中也提起手上已经晕过去的肯尼斯，像是带回了什么土特产一样，朝太宰晃了晃。
　　“中也声音好大，吵死了~~”
　　“闭嘴听着！我今天一定要让你这小鬼明白——他人的劳动成果不可污蔑！”
　　虽然是声音严厉的这么说着，但中也却是嘴角抑制不住笑容的，用空出来的那只手温柔的挼着太宰的头发。
　　难得没有躲开的太宰，似乎是为了让中也距离更近的，看清他嘲讽点到满级的阴阳怪气：
　　“诶~~是这样吗？用对话拖延时间到中也好不容易回来的我，难道就不算精神被极度压迫的劳动？
　　哎呀~~中也居然一本正经的对未成年人的我比较功劳呢，还是说蛞蝓都这么认不清自己的同时~~又总是贪得无厌？”
　　成功按照自己所想的那样，用对话拖延时间，等待中也完成既定任务回到自己身边的太宰，在与中也斗嘴之间，倒映着对方身影的鸢色眼瞳明亮。
　　自己都没发觉，他正像个真正的小孩子那样，在中也面前难掩可爱得要命的小小得意。
　　作者有话说：
　　太宰：我才不喜欢中也呢！
　　(本章完)
　　第20章 打击乐节奏
　　很多时候，太宰也会这么想——自知之明到底是什么样的产物。
　　自知之明，总的来说就是对自己的能力有准确的把握，即了解现实状况的同时，对自身能做到的事和不能做到的事，进行一个正确的区分。
　　以上是他查阅了众多书籍之后得到的大多数人认为答案。
　　当然，以上答案之中的[正确的区分]必须要符合普世的价值观念，比如不能把自我伤害、和伤害他人当做正确，也不能把对他人的自我奉献、与让世界变得对人更好当做邪恶。
　　懵懂的孩子分不清这些，是因为对孩子来说，大多数成人能理解的善良与邪恶，都是太过复杂的善良与邪恶。
　　但即便自己还并没有像是其他社会上的大人，为了适应和不伤害周围的人变得圆滑和成熟，可太宰对于这一点可以自豪的说，他早已不是懵懂的孩子了。
　　善与恶这二元对应，属于人类创造、也只会围绕着人类的这两样东西，他早已熟知于心。
　　善，上善若水，利万物而不争。而这其中的万物又是被谁区分的呢？
　　对，是人类，所以把善统一的归结到[对人有利]这一概念里，毫无疑问的没有任何问题。
　　而人类所能做出的对人类有利之事，既是人类之善。
　　但有一件事是毋庸置疑的，[对人有利]的的另一方，毫无疑问的是[对人有害]。
　　所以他开始怀疑，这个世界上，真的存在着拥有着绝对的自知之明的人吗？
　　“如果思考问题也成为发呆的话，那中也帽子下面的蛞蝓脑袋，一定只是凭借本能在当一个帽子架吧~~”
　　一旦失去了自知之明，就会把恶当做善来行使，把善当做恶来驾驭。
　　对人有害的，就是恶。
　　所以太宰一直觉得，单纯的把人分成善人与恶人是愚蠢至极的事。
　　太宰认为，自知之明就是称量善与恶的天平，太过倾斜到哪一方都会产生多余的损耗
　　“那就是能随意移动并且能说话的帽子架好了，”
　　“喂，太宰？你在发什么呆？”中也的声音从身旁传来。
　　——有恶才会有善。
　　“有哪个帽子架会像老子一样能随意移动还能说话啊！”
　　而人类所能做出的对人类有害之事，既是人类之恶。
　　对无关系人类的自我奉献时间、金钱和健康，是否会让与自身有关系的人类担忧？这难道不是一种恶？
　　太宰后退半步，表情变为了不可置信：
　　中也按照惯例的威胁：“别太过分了，我要揍你了哦。”
　　只因为上一秒帮助他人，给自己家庭带来幸福的行善之人，下一秒做出伤害他人，将痛苦带给陌生家庭的为恶之人，是绝对会出现在现实之中的。
　　“发呆？”太宰听到中也的话，发出了一声没有笑意的笑声：
　　反过来，恶也可以很好的进行解释了，就像是善的影子一样，又或者说正是因为有善才会有恶。
　　太宰一副非常感动的样子鼓起了掌，“恭喜啊中也~~你进化了呢~~”
　　“区区中也居然敢做出如此犯上之举！那我就在地狱里诅咒你——永远的活在这个无聊的世界上！”
　　选择是行善还是行恶，最根本的起点，则是人是否拥有自知之明。
　　“先不讨论那个槽点满满的自我地位声明，为什么你突然就一下子快进到地狱里啊！而且最后那是什么会让人笑出声的诅咒？！你这混账小鬼，先把国文学好再说吧！”
　　不轻不重的一个手刀劈在太宰的脑袋上方，中也环顾四周，嘴角渐渐充满战意的上扬：
　　“话说回来，被围攻——这种状况，还真是叫人热血沸腾啊！”
　　对，中也和太宰，与他们现在正结盟状态的间桐雁夜，正处于一个被围攻的境地。
　　虽说言峰绮礼已经被Berserker抓住了，但Assassin还未撤退的表现很明显的是在寻找破绽，完全一副只要中也行差踏错，立刻就会进行自杀式攻击的模样。
　　他们围绕着这一小片空地，人手数量并不在少数的一部分Assassin们，在太宰能看到的视线范围之内，外围能观察到的全都是以白骨作为面具的Assassin。    但如果只是这种程度，对于中也来说还用不上[围攻]这个词汇。