用尽全力表示反对：“不可能，绝对不可能！”
　　官司一下就打到天神首席爱徒跟前。
　　尤大娘子扶额，神话里来的神仙她要如何编出一个合理的身份来？
　　在线等，就很急！
　　第462章 巨坑里的长公主（二百一十二）
　　在尤大娘子过去的两段工作履历中，对企业管理还是有一些心得的。
　　都说，十人以上靠人和、百人以上靠制度、千人以上靠文化！
　　在尤沟扁村的时候，她就是靠着“共同富裕”的企业文化，让豌豆集团上万的员工为令是从。
　　这些员工中，一半以上都只有初中或小学文化，你要给他们讲大道理、画饼根本都行不通。
　　有了营养液这个金手指的加持，本就是弯道超车。
　　老板还数十年如一日的，将赚到的半数利润都分享给高管和员工们了。
　　就说，这样的企业文化，它有没有凝聚力？
　　反正，在她结束任务的时候，豌豆集团员工的主动离职率为零。
　　违规违纪被炒掉的，十年内也不超过二十个！
　　从仙居城建国开始，尤大娘子在不断的完善各种例法中，也一直在琢磨。
　　琢磨，如何打造新南越国的“企业文化”。
　　这个文化，其实就是国民的精神文明，通俗来讲就是信仰。
　　从人类起源开始，信仰，就无处不在。
　　最初的信仰可能来自于图腾。
　　信图腾的人类认为。
　　人与某种动物、植物之间有一种特殊的血缘关系，并以该图腾为保护神、徽号和象征。
　　在同一图腾内禁止通婚，是氏族时代的产物。
　　还有人坚定的认为，人死亡后，灵魂都归故乡，由祖先管理。
　　灵魂也有血缘、远近和亲疏之别的。
　　祭祀先祖，就成为了灵魂信仰的表现形式。
　　在二者之上的，还有人们对未知自然现象崇拜。
　　诸如：天神、日神、月神、星神；风神、雨神、雷神、电神、火神；
　　山神、土地神、水神、石神、海神、潮神等等。
　　信仰太多，太杂，各行各业都能衍生出无数的神仙来。
　　当摩拉拔摩国国主问到天神道场的时候，她知道，时机来了。
　　顾不上和新上任的家庭成员（弟妹）培养感情。
　　尤大娘子借着，要去问明白师傅的道场和所弘扬的精神之际，过完正月初二就去了申城。
　　一九六三年一月二十七日，申城。
　　自打去年春从旱季里缓过来后，一整年的降雨量相当充沛，豫省冬日里半数的时间都在下雨或下雪。
　　雨夹雪，让不少老人的关节和骨头缝里都沁着寒意。
　　在去大唐的大半年时间里，尤大娘子都没有给申城的十里坟场黑市供过货。
　　哪怕是，她走之前给大杨哥等人上足了糖坊和皂坊三个月的所有货品，也不过是让他们哥几个卖了半个月时间。
　　大批发转小批发。
　　出货速度之快！
　　拳头商品清空后，他们也折腾过其它副食和工业品。
　　产品质量和商品利润比起大胡子带给他们的，差距不是一般的大。
　　索性，兄弟五人都有正式工作，就没有继续折腾了。
　　再加上，最近一个月，各大城市开展了轰轰烈烈的打击不法和违法的商业活动。
　　打击力度之大，之严格！
　　十里坟场，就成为了这些人的眼中刺。
　　尤大娘子在当晚七点踏入坟场后，很快就发现了好几个陌生的面孔。
　　她索性就在坟包的休息舱里睡了一个觉，等到凌晨五点后才从坟场里出来。
　　冒着小雨，蹬着自行车骑行了一个小时才进到城里。
　　神经再大的人，进了城内都能发现明显的变化。
　　墙壁上各种打击非法商业行为的宣传画和宣传语，相当醒目。
　　看来，历史的车轮并没有因为她这一只小蝴蝶翅膀而发生改变。
　　当她找到麻杆老五的废品收购站时，发现收购站内的各种木质家具零部件堆成了山。
　　见到他，麻杆老五的表情相当丰富，连连把他招呼进了收购站唯一的一间办公室里。
　　“胡子哥，您这大半年都上哪儿去了？俺们可都想死你啦。”
　　“出了趟远门，一回来，就忙着给家里的弟弟娶弟媳妇，这不，才刚得了闲就过来看看你们。看来，你们今年的生意没得做啊？”
　　一提到这个，麻杆老五就苦了一张脸：“俺们哥几个从早到晚都被人盯得死死的，坟场那片都几个月没去过了！”
　　“既然这样，你们就且消停些吧，本职工作干好先。”
　　“......”
　　各大城市的非法商业打击强度，丝毫没有影响到港城。
　　将业务重心转移到港城的刀爷，如鱼得水。
　　他是盼星星盼月亮，才盼到了大胡子的电召。
　　接着，就马不停蹄的就赶来了申城。
　　“胡兄，港城有一家纯中药的口臭丸，主要治，口臭，消化不良，大小便不畅！药效还是很不错的，我用了五十万港币才买到了这个配方。”
　　“很好，你们没有强买强卖的吧？”
　　“那不能，我们在港城做生意还是很规矩的，这位医师最近想要扩充他家药厂的规模需要大笔资金，才和我们签署的技术转让协议，而且协议里面指明了不能在港城使用的。”
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