第26章 接任葬师(三合一)46
柳春娇看得分明,把他们两个揪着坐直来了,“好好听。”
“七里桥土地庙知道吗?”老张举着酒杯环视他们一圈。
听到他们提了这个,余逢吉心里也咯噔了一下,神情变得有几分认真起来。
破庙,孤坟,野草,黑狗。
还有外婆说的那寥寥几句,让他对这个庙的原主人很好奇。
只是提起这个在场的人反而沉默诸多。
老崔默默地灌了自己一杯酒,酒杯放在桌面上,他才沉沉开口,周围的人神情大多相似。
“谁不记得老李啊,要是他活着,也该来这里看看这接班的后生咯!”
这话一出来,席间又是一阵沉默。
“唉,还是为老李敬一杯吧。”牛伯举着杯子站起来,脸上多了一分沧桑和感慨,他的眼里似乎涌动着什么,那是对于一些事情的无声抗争,然后他一口闷了那杯酒,又倒了一杯,连闷了三杯。
众人也站起来,拿起酒杯喝了几杯,和他外婆有些不对付的那个神婆,眼里竟然有了点泪光。
余逢吉不明所以,举着酒杯,日头很烈,风扇呼呼的吹着,他的心也随着酒液流淌着什么滚烫的东西,涩涩的,又好像要黏在嗓子里,一时间有很多话说不出来一般。
“老张,你怎么提起这事来了?”老崔又问道,喝了酒声音有些沉闷,刚才脸上的些微笑意也变成了怨叹。
“不怪我老张啊,唉,”老张端着酒杯不住的叹气,“那个老板又回来了,李村的人说两年多了,也可以再葬了,要把老李挪走到别的地方去,然后要回那块庙的地,继续供奉那个什么神……”
再葬也就是二次葬,一般要把尸骨挖出来,倘若有肉有毛发,就要处理干净,只剩下骨头,还要风干一段时间,等到了吉日吉时,再办葬礼,把骨头放进瓮里。
二次葬又要重新找块坟地,原来那块就可以不用了,种什么都行。
想也知道,这群人为了这块地,二次葬肯定会把老李葬远一点,放太近了他们也会嘀咕。
“这里还有个后生呢,你知道老李吗?七里桥以前那个看土地庙的老头。”老张的目光看了过来。
唢呐队伍的王大爷咕嘟咕嘟的喝了酒,便开口道,“人家怎么不知道?老李生前那条小黑狗成精了似的,就找他去修了修坟,昨天!咱们不去看,那里就被抓蛇的挖出几个洞来,糟心的!”
老崔也叹气,“老李这个倔脾气,就是不让我们去。”
“还不是怕下面的那东西动起来?现在离老李说的三年,还差点时间,那东西还没有消磨死呢!现在动了恐怕出来又是一场灾难!”老张有些担忧。
余逢吉那天去的时候也没感觉有什么东西,就是普普通通一张坟,倒是他觉得庙里有什么,但是不确定。
一般这种破庙早年接受香火供奉,神像里香火留存,后面无人供奉,变得寥落荒芜,神像残损就不再是神了,但是里面残存的香火本身很容易吸引那些山神野鬼。
所以前世的时候余逢吉就在他师傅的教导下养成习惯,风餐露宿也绝不入破庙,因为里面的东西贪图香火之力,必定是大凶之煞!不好对付!
在感觉到庙里有什么的时候,他第一反应就是趋吉避凶,不会踏进去,哪怕是里面有黑狗。
这也是葬师的自我防护程序之一。
现在他也蹙起眉头,“那里面有什么?”
可是小黑还住在里面,黑狗能够辟邪,它们的直觉很敏锐,不可能住在有山村野怪之流的庙宇能安静生活这么多年。
“下面藏着一团晦种!听老李说那个大老板称作为什么伊娜莱玛,是从东南亚一个小岛上来的,唉,咱华夏地大物博那么多神,还不够这些人嚯嚯,尽想着什么别的偏门招数!”老张嘴碎,一股脑说出来许多,脸上满是被冒犯看轻了的忿忿。
像阿三、泰国这些东南亚国家也不乏正神,譬如象神、四面神之类的,也护佑一方水土平安,但是伊娜莱玛……余逢吉搜寻了脑袋里的记忆,也没有找出相关的事迹。
“反正我不会去主持这档子事的。”角落里一个消瘦的,穿着一身黄棕色衲衣的光头老人这么说道,他的眼睛是平淡的,蕴含着世间智慧的,现在又熊熊燃烧,如同一个赌气的孩童,矛盾的两种感觉出现在他身上,让他看起来又莫名的有一种禅意。
刚才牛伯介绍过,这十里八乡除他们这支葬师之外,还有一位就是这个光头老人了,看起来是和尚,但实际上不是,只是早年前受过一位高僧点播,他自认为得到了人生真谛,所以现在做和尚打扮。
他们余家几百年来,吸纳精华,剔除糟粕,走的路子乃是佛道结合之路,而这位老人就是佛道念经超度之流的葬礼。
两种仪式对于农村人来说没有什么高下之分,只是看谁更喜欢。
不过显然是余家的丧葬仪式根植于农村更久,流程也更合口味一些,选择余家的人占多数。
所以牛伯刚才和他介绍还有别的葬师的时候,余逢吉还有几分意外。
只是这个光头老人说的话毫无疑问是要把余逢吉架在火架上烤,说去也不是说不去也不是。
他在人情世故方面是没有那么活络,但是并不代表他不懂。
如果是在葬礼之前,自己还可以决定接不接,葬礼之上就需要遵循第一诫,这也算是给葬师一个转圜的余地。