李好问却听出了弦外之音：“查克执事，你能问问马赫什，他为什么会觉得对方是魔鬼吗?”
　　查克有点儿意外：被劈开还能再合起来，那还不够魔鬼吗?
　　但他现在很信服李好问，对方说什么他就会做什么，于是查克转头看向泪流满面的马赫什，又叽里咕噜将李好问的问题翻译过去。
　　马赫什应当也有些惊讶，转过头，望着李好问，眼神中带着深深的恐惧。
　　“马赫什说，他觉得……那个魔鬼回过头来的时候……没有脸。”
　　马赫什又在一旁叽里咕噜说了一番，查克将他的补充再度翻译过来：“那张脸上，略有凹凸，似乎有五官的大概样子，但是……那都不是五官!”
　　李好问颔首：他原本就有点疑惑，他拖出来的历史影像一向都是很清楚的，今天不知怎么就感觉像是被打了马赛克。感情原版就是马赛克啊!
　　“请阁下再问问他，当他将长刀劈向那‘魔鬼’时，手感是什么样的?”
　　跟在李好问身后的叶小楼和卓来一起绝倒：怎么还问起了手感，难道李司丞/六郎君想问对方是豆腐质地还是核桃质地吗?
　　查克也觉得有点不对，硬着头皮翻译了，结果那边回过来四个字：“顺滑无比——”
　　这就很令人联想了啊!难不成这妖物是豆腐精?
　　叶小楼和卓来都抱着双臂，右手支起下巴，同时皱起眉头思考。
　　李好问则只是认真记下这一点，然后对查克道：“问问他，为什么会觉得是自己给十字寺引来了魔鬼。”
　　查克也照问了，就听马赫什那边哭得哽咽难言，断断续续地说了一串。
　　查克也一脸一言难尽地转过头来，吞吞吐吐地道：“他说……他说，上次在西市豆腐铺子，趁着忙，顺走了两块豆腐，没给钱。”
　　叶小楼与卓来：还真是豆腐精啊!
　　李好问有些无语：这绝不可能是十字寺招来盗贼的原因。但借此机会，让这大和尚去向豆腐铺子道个歉，也是好的。
　　于是他点点头示意自己问完了。
　　查克便又向马赫什叽里呱啦说了一大堆。
　　这时却见马赫什激动了，上来就伏在李好问的面前，伏低脑袋要去亲吻李好问脚上的乌皮六缝靴。
　　李好问一个箭步就退到了这小小祈祷室的尽头——
　　老铁，别这样!
　　查克一脸尴尬地解释：自己刚才说了一些“夸张”的话，说李好问是他们的主指引到此为他们指点迷津，帮助他们找回失踪的圣物的“圣人”，以帮助马赫什重新树立做人的信念。
　　李好问：那也不能行吻脚礼啊!
　　他暂且放过了马赫什这个精神状态不太稳定的大胡子，转身先出了这间小小的祈祷室。
　　除了马赫什，查克、叶小楼和卓来都跟着他出来。
　　查克搓搓手，满怀期待地问：“李司丞，如何?您发现了什么重要线索?”
　　李好问肯定地点点头：“这件事确实事涉诡务，交给敝司来办确实没错。”
　　查克听得舒心，便瞥了叶小楼一眼。叶小楼则瞪了查克一眼作为回敬。
　　“但以后还是要遵循流程，此案应当先报给长安县，让他们心中有数，以便串联类似案件的线索。”李好问又补充了一句。
　　叶小楼这下心里舒坦了，不出声地做了一个开怀大笑的表情。而查克却有点郁闷，鼓起了腮帮子。
　　“查克执事，你们……景教在长安，就只有三名僧人了吗?”
　　查克倒是没想到李好问突然问起这个，愣了一下才连连点头：“敝人、马赫什，还有吉鲁，景教义宁坊大秦十字寺，现下只有我们三人。”
　　李好问其实很清楚：景教现在的状况也一样是拜“武宗灭佛”所赐。这场劫难与其说是道家针对佛家，倒不如说是本土教派一举干翻外来教派。
　　佛教是瘦死的骆驼比马大，武宗驾崩，李忱即位之后，还能起死回生一下。相对规模较小的景教、摩尼教、袄教之类外来宗教，基本上就绝迹了。
　　“那你们靠什么生活?”李好问问。
　　查克闻言，叹息一声道：“其实，只是我们三人住在这十字寺里，开销并不大。我等遵从教义，一向素食，日常衣食柴米，原费不了多少钱。”
　　李好问有点不大相信：这三名胡僧都是又高又大，身体强壮，光靠吃素就能吃饱了?
　　查克似乎知道李好问在疑惑什么，笑着道：“李司丞，其实我们除了白米青菜之外，还能吃些奶酪酥油之类。还有大唐的豆腐，做得真是太好吃了，简直比肉还好吃……”
　　话一说到这儿，查克就知道自己说错了话，连忙捂住嘴。那副尴尬的模样令李好问和卓来都笑了起来。
　　最终，查克转着眼珠道：“吾主也一直照应着吾等信徒……祂曾原宥吾等因清苦而不得已卖掉了一盏祭坛上的银烛台。”
　　李好问倒也没有想到：眼前这位查克执事，竟然是一位身在大唐的“米里哀主教”，而且还是与“冉阿让”合体的。
　　难怪此前他看失物清单上，丢失的烛台数量是三枚。他还正觉得这奇数相当不合理呢。