示研究，就发现烫伤最开始的时候用冷水冲洗效果最佳，而若是不知道怎么处理，去找了大夫来，也就耽误了最佳救治时间。
　　因此不少人都求到太医署这边请求抄写，能求过来的都是些达官显贵，自然不缺抄写的人，即便字数多，对他们来说也没什么影响，唯一的问题就是要仔细检阅抄写的正确与否，毕竟是医书，这万一要是哪里抄错了，那问题就大发了。
　　不过裴清觉得这些人不必这么紧张，因为这些达官显贵想找大夫可比普通百姓找大夫轻松得多了，尤其是有些人家中甚至还奉养了一位大夫专职看病，哪怕是抄错了点也问题不大。
　　可太医署的太医们把这本书写出来，可不是只想为权贵服务的，更多的还是想让一些普通百姓受益，为此他们想尽办法想要节省成本，可字数多，加上图画也多，两样凑在一起那就是高成本了。