祖巫当年送完法器就离开了，归期未定，估计没个十年八年都不会返回巫夷，现在伊堤又把玉牌送了回来，离开的事情即刻提上日程——这个玉牌最多可以容留十二个魂魄，但容留的魂魄越多，时效也就越短，如果仅只一个魂魄，祖巫说可以护上一两百年之久，两个的话时间就要减半，现在里面有五个，留给他们的时间并不多，至多十年八年的光阴而已。换言之，阿苏南若是不能在十年以内找到让这些魂体“复活”的法子，等待他们的仍然是死亡，去往宁阳的理由又多出来一条。
　　去宁阳之事宜早不宜迟，三天以后，两人正式向大巫递交辞呈。伊落现在虽是一省之长，但从一开始他就跟大巫做了约定，时机到了随时都可以离开，所以，他实际上只是一位“代理省长”，大巫心中肯定早就有了继任人选。不过，再是着急，他们也没可能来一场说走就走的旅程，别看新安只有四十二万人口，跟前世的一个县差不多，但她的前景一片光明，是肥缺当中的肥缺，他们一点都不怀疑会有很多人抢破头想要过来。而新安和新街都是他和阿苏南一手打造出来的，感情非比寻常，他们可不愿意看到来个不靠谱的，断送掉新安的大好前程，所以这两人再是着急也不可能马上上路，至少要呆上半年时间，等来一个满意的继任者，做好交接之后再行离开。
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　　一个月后，某个寒意袭人的下午，位于春庆坊（商业区）和秋意坊（富人区）交界处的一座豪宅内张灯结彩，内里还有歌乐之声隐隐传来，一派喜气洋洋。秋意坊那边宅大人少，倒是无甚动静，春庆坊这边却是商铺接着商铺，人多嘴杂，好奇的行人们纷纷住足向商家打听起这是遇上了啥个喜事。
　　商家们也是一头雾水，不过到底是些坐地商户，都有自个儿的消息渠道，没多久就有人打探到了确切消息。
　　“听说是那家的老阿公做寿，开寿宴呢！”
　　“弄个大阵仗，该是大寿吧？”
　　“可不是，听说是整五十呢！”
　　“哇”，听众们纷纷叫将起来。
　　前巫夷那边的平均寿命过了五十，大概在五十二三之间，但新街移民要么是来自前巫夷的贫困区域，活上四十五六就很了不得了，要么就干脆来自平均寿命不足四十岁的后巫夷，一听是五十大寿全都激动起来。
　　开染铺的阿婶惊叫过后一脸的若有所思：“那家的阿爸？他不是每天都打我们店前经过吗？半晌午的时候出去，晚饭过后再回来，他老人家都有五十岁了吗？”
　　旁边也有人想了起来：“你说的那个阿叔我也天天看到，是不是每天都跟他家阿婶一起的那个？不像有五十岁的样子啊……”
　　另一个嗤笑起来：“那你说说五十岁该是啥个样子？你有见过五十岁的老阿公吗？”
　　前一人脸面挂不住了：“我是没见过五十岁的老阿公，但我天天都有见到你们说的那个阿叔，他跟他家阿婶看起来一点都不显老，至多就是四十一二吧？而且，你们再看看那座宅子，一般人买得起吗？那个阿叔阿婶每天过上过下，我可没见他们穿金戴银，会是那家子的阿爸阿妈吗？……家仆还差不多！”
　　众人听了他的一番分析，纷纷觉着在理，一时间都不确定起来。
　　……
　　话说，这一位聪明店家讲的到底是对还是不过？
　　当然不对，他错的离谱，那位“不显老”的阿叔还真就是今天的寿星大人，他便是阿苏阿爸。
　　阿苏家的小客栈仍然开着，生意一般般，客人大都是些游商小贩，人不多，利也薄。但他家的包餐生意却是出奇的好，有五六十人常年包餐，都是附近的商家还有公事房的单身汉们，若不是实在忙不过来不敢再增加包餐人数，顾客可不只这一点点。不过阿爸阿妈毕竟是上了年纪（巫夷标准），早两年就雇了两个阿婶帮忙，平时都是阿朵帮他们盯着。两老现在住在阿哥家里，每天日上三杆才慢悠悠走去上工，晚饭过后又一路悠闲地散步回家，倒也开心自在，日子过的很是舒坦。
　　阿苏措是五年前购置的家宅，为了方便两位老人，特意把宅子置办在了春庆坊和秋意坊的交界处，地段和价格自然是及不上后面背静处的那些个深宅大院，不过面积也是足够大，前院花团锦簇，后院两栋小楼之间有寒潭有假山，还有好几座水榭凉亭，很直观地折射出了阿苏南非同一般的审美观。
　　不过今天这座高大上的豪宅里面却是坐满了乡下人，对于生活在后巫夷的夷家人来说，五十寿宴已经不能用“喜宴”来形容了，这可是开天辟地头一遭啊，但凡走的动路的，翻山越岭都要过来……好吧，阿南雪山早已封山，那些个翻了山越了岭的朗阿老乡，实际上都是去年秋收过后过来的，他们一直都在新街打短工，刨开食宿开销，一个冬天能够存下十来个银角子呢。
　　至于其他人，大都举家迁来新安落了户，再远也远不过五十里地，上午上路，下午就能到。
　　阿爸过五十大寿，阿苏哥俩自是舍得砸钱，燃起了十几个取暖炉子不说，还用巫器隔绝掉了大半寒意，把偌大一个院子烤的暖意融融，直让穿了冬装赶过来赴宴的乡亲们纷纷脱下皮袄，直呼热的吃不消。
　　阿苏阿爸也是只穿了一件夹衣，坐在院子里跟一帮朗阿汉子聊天，他也好几年没有回过朗阿了，问了几个同辈人，竟是全都做古，不禁心下黯然。