似乎从有了“山”这个词开始，便有了山神。
　　起初，人类还很弱小，在自然的伟力下，人这种物种显得太过无力。一场暴雨、一次洪灾、一阵干旱，就能让作物绝收，让生活变得穷困，让生命死于饥荒与困苦。
　　那时的人，更多依赖于周边的环境。
　　靠山吃山，靠水吃水，是自古便有的谚语，为世人传唱。
　　在那时候，高大巍峨、威严耸立的大山，是受人敬畏的存在。
　　人们进山打猎，在山里搜寻能够吃的食物，砍伐山中的林木焚烧取暖。
　　人类的吃穿从来都离不开大山，他们崇拜着供养他们的大山，为大山塑出神像，借此祈祷风调雨顺、生活富足。
　　山神，便是山的化身，是自无数人类信仰中诞生的神明。
　　然而随着时代发展，人类社会步入现代，古时对于自然的崇拜渐渐消弭，人类标榜自身的伟大，想要成为自然的主人，用“科技”掌控自然之力，大山反倒成为了发展的阻碍，为世人摒弃。
　　如今若有人说，家住在山里，会被人耻笑。
　　人类不再依赖大山，而是纷纷逃离大山，逃向繁华的城市。他们忘却了故乡，也一并遗忘了曾经祖祖辈辈供奉的山神。
　　不需要向山神祈福，祈求风调雨顺，祈求打猎平安，祈求作物丰收。人类用各种各样的工具，依赖着科技手段，就能让食物增产，使生活富足。
　　“无神论”成为主流，再也不会有人相信，世上真的有神明。
　　信仰的消退，也让山神的力量逐渐流逝。
　　这种流逝无法阻止，人类失去灵性看不见神明，便不会相信神明的存在，更不需要神明。
　　长久持续下去，神明就会死去。
　　山神见过诸多神明陨落，曾经的那些上古神仙，或是离开这个世界，或是就此消逝。
　　他的未来也将是如此，直到遇见那个孩子。
　　她可以看见他，甚至能够触碰他。山神不明白其中的缘由，但这并不影响他借由那孩子的信仰，来维持自己的生命。
　　即便是神明，也同样畏惧消亡。
　　信仰之力无形无质，来自于人的内心，源源不断。只要她一直看着他，一直信仰他，他就能逃脱被覆灭的命运。
　　人类的一生极为短暂，不超过百年。
　　作为她信仰他的回报，他亦会护她一世安康。
　　.
　　昨夜下了一场暴雨，天明也不曾停歇，夏日的炎热被冲刷得一干二净，空气里只余沁人的凉爽。
　　姜绒赤着小脚丫站在屋门口，仰着小脑袋，望着外头噼里啪啦砸下来的雨幕。
　　整个世界都好像被雨水洗过似的，不远处的东林山绿油油的，像要滴出水来，更近一点的葡萄藤被雨滴打得飘摇，时不时露出叶片底下的葡萄串。
　　她仔细瞅了两眼，心下估算着葡萄什么时候能成熟。
　　妈妈回来之前，她能吃到葡萄吗？
　　小姜绒一脸忧愁地思索着，突然听见院子外传来一阵车辆行驶的声响。
　　姜家村位于大山深处，极为闭塞，姜绒来这里也差不多有半个月了，至今没见过几次车辆，顿时惊奇地向外看去。
　　明明城市里到处都是车，姜绒每天坐车上下学，那时候她也不觉得有多稀奇。可到了外婆家，车子少了，再见竟有种恍如隔世的新奇。
　　那是一辆破旧的面包车，车窗关得严严实实，直直从外婆家门口驶过，溅起一圈水珠。
　　车子最终去了哪里，姜绒并不知晓，她也没放在心上，只当是一个无甚要紧的小插曲，转头就忘在了脑后。
　　面包车过去一趟，不到半小时，又从家门口经过，驶向村外。
　　彼时大雨已经停歇，小女孩赤着脚丫，在踩院子里积攒的小水洼。
　　啪嗒一下蹦进去，积水能溅好高。
　　她一边踩，一边咯咯咯地笑，一个人也能玩得很开心。
　　外婆从屋里走出来，提着一个小竹篮，去菜园子里捉蜗牛。
　　“外婆外婆，为什么要捉蜗牛呀？”
　　小姜绒立马跟过去，好奇地追问。
　　“因为蜗牛吃菜叶子，我们不捉它，菜就要被吃烂了。”
　　大雨过后，不知从哪里冒出许多小蜗牛，拇指大小，壳是微微透明的琥珀色，伸着柔软雪白的身体和触角，在菜叶子上、竹架上、马路上、草根上缓慢蠕动爬行。
　　“捉了蜗牛还可以喂鸡，这可是很不错的饲料。”外婆告诉小姜绒说。
　　“绒绒也要捉！”
　　小女孩兴致勃勃地大喊。
　　蜗牛很敏锐，人轻轻一碰就会立刻缩进壳里，像害羞的含羞草。姜绒觉得好玩，找到一只蜗牛，都要先碰一碰它，看它缩成一个小球，从菜叶子上掉下去，再捡起来丢进竹篮。
　　捡了一会儿蜗牛，小伙伴春芽出现在门口。
　　“绒绒，一起去玩呀！”
　　姜绒下意识看向外婆，见外婆点头，才笑着奔向小伙伴。
　　“我来啦，今天我们去哪玩呀？”
　　姜家村不大，能玩的地方两人这些天都去过了，姜绒不知道她们还能去哪里玩。
　　春芽说：“我们去采蘑菇，下了雨林子里就会长好多蘑菇，用来煮蘑菇汤可好喝了。”
　　春芽总是有无数的新点子，姜绒佩服极了。
　　她兴奋地回到家，向外婆要了个小小的竹背篓，打算用来装蘑菇。

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