第五十六章 有为之道115
泽兰君听说湛尘仍居剑宗, 只是整个人都变了个样子, 不爱与人交谈, 形容木讷, 像被什么精怪摄去了魂魄。
旁人只当他为李期声的不幸悲伤过度才致性情大变,原来事实竟是如此。
关于太微宗一案,湛尘自问有罪,于是将自己关入“齐物之境”深层,甘愿从此做一个活死人。
李无疏道:“江卿白性情刚烈,嫉恶如仇,对善恶褒贬自有主见。在他看来,参与《补天鉴》注释的宗主皆有罪过,当然要同罪同罚,和湛尘真人一齐关入‘齐物之境’才对。”
湛尘真人点头道:“贫道常在劣徒面前颂扬先李宗主的事迹,恐怕也是一个原因。”
“幸有李无疏出手相助,我才脱出梦境,并厘清一切原委。若无李无疏,你便打算坐视不理吗,湛尘?”泽兰君道。
湛尘默然不语。
“其他宗主现在何处?是生是死?”
湛尘长袖一挥,三人身后亮起数道卦象,分别是位于东南巽宫的杜门,西南坤宫的死门,正西兑宫的惊门。
那三道卦象亮了一时,随后便有三座巨剑从卦象所在位置升起,巨剑之上,分别映出其中梦境。
巽宫之位是云敛的梦境,杜门属小凶。
但见云敛被困于一座荒城,城门被巨石堵住,整座城设有结界,进出不能,街口堆满来不及焚烧的尸体,城中黑烟弥漫,处处躺着奄奄一息的病人,便是有个别侥幸之人不曾染病,却也都神情麻木。
这座城已被瘟疫杀死。
兑宫之位则是孟辰初的梦境。
云敛与泽兰君是陷于旧事,而孟辰初则显然是陷于未来当中。巨剑显出他的梦境,道门分崩离析,山河破碎,十一宗彼此征伐,俨然如诸侯割据,全无仙道威仪,百姓流离失所。
而这其中,太息宗早已全宗覆灭。孟辰初便如一个亡国之君,其恨绵绵。
再观坤宫之位,其中竟困了莫璇玑、宁断尘、上官枢三位宗主,梦境之主是其中哪位便不得而知。
死门属大凶,其中构造光怪陆离,非常人所能想象,魑魅魍魉横行其中,凶险异常。莫璇玑、宁断尘与上官枢被困其中,不断遭到种种鬼魅精怪袭击。这些精怪如同凭空变出来的,总也杀之不尽。纵使他们三人位极宗主,修为精深,面对无穷无尽的敌人,也终究要有力竭身亡的时候。
湛尘道:“死门内囚禁着剑宗数百年来降服的各路妖邪。困入其中,若无外界相援,须得将一切鬼怪斩尽,才能破出梦境。”
死门、惊门、伤门皆是大凶之门。而李无疏进入“齐物之境”第二层时,却是陷入休门。
不知是否因江卿白从中运作,对所有人区别对待。
更不知泽兰君所面对的梦魇,是不是江卿白刻意安排,竟仿佛别有深意一般。
泽兰君看到另外三处梦境,脸色微微一变。如果不是李无疏相助,他决计逃脱不了。假使陷入死门的是他,恐怕凶多吉少。
李无疏现在已得知了各宗为《补天鉴》作注一事,那他是否还愿意救余下几位宗主?
不止泽兰君,阮柒和湛尘也在看他。
泽兰君道:“道门十一宗,半数宗主陷于此地。其宗门内必生无妄之争,纵使上下一心无权位之争,也要向剑宗讨个说法,天下恐要大乱。若放任不管,孟辰初所临之境不远矣。”
湛尘摇头:“定乱自有其数,早至晚至,又有何差别?道门绵延五百六十四年,比之预言中的五世太平,犹多出数十载,够久了。”
泽兰君想不到曾为一宗之主的湛尘会说出这样的话来,但不得不说,湛尘虽然消极,却是道门当中最接近“无为”“无争”境界的人。
湛尘对李无疏道:“一切变乱虽非你所为,却因你而生。你是先李宗主的弟子,太微宗首徒,灭门之仇旁人做不了主。是否愿意放下这份仇怨,原谅他们,当由你说了算。”
泽兰君看向李无疏。
伤门之中,李无疏对他说的那番话掷地有声,犹在耳畔。
李无疏是以德报怨,能够对构陷于他更赶尽杀绝的宗主们既往不咎,但是,当一切涉及灭门之恨,不再是他一人的恩怨,他还能释怀吗?
李无疏一直阴沉着脸,默然不语。
倒是阮柒,耐人寻味地回应湛尘道:“变乱是由于人心浮躁,时局动荡,非是因一人之故。仇怨是太微宗上下数百人的仇怨,没有人能替死者原谅。几位宗主的生死掌握在贵宗手里,何以要把屠刀推到李无疏手中呢?”
泽兰君被阮柒一番话点醒。
对他们出手的人是江卿白,原因却是为太微宗一案。湛尘把生杀大权推到李无疏手里,若是不救,恶名便是李无疏背,几位宗主所属的宗门讨要说法,也将针对于太微宗。
李无疏是聪明人,自然深谙这一点。太微宗待他恩重如山,他断不会陷宗门于不义。所以湛尘此举,与其说是将生杀大权推卸给李无疏,倒不如说是逼李无疏出手相救。本质上,湛尘还是希望天下太平,少死几个人。
“代行者说得是。是贫道思虑不周。”面对阮柒的反问,湛尘笑了笑,“贫道尚且自身难保,更无法将他们放出。恐怕只能仰仗李无疏亲身进入梦境,助他们一臂之力。”
湛尘道:“宁宗主熟谙奇门之术,她也是由其他宫位脱出后,自行进入死门襄助莫宗主。”