“是的，只是这位先生一时不愿接受。”钟离回答。
　　在青年说着这句话的同时，夏油杰的视线对上了那双如同黄金般的眼睛，有短暂的走神，似乎是在思考着什么。
　　“钟离先生对‘神明’怎么看？”片刻之后，黑发的咒术师问道。
　　“对于人来说应该是较为遥远的存在，或许有着不少诸如此类的追寻者，但现如今，已经难觅踪迹了。”钟离稍稍思考，说。
　　“确实，也应该是这样。”夏油杰将目光转向了祭台旁的男性村民，说：“那么这里究竟发生过什么？”
　　既然钟离特意把他叫了过来，就不会只是欣赏愚昧的讲演。
　　“此处的异常根源，我已有所猜测，诸位可姑且一听。”钟离说道。
　　拉开钟离身侧的椅子，咒术师们从善如流地入座，关于桐鸣村的过去与现在的故事，即将在此揭幕。
　　【作者有话说】
　　刘海君的大活跃~
　　先生在咒灵一侧的形象感觉很复杂呢
　　第42章 灾厄
　　在钟离的讲诉中，一副关于桐鸣村历史的绘卷缓缓展开。
　　旧时的社会里，平安顺遂已经是人人羡慕的人生，因此祈福避灾也成了人们最重视的活动。而在桐鸣村所在的这一片区域之中，祸鸣神就是深受村民们喜爱的神明。
　　一开始祸鸣神和其他大多数为人所知的神明一样，只起到精神层面的作用。人们供奉祸鸣神，有时举办一些仪式，求取片刻的安心。
　　当时光是临近的几个村落，就有着不同的祸鸣神形象。
　　但自从桐鸣村成为新的中心以来，关于祸鸣神的信仰逐渐变得实质化，衍生出了收取“灾厄”并处理的奇怪仪式。
　　而且因为祸鸣神形象不一，最终采取了不立神像的方式，这一点又削弱了原本供奉的诚意，使得处理“灾厄”后来居上，成了人们最看重的仪式。
　　处理“灾厄”的地点，也就是这个山洞里的地下空间，根据男性村民的说法，大致可以分为四部分。分别是供奉区、埋藏区、笼区和活动区。
　　他们所在的地方，就是给村民的活动区。
　　“这些灾厄究竟是什么东西？”看了看这个地下空间里的笼子以及桌椅，夏油杰问道。
　　“埋藏区应该就是放物件类的‘灾厄’的地方。刚才我们在那里挖出了一些陶瓷和布料的碎片。笼区……或许是关押猛兽或者牲畜的地方。”七海建人说出了自己的猜测。
　　“仅仅是这样，构不成一直销声匿迹的绿川晴斗，选择带着复数的特级咒灵出现在这里的理由。”夏油杰想了想，说。
　　在这背后，一定还有什么东西被他们所忽略了。
　　“那么，咒灵们聚集在这里并不是为了什么目的，而是为了‘聚集’本身，是否可以解释？”钟离说道：“假设有新生的特级咒灵在此处‘诞生’。”
　　新生的特级咒灵？
　　七海建人很快想到了之前他们在地下室里遇见的家伙。他的攻击方式确实比起另一个叫“漏瑚”的家伙青涩许多，甚至在对自己的咒术运用上也不太成熟。
　　于是七海建人问道：“钟离先生是说，那个诞生于人类对人类的恐惧憎恨的‘真人’？”
　　如果那是因为他刚刚现世，这样的表现也就不奇怪了。
　　“正是如此。”钟离肯定道。
　　“可是这里为什么会成为那样的咒灵的诞生点？”七海建人仍旧不太理解。
　　像这样的特级咒灵，所积累的诅咒并不是一个或者几个村子能够达成的。
　　“真人”身上至少有着来自这个国度的人们形成的诅咒，但他最初“诞生”的地方是这里，并且引来了其他似乎和他有着同伴关系的咒灵，以及谜之咒术师绿川晴斗。
　　话题进行到这里，钟离决定直接向两个咒术师“展示”一番。
　　青年转向了笼区，从角落里逮出一只“蝇头”，然后来到男性村民的面前，将“蝇头”放在了对方的肩膀处，然后轻声说：“你的左肩之上立于怪物。”
　　感受到左肩传来的疲惫感，男性村民的眼睛霎时睁大，之前他还在因为逃跑时受到奇怪的石头干扰，一直在揣测着对方的来历，现在总算得到了在他认知之中的解答。
　　“你……”男性村民那原本带着对未知力量的惧怕，以及对自己所信仰的神明被认定为“不存在”的不甘通通消失，只余下一张狂热的，带有十足恶意的脸。
　　“你也是‘灾厄’！”男人大声喊道。
　　这句话在这个宽敞的地下空间之中回荡，让还清醒着的两个咒术师，在这样气温适宜的夜里如坠冰窟。
　　祸鸣神、真人以及灾厄，通过这一句话得以联系起来，将存在于桐鸣村之中真正的异常从土地中连根拔起。
　　在这个用于处理“灾厄”的地下空间之中，曾经还关押过人类，其中包括了能够看见咒灵，甚至拥有术式的人们。
　　“以前，这样的‘灾厄’你们是怎么处理的？”七海建人一字一句地问。
　　听到这话，男性村民对七海建人投来了诧异的目光，说：“所有的灾厄当然都要被消灭！这样才能得到神明的庇佑！”
　　猜想得到了确认，金发的咒术师用力闭了闭眼睛才再度睁开，差点控制不住把眼前的男人埋进土里的冲动。