赵归真有一瞬间的失神，于是石磬决定再推他一把——
　　“其实，我因为某些特殊的原因，极得当今天子的信任。按照你之前所想，由我去游说天子，劝他禁绝佛门，独尊道术，理论上并非不可能。
　　“但这条路，实际早已被你以一己之力完全堵上了!”
　　石磬给画了个大饼，然后在赵归真眼前亲手把这大饼撕碎，任是谁都受不了。
　　于是“李好问”额头青筋暴起，额角冷汗涔涔，怒问道：“何出此言?”
　　“赵道长，”石磬放缓了声调，用一种适合“追忆”的音色与节奏缓缓地奏着，“上次会昌灭佛时，你曾经告诉武宗皇帝一个谶言。‘李氏十八子，昌运方尽，便有黑衣天子理国’。”
　　赵归真沉声道：“不错!那是我门下一名擅长卜束的弟子，占卜出的预示。说与武宗陛下听说，他当即采纳了我等关于灭佛的谏言。”
　　石磬周身的纹路发生些微变化，勾出一个冷酷的弧度，接着道：“那么敢问，‘十八子’是何意?”
　　赵归真驱动李好问的身体，哈哈大笑。
　　“李司丞啊李司丞，想不到你有朝一日竟会问我这小儿也能答得出的问题。”
　　“十八子，便是我李唐的国姓，李氏，以拆字法拆开的结果。”
　　“既然十八子代表‘李’字，又为何在前面又要重复一遍‘李氏’?”
　　“这……”
　　赵归真当时便被问住了，愣了片刻，强词夺理道：“天下有这等规矩吗?拆字法之前，就不能将原字再重复一遍的吗?”
　　“呵呵!”石磬的音节一如既往地讽刺而优雅，“那我问你，穆宗一脉，包括其后来登基的三位皇子，敬宗、文宗、武宗，他们各自的子嗣，除去那些年幼便夭折的，长到成丁的龙子凤孙共有几人?”
　　赵归真不言语了，片刻后反问道：“你这么说是什么意思?”
　　石磬敲响了几枚轻快的音节：“赵真人数不清楚，我可以告诉你，从穆宗算起，总十八人!”
　　正好合“十八子”之数。
　　“我再问你，武宗皇帝灭佛之后，你有没有命你那位擅长卜术的弟子重新占卜，看是否打破了这个谶言?”
　　“李好问”脸上的神色也越发凝重。
　　“李司丞，你到底想说什么?”赵归真再次发问。
　　就在这时，石磬旁，突然出现了一幅鲜明的景象——
　　“你看这人!”
　　这幅历史影像中出现的，是一个穿着黑衣的僧人。僧人光着头，穿着一袭破旧的僧袍，足上蹬着的是草鞋。
　　这僧人身后是江南的柔山媚水，一看就与长安一带的景致不同，到处是绿意盈盈，雾气在那僧人背后的山间萦绕。
　　这名黑衣僧人虽然穿着最为平庸而破旧的服饰，却负手昂然立于这天地之间，面上表情坚毅，自信满满。
　　“要不要我放大一些，让你看清楚?”
　　然而不必石磬再对此加以调整了，这幅从历史中拖出的影像足够清晰，总是那人的发型、服饰，甚至是面容、表情，都与现如今有天壤之别，可是这副属于李唐皇族的秀气五官，却教人一望而知。
　　“这……这是……”
　　从“李好问”口中传来上下牙齿打架的声音，显然赵归真震惊莫名。
　　“……黑衣天子?”
　　“是的，当今天子曾经离开长安在南方游历。当时他剃度出家为僧，当了一段时间的和尚。”
　　这是李好问亲自跑了一趟江南，追溯历史，费尽心思，才找到的“历史影像”。
　　当初他曾经短暂上溯，前往会昌四年除夕至元日的太极宫中，见到过当时还是“光王”的李怡，见到他鬓边偏短的头发，又听当时的武宗皇帝李炎提到过光王曾经南下江南。
　　当时李好问并未意识到什么，但后来王子乔提醒了他，赵归真有致命的弱点。
　　李好问才想起来查证此事。
　　一查之下，果然如此。
　　“当初你用来劝说武宗皇帝灭佛的谶言，正好成为了当今天子登基的谶言。”
　　“赵归真，是你自己堵了自己灭佛的路。”
　　“当今天子，为了反对穆宗一系，是万万不可能延续武宗时灭佛的政策的。”
　　如今的天子李忱，本就是宪宗庶子，又由太监拥立，可谓得位不正。
　　但是赵归真当初为了劝武宗所占(编)卜(造)的谶言，恰好成了李忱即位合法性的最佳证明，因为这是武宗在世时就已经认可的“天意”。
　　另外，李忱痛恨郭太后和兄长穆宗，认为父皇宪宗之死与这两位密谋宫变脱不了干系。
　　因此，但凡穆宗和穆宗的儿子皇帝们支持的，李忱登基后，就一概会反对。但凡兄长和侄儿们重用的大臣，李忱一概都贬到瘴疠之地去;而他那好侄儿煞费苦心驱逐的外来信仰，李忱就一定要将它们再扶持起来——
　　毕竟，李忱自己也曾经出家着黑衣，是货真价实的“黑衣天子”呀!
　　“当日你与天子在这兴庆宫合作处理关于郭太后的首尾，就应当已经意识到这一点才对。”