第2章 常识判断
他心下已然有了猜测:天幕并非是上天之音,而是后世之人。
而根据周公制谥,武字释义不错,刚彊直理曰武。威彊敌德、克定祸乱这些都曰武。
但灵字,几乎就没一句释义是好话,尤其是不勤成名曰灵。[8]
刘邦大怒:“到底是哪个不孝子孙。乃公辛辛苦苦打下的江山,居然叫他如此给亡了!”
另一边,采用了董仲舒“天人合一”思想的刘彻,则嗅到了一丝不妙的气味:“苍天已死,黄天当立……这是用我大汉的君权神授,篡我大汉的天子之位啊!”
作者有话要说:
1、作者理科生,对历史的关注多集中在喜欢的人事物上,写文时涉及到的很多人物难免会有不甚熟悉的,虽然已经尽量去查资料了,但是网络信息太多,如有查错资料造成的漏洞,请宝子们温柔告知!2、记录真实备考心路历程,在未深入了解前,作者的确是会对一些历史人物拥有莫名其妙的“偏差认知”(真诚道歉)。3、放一下参考资料:[1]《秦律十八种·徭律》:“御中发征,乏弗行,赀二甲。失期三日到五日,谇;六日到旬,赀一盾;过旬,赀一甲,其得 (也),及诣。水雨,除兴。”[2]萧相国世家:萧相国何者,沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。高祖为布衣时,何数以吏事护高祖。(译文:萧相国何是沛县丰邑人。因为他通晓律令,执法公平,没有别人能比得上,所以被任命为沛县的主吏掾。高祖还是平民百姓的时候,萧何屡次利用自己县吏的职权保护他。)[3]百度百科“黄巾起义:东汉末年农民起义”词条:黄巾起义,是东汉晚期的农民战争,也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一,开始于汉灵帝光和七年(公元184年),当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断,国势日趋疲弱,又因全国大旱,颗粒不收而赋税不减,走投无路的贫苦农民在钜鹿人张角的号令下,纷纷揭竿而起,他们头扎黄巾,高喊“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,向官僚地主发动了猛烈攻击,并对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击,为平息叛乱,各地拥兵自重,虽最终起义以失败而告终,但军阀割据、东汉名存实亡的局面也不可挽回,最终导致三国局面的形成。[4]百度百科“太学”词条-历史意义:太学,始创于西汉武帝时期,鼎盛于东汉。其后,经曹魏、西晋,洛阳太学至北朝末衰落,历时六、七百年,是屹立在世界东方的第一所国立中央大学,对后世产生了深远的影响,堪称我国教育史上的奇葩。[5]百度百科“鸿都门学”词条-详述:鸿都门学是我国,也是世界上第一所文学、艺术专科学院,开汉代专科学校之先声,在教育发展史上具有重要意义。[6]百度百科“马邑之围”词条-结果:匈奴在“马邑之围”后断绝与汉朝的和亲,频繁袭击汉朝边郡,但唯独因贪图汉朝财物,关市还在继续维持。[7]游戏《三国杀》中的武将牌,神张角台词:异兆:苍天已死,此黄天当立之时。[8]周公制谥:释义第一部分:刚彊直理曰武。刚无欲,强不屈。怀忠恕,正曲直。威彊敌德曰武。与有德者敌。克定祸乱曰武。以兵征,故能定。刑民克服曰武。法以正民,能使服。释义第三部分:不勤成名曰灵。任本性,不见贤思齐。死而志成曰灵。志事不□命。死见神能曰灵。有鬼不为厉。乱而不损曰灵。不能以治损乱。好祭鬼怪曰灵。渎鬼神不致远。极知鬼神曰灵。其智能聪彻。
第2章 常识判断
【C项,黄巢起义,指的是唐末由黄巢领导的农民起义,是王仙芝起义的后续。[1]
嗯?王仙芝?
这我高低得来搜索一下了。唐代是不是很喜欢给男孩子起名叫仙芝啊?我记忆中,李隆基当皇帝的时候,就有个美男名将,名字也叫仙芝来着。】
天幕上的手突然伸了出去,之前手腕处若隐若现的袖口完整地出现了天幕上。
不同朝代的人都对何夏夏的克莱因蓝卫衣展开了热烈的讨论。
西汉,正在田间耕作的百姓睁大了眼睛:“仙子的衣衫竟如此亮丽,只是仙子为何不穿玄色?”
武周,天授二年,书画一绝的李思训痴痴地瞧着:“较靛青更青,又比藏青多几分明丽。此青绿当属最明快清丽之色。”
明万历年间,郑贵妃抚着衣袖若有若思:“不知是何衣料,将窄袖收的这般小,勒着胳膊却又不会碍着动作。”
清,乾隆帝喜不自胜:“落霞彩散不留形,浴出长天霁色青。[2]这后世之人的眼光倒是与朕颇合,吴书来,去将朕的霁青天球瓶取来。”
就在所有人刚刚赞叹完的时候,何夏夏将平板放到了桌子上。
一块黑漆漆的板子,在手指触摸上去的瞬间,迸发出五颜六色的光线,露出小桥流水的园林一角。
这个园林里的树木郁郁葱葱、枝繁叶茂,足见生机无限。
柔和的阳光穿过树叶的缝隙,照射出一条条光亮的“天路”,静谧又神圣!
徐福激动地手舞足蹈,全然不顾自己身在大殿之上,对着秦始皇大喊:“陛下!是天梯!是通往仙境的天梯!”
秦始皇也是眼前一亮,若他能长生,若他有足够的时间,秦便不用传给后世那无用到,连个起义都镇压不了的子孙。
秦,便可千年、万世!