白露和白枫顺势擦干眼泪，白枫搂着白露腻歪了一阵，知道姐姐还是最爱他，这才蹦蹦跳跳出去找未来姐夫，打算跟他一起找个地方窝着，玩兜里的游戏机。
　　白露拉了个小板凳，坐在宋梅香身边一直陪着。停灵直到出殡期间，棺材会一直在堂屋放着，如今天气比较热，一般都是用的通了电的水晶棺材，这样尸体不会腐烂，等出殡的时候抬进棺材里，封棺就能抬出去了。
　　在出殡之前，闺女和儿媳妇会一直待在堂屋守灵、哭灵。农村有一点儿比较好，那就是一个庄子里，不管是谁家办丧事，村里的老少爷们都来帮忙。
　　等亲戚朋友都来吊孝了后，就到了要开饭的时候，现在丧事儿办酒席那都得往隆重上靠拢。
　　谁家要是抠抠搜搜，就会被一个庄子的老少爷们都看不起。白露五个舅舅都是好面子的人，这酒席办得相当出挑。
　　吃饭的时候，白卫国拉着谢必安和白枫一个桌，但凡亲戚谁问，他都会热情的介绍:“这是露露对象，不放心露露自己带着阿枫回来，就跟着一起过来了。子瑜，来，爸给你介绍一下，这是你表舅……”
　　谢必安赶紧跟人一一问好，亲戚太多，吃饭的时候不少人都拉着他要灌酒，被白卫国给拦了:“子瑜这孩子回去的时候得开车，我替他喝了……”
　　他们这边出殡一般都会安排在下午1点~4点之间，具体什么时候开始，取决于坟什么时候打好，也就是墓地什么时候挖好。
　　墓地挖的差不多了，这边也该把人从水晶棺里挪到棺材里，然后封棺。封棺时，堂屋里开始了又一轮哭灵。农村讲究边哭边喊，声音越大越显着孝顺。
　　白露这种小年轻显然是没有掌握到哭灵的精髓，她们翻来覆去就会喊一句姥姥或者奶奶你怎么就走了呀。
　　出殡时有一个非常重要的环节是，当白露姥姥的棺材抬出家门后，白露大舅负责打幡摔、二舅负责摔老盆。老盆一般都是陶盆，摔老盆是非常有讲究的，摔盆的时候摔的越碎越好。
　　要说现在农村的一些习俗真的就是陋习，就说这个摔盆，只能由男人来摔。没有儿子，就让侄子来代替。他们这儿还讲究谁摔盆谁继承家业，虽然也没多少家业可继承。但这个宁愿把家产送给侄子，都不允许女婿和女儿摔盆儿的陋习怎么就那么膈应人呢。
　　摔完盆，孝子贤孙和闺女们扶着棺再痛哭一场，就要起棺抬着往地里走了。他们这边因为离坟地比较远的缘故，这一段路是用四轮拉的，毕竟抬棺跑二里多路中间不能停，也太考验人的体力了。
　　四轮在前面走，后面跟着一长队披麻戴孝、哭得哀哀戚戚的一众儿女。白露这一路上得掐自己大腿才能让自己勉强不笑出声。
　　不是她没良心，实在是几个舅舅和妗子一起哭喊，就像是拖着长腔唱大戏似的，声音荡气回肠，哭喊的哭词内容也是非常情真意切，都不带重复的。白露严重怀疑他们哭之前是不是打过草稿，怎么就有那么多完全不重复的哭词呢?
　　走到坟里，众孝子贤孙最后一次扶着棺痛哭一场，且声音得比任何一场都来的大，哭得越情真意切，就是越孝顺。
　　白枫也学聪明了，抱着白露干打雷不下雨，一边哭还一边嘀咕:“姐，我这会儿可是哭的声音很大，你可不能再掐我了，我腿现在还疼着呢。”
　　白露拍拍他，熊孩子，你知道你姐我为了哭出来，酝酿了多久的感情吗，结果你两句话就差点儿把我整破防，掐你都是轻的。
　　哭完就该下葬了，棺木缓缓送到挖好的墓穴里，白露大舅拿起铁锹，往里面扔了几锹土，其他舅舅依次跟着做。等他们几个都扔完几锹土，村里帮忙的就开始拿起铁锹封土了。
　　封土有一个过程，这个时候除了儿孙，其他人就要往回走了。白露挽着宋梅香的胳膊，听着她妈跟大姨、三姨和几个妗子、表姨、婶子大娘啥的聊天。
　　这会儿她们除了大姨脸上还有些哀色，其他人包括宋梅香，那是有说有笑，跟刚才哭灵时就像是换了一个人似的。
　　提起白露，那是夸成了一朵花，不少人都已经听说宋梅香两口子把镇上的超市关了，准备去京市打工。宋梅香和白卫国对外的说辞，是舍不得闺女一个人在京市读书，要关了超市去京市打工。到时候俩孩子都在京市读书，他们俩打工挣钱养家，一家子团团圆圆的比什么都强。
　　很多人嘴上附和他们的话，心里却在嘀咕他们俩脑子有坑，一个丫头片子，读个书都得跑京市陪着。再娇惯，将来也是泼出去的水。
　　当被问到到了京市住哪时，一家子口径一致，租房。宋梅香告诉人家京市的房子实在是太贵了，买是买不起的，租个两居室的房子，够一家子住就行了。
　　听到他们一家子租了一套破旧的两居室房子，那些羡慕嫉妒他们搬去京市的亲戚心里顿时平衡了。
　　搬到大城市又能如何，没有房子得花钱租房，房租又贵，又只能租破旧狭小的房子。在对比自家宽敞明亮的瓦房，心里不由得生出，倒找钱都不愿意搬到大城市里住的想法。
　　不少人挺好奇，都说去南方打工一个月能挣不少钱，在京市打工工资应该更高吧。白露给人解释，在经市打工，工资看似跟南方厂里的工资高差不多。