许氏托义兴周氏物色宅园，周氏就非常大方地拿出了这座旧园。
　　若是南渡小朝廷在建邺站稳脚跟，建邺城里的大块土地都会变得奇货可居，像这样的好地段就更不用说了！如此说来，周氏确实非常大方。
　　在许氏到来之前，周氏还让人加紧整理了一番。达不到修缮重整的程度，但干干净净的，立刻住进来也不妨碍。等到许氏日后住进来了，自然可以慢慢收拾。
　　而事实上，许多同来的北方势族，南下之后首先要面对的就是资产大缩水！暂且落脚只是一个开始，还要重新购置土地、招募庄园客、经营园墅，可以想见很长一段时间都不能继续原本在北方时那样富贵荣华的日子了。
　　这在住的条件上也有体现，大家的居所大多朴素，雕梁画栋根本不能够。
　　他们也有来之前就提前购置宅园的，但本地士绅谁会卖呢？大家大都只有自家居住的宅子，卖了之后搬家？偶尔会在自家居住之外再置宅园的，那都是不差钱的大佬，更不会卖宅子了！
　　这也算是华夏的传统了，若不是山穷水尽，根本不会卖宅子！这甚至不是钱的问题。
　　所以，南来的势族只能买下一些次一等的宅院，甚至是民居...南来之后又往往千头万绪，再加上囊中羞涩，宅园便大多保持了比较朴素的样子。
　　这种情况，许氏的宅园已经算很好了，所以一直没有人提出要修缮收拾一番——太后、皇帝住的太初宫是当初的东吴宫城。灭吴之后一部分荒废，一部分被分割到了私人园林中，这些分割了太初宫的人家出于各种原因归还了园林，这才让太后、皇帝不至于没有宫城居住。
　　但饶是如此，太初宫也显得局促又凌乱（毕竟分割过），台中的诸位大人商量要尽快修缮。只是此时台中空虚，没有真正掌管江南的赋税，没钱干这些。再怎么想修也是明年的事了，此时只能暂时放下。
　　太后、皇帝都只能暂时将就，许氏要是弄得太鲜亮了，也不是什么好事。
　　许氏这座宅园占了怕是有半条街巷，此时大门上挂着白素。虽然许盈他们之前还没赶来，但丧礼早就已经开始了！
　　古时贵族的丧礼非常繁琐，整个丧礼从开始到结束花的时间也很长。
　　现代人感觉就是确定人死，然后一边哭丧，一边接待吊丧的亲朋。等到这一切毕了，就能下葬，下葬之后丧礼结束。剩下的就是孝子贤孙守丧，不关外人什么事，从丧礼层面是结束了的。
　　程序差不多是这样，但延续的时间比想象中的其实长很多。
　　吊丧其实是小殓期间的事，光是这个就得延续数日。小殓之后就是大殓，这期间尸体移入棺木，孝子贤孙们要在此时穿上孝服，每日哭丧。此时棺木是停灵在家中的，至于什么时候下葬，这要看占卜的结果。
　　直到下葬之前，大家早晚都要哭丧，即所谓的朝夕哭，下葬前两晚只在晚上哭，这是既夕哭。下葬之日，葬完，孝子贤孙回到家中灵堂，还得哭，这是反哭！反哭之后就是虞祭。虞同‘安’，这是为了安死者之魂。最正统的丧礼要三次虞祭！三次虞祭之后，又哭，就是卒哭，卒同‘止’，这次之后就不再哭了。
　　从丧礼开始，再到卒哭，甚至可以持续到百日，这就是‘百日卒哭’的来历！
　　为了等许盈他们来到，许成还好，许勋确实是抄过百日了的。不过许章特别提点过占卜下葬吉日的人，下葬的吉日偏偏就是要等这么久，所以这一切都是‘正常’的。
　　许盈一行人才进宅园就被引进了殡所，殡所停着一大一小两口棺木，杨氏见到许勋的棺木，怔了怔，眼泪便滚滚而下。和氏看到许成棺木，也是差不多的样子。
　　跟在一旁的许章并没有注意其他人，只特别关注了许盈——相比起其他人，这个孩子对于许氏来说才是最重要的！他须得仔细打量！
　　
　　第152章
　　许章确实一直在‘估量’许盈,如果许盈达不到他的预想的话，有些事他就得早作打算。
　　现代人以为守孝就是儿女在父母死后守，其他人参加一个丧礼就行。其实不是这样的,亲戚之间都有守孝,只不过是有的严厉,有的不严厉而已。
　　许勋是许章的亲哥哥,而且还是家族的继承人，更不同寻常！许章为许勋守孝得守齐衰。他之所以能这个时候就去朝廷做官，是当下朝廷千头万绪，十分缺人，而且在当下这样的复杂情况里,许氏必须有代表人物出现在核心。
　　这种做法叫做‘夺情’,也算是古已有之。说起来也很有道理...天地君亲师，君还在亲之前呢！为天子尽忠,有的时候就不过上孝了,这也算是舍小家为大家。
　　但即使是这样,被夺情者也无法避免地会受到道德上的拷问！
　　有皇帝批准、同僚认可也是没用的，大家接受了这件事，和质疑对方的德行,彼此之间并没有冲突。所以古代若是有臣子要被夺情，本人大多数情况下都会百般推辞。能够接受‘夺情’的,与其说是恋栈权位，更多是真的忠君爱国之人！
　　许章死的是亲哥哥,事情没有死了爹娘被夺情那么严重,但依旧后患无穷！而他之所以没有拒绝，一来是因为眼下的境况中，许氏必须要有一个辈分高的显宗成员出现在小朝廷的核心团队中,这是态度，也是为了瓜分政治成果。

---

Tips：如果觉得不错，记得收藏网址 www..vip 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 爽文 种田文 三春景