因为这家伙最爱把纸片人偶像唐太宗，拉回现实中真正存在的唐太宗。他乐此不疲地对着太宗粉耳边大喊，唐太宗就是个封建下头男。偏偏这家伙引经据典有理有据，杀伤力极强。
　　众所周知，粉丝看到自己所粉的皇帝有劳民伤财不把百姓的命当命的封建局限性都很淡定，但一看到皇帝真的喜欢睡美女开后宫的封建局限性就会狠狠破防。
　　其他皇帝的粉丝看到某营销号都泪目，求太宗粉把某营销号拴好，让他当一辈子的太宗黑，千万别放出去祸害其他家。
　　历史中的唐太宗是个“封建男”，李玄霸转世成了李世民的双生弟弟也管不了他哥不纳妃。
　　如果李玄霸对李世民说，“哥啊，后世可嗑你和嫂子的CP了，你要和嫂子一生一世一双人，还要为了嫂子被怀孕太多努力避孕。现在没有靠谱的避孕方式，所以你干脆禁欲吧”，李世民只会认为李玄霸在故意找茬，然后把弟弟揍一顿。
　　李玄霸不可能插手他哥纳妃，但后宫有一件事，他犹豫了许久，还是同情心泛滥，和嫂子提了一下。
　　李渊经过连番刺激后身体大不如前，估计他称帝后新纳的嫔妃没几年就会成为太妃。
　　李渊成为太上皇后就无心后宫。历史中也是如此。
　　李世民要养的年幼兄弟，大部分都是李渊在武德年间生的。仅有最小的二十二皇子李元婴确定是李渊当太上皇所生。
　　二十皇子李元祥是在玄武门之变前怀上。二十一皇子李元晓出生年月不详。但李元婴出生时，李世民给李元婴摆了辉煌的酒席，以向天下人昭告自己没有欺负李渊，李渊当了太上皇还能有儿子。李元祥却没有这个待遇。推测李元祥应该也是在玄武门之变前怀上。
　　后世常骂李渊当了太上皇后沉迷酒色，狂生孩子给李世民养，这还真是误解李渊了。
　　现在李渊当太上皇的时间比历史中早许多，他新纳的妃嫔大部分无子。李渊一死，这群人都要进寺庙。
　　宋神宗曾经有一项德政。
　　宋朝后宫制度大多延续唐朝，生病的宫女和无子的太妃都要送往寺庙安置。宫女和太妃能带走自己的财物，朝廷每月还会给宫女、太妃发放津贴。
　　宫女和太妃被送往寺庙后，大多没几年就会“病逝”。
　　隋唐起，皇帝都抬高宗教，让宗教来安抚百姓。佛寺道观不仅不交税，朝廷对其优待和捐赠也很多。送往寺庙的宫女和太妃的遗产，是皇家寺庙的主要经济来源。
　　虽然朝堂不是没有监管，但只要住在寺庙里，折磨人的阴私手段有的是。这些“病逝”的宫女、太妃，大多死于谋财害命。
　　宋神宗听闻此事，在周王乳母岐国夫人得病出宫时派太医随行监视，岐国夫人奇迹病愈回宫。他确定传闻为真，从此常派太医前去寺庙监督，寺庙谋财害命的案例大大减少。
　　唐朝无子嫔妃常常出现自愿殉葬之人。李玄霸很恶意地推测，或许聪慧的妃嫔衡量得失，与其在寺庙里被折辱而亡，不如自愿殉葬死个痛快，还能得一个好的身后名，惠及家人。
　　史书中对后宫妇人记载少之又少，无子先帝嫔妃更是无人在意。李玄霸本来没想起这件事，直到宇文士及求上门来。
　　宇文士及是隋炀帝长女南阳公主的驸马，与李渊交好。
　　宇文化及弑君之事，他事先不知情。待宇文化及北归遭遇挫折，决定重新南下割据时，宇文士及带着亲兵离开宇文化及，投奔李渊，后来与李渊一同回到长安。
　　宇文士及在原本历史中，会跟随李世民南征北战，立下不少功劳，先复封新城县公，又进封郢国公。
　　这个在大隋时无心仕途的闲散公子，在大唐出能抵御突厥，镇守西北；入能安抚百姓，辅佐朝政。
　　宇文士及闲散了前半生，后半生倒是成了文武双全的劳碌贤臣。
　　这个时空中宇文士及虽然没有机会跟着李世民立功，但一直站在了李世民和李玄霸这一方，再加上其妹仍旧是李渊的昭仪，也混得了一官半职，正努力在大唐朝廷发光发热，干活很积极利落。
　　宇文述是大隋所有旧臣都认定的大隋忠臣，虽然他有两个儿子谋逆，但隋炀帝死在王薄手中，宇文士及也不知情，所以大隋旧臣也没有迁怒宇文士及。宇文士及在隋朝旧贵圈子里混得也算不错。
　　勋贵圈子就是这样，凡事对个人不对家族，否则拔出萝卜带出泥，说不定自己也会遭殃。
　　宇文士及和南阳公主曾帮助李世民、李玄霸良多。李世民投桃报李，对其较为宽厚。李玄霸也继续维持着与宇文士及的私交。
　　李渊当了太上皇，宇文士及悄悄携带重金来求李玄霸帮忙，希望李玄霸给窦太后说说好话，让宇文昭仪伺候窦太后。若李渊早逝，宇文昭仪能以伺候太后有功为名留在宫中养老。
　　宇文士及知道李玄霸对李渊的态度，他提起李渊的身后事，李玄霸不会生气，所以他才来求李玄霸。
　　宇文士及提起太妃要去寺庙，虽然语焉不详，只说寺庙凄苦，李玄霸还是想起了史书犄角旮旯提起过的唐朝无子先帝嫔妃的遭遇。
　　宇文昭仪在原本时空中本应该在去年有子，摆脱厄运。但李渊虽然在去年十二月才成为太上皇，他在进入长安后就已经无心后宫，焦虑地等待自己被迫退位这一刻。所以宇文昭仪至今无子，将来也很难有子。

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