在同化这一点上，这片土地上的老祖宗从来没让人失望过，管你是什么民族，到最后都会在保持独立个体的情况下容纳进整体，当然从另一方面来说这就是兼容并包。
　　而畿服说其实就是象征性的谋求君臣关系，但却不会让对方承担任何义务，允许对方拥有高度自主权，这一点最鲜明的就是后世的一国两制。
　　华夷之辩其实更加针对的是中原内部，以犬戎为反面教材，否定他们不守伦理、见利忘义的行为。
　　王霸之辩则是羁縻外交最重要的来源，王道和霸道是思想本源，只要牢牢站在这两点上，政策大体方向就不会出现什么问题。
　　只是解释羁縻外交，韩星霁就写了满满一页，然而他很清楚楼时巍让他写策论肯定不是为了让他解释什么是羁縻外交。
　　所以他不得不又抽出一张纸来写具体措施，羁縻外交的主要手段不外乎就是赂遗、互市、征伐、藩属、封赏、朝觐、质子等七项。
　　哦，其实应该是八项，因为还有一个和亲。
　　只不过韩星霁把和亲这一项给划掉了。
　　没必要没必要，真的没必要，送一位公主过去并不能真的缓和两边的关系。
　　遣公主和亲实际上其实就是让皇帝成为犬戎头领的岳父，从辈分上占据优势地位。
　　但实际上这是用中原人的思想去揣摩犬戎，人家犬戎连亲生父母都能杀，打打岳父一点心理压力都没有啊。
　　当然也不得不承认嫁过去的公主有厉害一些的是真能让两方化干戈为玉帛，甚至有公主能够参与到犬戎的政治规划中去。
　　但这样的公主本就是少数，更多公主过去了日子都不太好过，哪怕这些公主并不是真的公主，大部分是平民女子或者是宗室女。
　　更何况真有那种本事的公主若能进入大雍朝廷，能做的就更多，比和亲有价值多了。
　　和亲这项举措除非是到了逼不得已，两边眼看就要开战，但大雍的确是无力支撑战争的情况下才会做这样的选择。
　　现在大雍还没到那个地步，犬戎也没那么大的优势。
　　有征伐、质子和朝觐这三个举措在，完全可以代替和亲的地位。
　　韩星霁洋洋洒洒写了一堆，等写完一看天都黑了。
　　其实哪怕写了这么多也只是九牛一毛而已，外交这方面学问可多了，韩星霁就算照着资料抄都能抄很久。
　　只不过这里面多少会加一些他自己的思考，所以写到这里他就已经很疲惫了，干脆把笔一放，觉得这样差不多也能交差。
　　反正他没有做过外交工作，写不了那么详细是正常的嘛。
　　洗漱睡觉！
　　临睡前韩星霁总觉得自己好像有什么事情忘记了，但是又一时想不起来。
　　等到第二天早上起来，看到马少前拿来了朝服这才恍惚想起来——他没备课啊！
　　韩星霁想到这里简直眼前一黑，深深觉得上课第一天可能就要被赶下台了。
　　现在备课也来不及了，更何况他根本没有当过老师当然也不知道该怎么讲。
　　手机里面倒是有从小学到高中的数学教材，但是打开之后他才意识到一个问题——他的同窗只是数学水平不高，但并不是不会啊。
　　这样看倒也不至于从最基础的开始教起，那么问题来了，他要怎么教？
　　韩星霁觉得现在最麻烦的大概就是完全不知道这些同窗的数学到底处于一个什么水平。
　　他摸着下巴想了想，咦，正好，他可以出一套摸底卷子，只是里面的题需要小心斟酌。
　　有了方向之后他就安稳了许多，唯一的问题就是他的时间大概不够抄写卷子，所以他也只好在家里抄了几张，然后坐在牛车上继续抄写。
　　再一次感谢牛车的平稳，慢归慢，至少能让他把卷子给抄完啊。
　　虽然说是卷子，其实每套上面一共也就九道题，选了从小学到初三每个年级的典型题目，从加减乘除到方程应有尽有。
　　说实话，在涉及到方程的时候他还抓耳挠腮了半天——这东西用数字和符号他会写，但用古代文字叙述要怎么搞啊？
　　幸好最后许多术数古籍救了他的狗命，其实老祖宗们不是没有研究数学的。
　　实际上华国自古以来从数学和天文方面都是领先世界许多的，只不过这两个都不是必修题目，科考也不考，学完了也不知道能干啥，所以学的人就很少，一直都掌握在少数人手里，导致大众对于古代的数学发展认知极为不足。
　　韩星霁好不容易写完题目之后也到了宫里，他将试卷放在一个漆匣内带着就匆匆进了书馆。
　　他进书馆之后，所有人下意识都看向了他，韩子培甚至紧张地站了起来——同窗变老师，这也太刺激了一些。
　　韩子攸和韩子韶则十分羡慕地看着他穿朝服——刚刚传来的消息，韩星霁身上挂了一个侍郎衔。
　　侍郎这个职位有点特殊，算是万金油一样的存在，地位高低全看手里有没有实权。
　　不过大部分侍郎是没有实权的，而他们的作用就是给皇帝当秘书或者是给摄政王当秘书。
　　韩星霁这个就比较特殊，他的确是没有实权，但他却可以教皇帝。
　　如果他真要严格一些，就连皇帝都要称呼他一声先生。
　　当然韩子攸和韩子韶羡慕的是他算是有了出仕的台阶，只要有一个机会他就能直接出仕，而不是像他们一样还要在这里当学生。