“据他家人说，他最近总是嚷嚷着要去终南山寻仙。家人苦劝不住，便日日将他看在家里。然而前天一个疏忽，让他寻到机会跑出家门，就再没找到。
　　“县里不良人问过了守城的兵士，说是前天确实见到一个周贤模样的年轻人出城去了。
　　“因其出城的时候曾经询问终南山的方向，所以守城的兵士记得很清楚，确定是周贤无疑……”
　　终南山向来被誉为隐逸之士归隐泉林的圣地。也曾有人试图以此为途径，造出名气，得到“世外高人”的名号，得到帝王的青眼，反过来入仕的。是以民间又有“终南捷径”之说。
　　只不过前些年因为藩镇之祸，关中一带连年兵燹，终南山人烟稀少，野兽出没。以前那些隐士的别墅大多已荒废。
　　“去终南山寻仙，只怕还未遇到仙人，就先被山里的猛兽擒去果腹了。”屈突宜冷笑一声。
　　姜有年赶紧道：“周家人和守城士兵都说，那周贤出城前后显得疯疯癫癫的，前言不搭后语，但总说他去终南山就能遇见仙人，能够成仙!”
　　李好问听见“成仙”二字，立即转头看向屈突宜。
　　屈突宜也道：“当初他往放生池里‘放生’鱼脍，也说是为了要成仙。”
　　“所以……”
　　李好问心想：当初诡务司用那“听劝”道铃，确实替这个周贤去除了藏在心里的执念。只不过这个执念却只是通过“放生鱼脍”的方式“成仙”。
　　然而周贤心底求仙的渴望其实一直未被消除，因此稍被煽动，就立即行动，竟真的去终南山求仙了。
　　他还未将心中的感想说出，便听诡务司门口脚步声纷杂。紧接着有万年县不良人高声招呼：“姜头儿，姜头儿!东市放生池，又有人放生鱼脍了!”
　　“而且好像……好像真的成了鱼!”
　　李好问心头一惊，想：怎会有这种事?
　　他忙道：“正好，姜帅，我与屈突主簿现在就与你的人一道，赶到东市去!”
　　姜有年愣了一愣，忽然道：“……主簿，原来你姓屈突，我这么多年竟然都叫错了……”
　　屈突宜又是好奇又是好笑，一跺脚道：“哪儿还有工夫计较这个?出发去东市要紧。”
　　老王头早已备好了纸马，因此不用在万年县的不良人面前表演“迎风变马”的绝技。李好问与姜有年等一行人匆匆上马，其余不良人紧跟于其后，赶赴东市东北角的“放生池”。
　　长安城中东西二市，各占两坊之地，规模相仿，但是东市临近兴庆宫和不少达官显贵的豪宅，因此东市内的行肆以高端奢侈品居多，到处是发卖各种瓷器、象牙、玉器的店铺，价格也比西市高出许多。
　　东市内水系发达，除了供作坊所需的多眼水井之外，另有用于排水的明渠暗渠若干。但最为显著的一片水面，乃是东市东北角的放生池，两百步见方的一片水面，其中放生了不少品种名贵的锦鲤、上了年纪的老龟、老蛙、蟾蜍之类。
　　放生池东北两面紧贴着坊墙，唯有西面与南面，修葺了汉白玉的石阶，逐级延伸入放生池。石阶之外，还有设有铜鼎香案，供长安百姓放生时焚香祷告，乞求上苍赐下福泽。
　　长安城中，每逢过年过节，初一十五，便有热心市民前来放生。即使并非年节，也有些平民与僧人携带鱼食前来，投喂池中的鱼群与龟鳖。
　　李好问赶到时，正见到放生池畔，有一名身穿襕衫，士子模样的男子，正在与万年县的不良人理论。
　　“请问我犯了什么过错，哪条王法说是不能往放生池内放生鱼脍了?再说了，我一放生，这些鱼脍就都变成了鱼，这明明是神迹……”
　　万年县的不良人说不出个所以然，只是上官未到，他们不便放这年轻士子离开。见到自家不良帅陪同着诡务司的人一道赶来，不良人们这才稍松了一口气，冲着姜有年喊：“姜头儿，就是这个书生，就是他往放生池里放的鱼脍!”
　　李好问一行人便上前问他姓名，得知对方姓孙，叫做孙器。
　　“说说你为何会向放生池中抛洒鱼脍。”
　　在所有人之中李好问的职位最高，是以由他淡然开口。
　　孙器自恃是个读书人，因此不满那些贫民出身的不良人拦他，但李好问穿着浅绿色的官袍，年纪又轻，相貌又好，孙器不敢轻视，连忙叉手行了一个礼，方才开口道：
　　“这位长官，晚生前日里得了一梦，梦见琼楼玉宇内有一神仙，要求晚生往这放生池内放生鱼脍，说是这样，不仅可以为晚生积攒功德，加官进爵，而且可以为全长安祈福，保佑平安。”
　　李好问一皱眉。
　　诡务司的案卷上记载着，周贤放生鱼脍之前，也说是曾经得过一梦，梦见一个位神仙，指点周贤放生鱼脍，说是这样可以助他成仙。
　　“请问，晚生这样做有什么问题吗?”
　　孙器见李好问不像是个会拿官威压人的，口气顿时也强硬起来。
　　谁知屈突宜在旁慢悠悠地插话道：“当然有问题!”
　　“古来放生，放的都是‘生’，即生灵，然而你却放的是鱼脍，即是鱼的尸身，而且还是千刀万剐之后的尸身，你这不是‘放生’，你这是‘放死’，天地之间生死有序，你以死为生，不正是颠倒了天地之间的秩序，有何功德，又为长安城祈的是什么福?”