第64章 给王政君直播历史穿越剧 史上最像穿越者的侄子143
对于王政君来说,王莽算位就已经让她悔不当初,至于他后来改制的内容,更是要断了世家的根 基,毁了她的一世英名,甚至连她的丈夫宗庙都要被毁,她自然是无法也不肯接受这个侄子的“孝 心。
在她看来,王莽辜负了她的苦心,毁了她的声誉也毁了王家,这种以禅让为名的“篡位”,根本 得不到天下人的认可。
可偏偏在她要砸了玉玺之际,忽然看到半空里出现古怪的画面,竟是一群人簇拥着一员武将,硬 生生将黄袍披在他身上,然后拜倒在地,口称万岁,而原本穿着皇袍的小儿被一个雍容华贵的女子抱 着,眼睁睁看着这一幕。
那皇族母子俩满面惊惧之色,最后还是那位母亲亲手教着皇儿,摘下冠冕,手捧玉玺,递给了那 位被“黄袍加身”的武将。
王政君看着那位周“太后”,也忍不住一阵心酸,那种无奈和悲愤,当真是感同身受。
可偏偏那道无所不在的传音,十分呱噪地破坏了她此时此刻的心境。
【自古以来,都是成王败寇,由胜利者书写的史书里,窃国者侯,窃钩者诛。赵匡胤黄袍加身夺 了后周柴氏的江山,善待周赫帝柴宗训,不仅没被后人口诛笔伐,还博得了天下文人之心,成为被文 人赞誉的“宋太祖”。】
【而同样从七岁少帝手中夺取皇位的王莽,兵败身死,不光自己被枭首分尸,还留下了一世骂 名,可他真的像史书上所说,是个彻头彻尾的伪君子、篡位谋反的“巨奸”吗?】
【生逢乱世,面对天灾人祸,是随波逐流,还是奋起抗争,每个人的选择不同,只能从自己的立 场来决定方向,故而在这种情况下的是非对错,都因人而论,千百年之后,由后人根据他们对当时的 社会和百姓所做出的贡献评议功过,才是相对客观公正的。】
【至于王莽改制中,将土地收归国有,均产均田,让大量因王侯贵族土地兼并失去生计的百姓能 够有田可种,这对于在西汉末年惨淡的民生和经济状况来说,是符合当时社会和百姓需求的改革,却 触动了当权的大贵族利益,也是他被骂的主要原因之一。】
【其次,王莽改制要求废除奴婢,禁止买卖人口。这一点,从王莽待客的时候,妻子穿着简朴亲 自招待客人可以看出,他本身就以身作则,并不是后来文人做骂的“作伪”。】
【第三,实行“五均六管”制,即在国都长安及五大城市设立五均官,政府管理五均赊贷及物 价,征收商税,由政府经营盐、铁、酒、铸钱、山泽等。(注:百科内容)】
【第四....】
王政君听着那把清亮的女子声音,一边解说着王莽改制的内容,一边与当时的社会情况和后世类 似的改革状况做对比,原本焦躁不安、悲愤痛苦的情绪渐渐平抑了下去。
那女子声音如潺潺流水,讲得深入浅出,加上那清晰得让人身临其境的画面展示,别说王政君这 样出身大家,当了几十年皇后皇太后的,就是个目不识丁的普通人,也能听得出这些内容的真假好 坏。
听着听着,王政君渐渐沉溺其中,看到那些失去土地的农民遭遇天灾人祸,食不果腹,连草根树 皮都吃,甚至还有易子而食的惨剧,也忍不住落下泪来。
王莽曾打着她的名义给河西受灾的百姓捐粮捐物,当时她并没有说什么,反正谁也不会短了她的 供应,王莽自己缩衣节食做善事,她得了好名声,自然也不会反对,只是后来王莽算位,她便觉得是 他早有预谋,算计了自己。
就连当初他对自己虔心侍奉,在汉哀帝刘欣尊傅昭仪为太后,与她争权时挺身而出的维护和侍 奉,都被她视为惺惺作态。
可现在转念一想,若非王莽力挺,在汉哀帝当政之时,拔擢丁、傅两家针对王家,她就已经无能 为力,又如何能在汉哀帝死后重新临朝称制,再兴废立之事?
王政君的面色渐渐沉了下去。
说到底,论外戚专权,她身为六朝皇太后,王莽和王家走到这一步,与她脱不开干系,故而王莽 改制改朝换代,对她而言,犹如背刺一刀,扯下了她所有的面纱,令她无颜面对泉下的先帝。
她骂王莽算权毁了王家声誉,毁了王家以后的路,却忘了从大汉开国至今,尚无一个曾经临朝称 制的太后家族能够真正善始善终的。
别说是王家,就连开国皇后,一带女中豪杰的吕雉,在世时令多少豪杰低头俯首称臣,可一旦身 死,那些曾经对她“忠心耿耿”的大臣立刻反戈相向,甚至连她唯一的儿子,被大臣们念念不忘的仁 君刘盈,都因为子嗣带有吕氏血脉,被斩尽杀绝不说,连宗室族谱都没能留下,以刘盈无子为记,就 是为了彻底断绝吕氏血脉。
这样血迹斑斑的历史,王政君当初也不是没有“引以为戒”,在早年尚小心翼翼地约束族人,就 连王莽的次子犯法,都由王莽亲自下令处决,而不是效仿其他世家贵族那般“割发代首”的高拿轻 放。
可还没等她死后,汉哀帝是她一手扶起,稍微长成,就开始扶立自己的母族妻族与她作对,处处 针对王家,若不是汉哀帝无子而死,只怕过不了几年,被灭门的就是她王氏一门。
王莽从专权的大司马,到假皇帝,最后干脆改朝换代成为新朝皇帝,对她而言,真的就那么无法 接受?