尤其是对于大晋律令，那么厚的一本书，以前用竹简书写，那得装满几辆车。现在用纸刊印成书，摞起来也是厚厚的一摞。
　　元狄学习的天分，真是令人惊喜啊。
　　事情就这么定了下来，顾清仪知道后倒是觉得寻常，这种事情仪式大于实际意义，但是就是这个仪式才是最重要的，毕竟能激励民心。
　　很快，帝后亲自鞭春牛的旨意传达下去，入了民间之后，有了军演的事情在前，这次更是引起了大家的轰动，不知道有多少百姓要前去沾沾帝王之气。
　　惠康城的南门外被清出来一块空旷场地，大清早周围已是人山人海，人群的中央，一众文武官庄严肃立，中央拱卫着帝后，每人的两只手拿着五色丝缠成的彩杖，围着一头披红挂彩的土牛，土牛边上还有泥塑的农夫和农具。
　　这头泥土雕成的春牛甚为精致，与真牛大小相等，一个俯首拉犁的动作，连肩胛处鼓起的肌肉蓄满了力量，一看就是一头特别能干的牛。
　　鞭牛者站立的方位是有讲究的，立春在春节前就站在春牛前，立春在春节后则站在春牛后。
　　今年立春在节前，所以宋封禹与顾清仪站在春牛前，围着春牛转了一圈，又抽了三鞭，口中念念有词，“一打风调雨顺，二打地肥土暄，三打三阳开泰，四打四季平安，五打五谷丰登，六打六合同春。”
　　一个个官员依序上前，转一圈，抽三鞭。旁边还有两名小吏用着秦腔高声吼着劝农歌，声调婉转高昂，很是激动人心。
　　因为顾清仪的庄子开匠坊，往来商户频繁，连带着惠康城外的小商户都多了起来，因此陛下宣布鞭春之后，便有许多行脚商察觉到商机，此时在人群中窜来窜去，高声叫卖着一个个泥塑的五色小春牛，很多百姓为了图个吉利，多会买一个放在家中，预兆着有个丰收年。
　　当最后一名官员抽过鞭子，转身而回，锣鼓声便喧天而起。宋封禹带着顾清仪与群臣往后退，他们这一退，场中的气氛顿时一变，众人目光中似乎烧着火焰，千百人蓄势待发。
　　人群中央，一颗绣球带着条红绸往向空中腾起，顾清仪只觉得眼前一花，无数百姓拿出毕生的力气朝着春牛飞奔而去，眨眼的功夫，与真牛一般大小的春牛便不见踪影。
　　春牛身上的泥土是众人疯抢的源头，鞭过的春牛带着祝福的寓意，众人深信抢了一块牛身上的泥土埋在自家地头一定能丰收，所以每次鞭春之后，官员退后，就是给百姓抢牛空出场地。
　　顾清仪第一次见这种场面，这简直比得上后世抢楼花，大爷大妈超市大促销，春运抢车票啊，果然是牛。
　　鞭春用意是祈求丰年，整个大晋各地郡县，到了立春的这一天，都要鞭春，天子还有藉田之礼，就是下田推犁，推上九下，以示劝农之义。
　　宋封禹在前用力推犁，顾清仪在后相扶，真的是头一次见到宋封禹这样子，顾清仪心里都要乐翻了，还怪有意思的，尤其是俩人一下田，双脚都沾满了土，幸好俩人都穿了束袖窄衣才不显狼狈。
　　当然不用他们真的犁完一块地，做个样子就好。
　　但是顾清仪却非常懊恼的对宋封禹低声说道：“忘了改犁。”
　　她在鹘州修改过使用的犁，那真是相当的好用，她怎么就没想到这一茬，忙起来全给忘了，现在看到还是老旧的木犁才想起此事。
　　宋封禹说道：“现在立刻让将作监赶制，还能用得上。”
　　顾清仪立刻点头，“让元朔去，他知道这事儿，当初在鹘州他还跟我要过图纸给东海元家送去过。”
　　宋封禹记下，回头就先让元朔去做此事。
　　这样喜庆的日子，看着抢到春牛的百姓将土揣进怀中闷头就跑，生怕有人前来抢夺的样子，真是让人看的又高兴又唏嘘。
　　靠天吃饭的时空，百姓们种地真的是很难。
　　水利工程也得摆上日程，大的水利工程顾清仪可能做不到，但是像是鹘州那样的还是可以的。
　　大型水利工程，得宋封禹召集群臣研究山川地势才能做决策，顾清仪没那么大的本事，只能顺着河道挖沟引水做点文章。
　　鞭春这样的事情顾清仪在鹘州都没做过，现在想想还怪遗憾的。
　　宋封禹也是难得出来一趟，让官员就地解散之后，带着顾清仪俩人换了身衣裳，就顺着田埂慢慢的走动。
　　俩人换了一身素衣常服，顾清仪将繁复花哨的发髻拆开重编了一个简单的，只簪了一对银簪，看上去毫不起眼。
　　宋封禹有心察看民情，因此只带了两个侍卫与乌曲，元狄默不作声的跟上来，宋封禹瞧他一眼倒也没把人撵回去。
　　顾清仪却把元狄叫过去，对着宋封禹说道：“元狄对于开荒特别有经验，如今咱们大力推广开荒赏永业田的政令，我倒觉得这一块还是得专门管起来才好，到时候让元狄传授下经验挺好的。”
　　荒地也分很多种，难易程度不等，鹘州那种地方的荒地并不是很难开垦，没有过多的碎石树桩，顶多就是写野草，因此开荒不难，除草的同时就能把地顺便翻一遍，到时候再用牛拉犁过一遍就成。
　　但是其他的地方未必全都是这样，有些地方土中草根虬结，乱石横生，开起来难度不小。
　　宋封禹若有所思的点点头，“也好，回头这件事情在朝堂上提议时再说。”

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