紧接着是平民女子，她们大多不识字，可《女德》一书流传甚广，就算没看过，但对其中的思想内容也略有耳闻，而后口口相传，知道的人越来越多。
　　短短几个月时间里，来女学报名的女子明显增多，路上行走的女子，也摒弃面纱、帷帽，露出自己的面容。
　　然而此书的流传，难免引起一些迂腐顽固的人不满。
　　有个名为朱望的读书人，在看完这本书后，当众怒斥张蓉妖言惑众，还扬言要把《女德》一书买来放在家中茅房，每每如厕之后，用其擦屁股。
　　此番言论虽然不雅，却是引起了一番效仿热潮。
　　张蓉知道后气得浑身发抖，连忙登上顾府的门，寻求顾玉帮助。
　　她颇为委屈道：“《女德》被贬为如厕用纸，我实在是...”
　　张蓉到底是世家名门教导出的女儿，就算满腔怒火，也骂不出什么难听的话。
　　现在遇到人耍流氓，就无措起来，若是让张太师出面解决，也不是不可，只是这样难免落下仗势欺人的话柄。
　　顾玉还没回答，侧间传来一声嗤笑：“什么狗屁玩意儿，也配自称读书人。”
　　张蓉惊道：“张蓉给太子请安。”
　　景君泽已经走了出来，肆无忌惮地坐在顾玉身边。
　　顾玉回头看他：“对付这种人，你最在行。”
　　景君泽嘟囔了一声：“你这是夸我还是损我？”
　　顾玉道：“夸你呢。”
　　景君泽对张蓉道：“行了，这事孤知道了。”
　　顾玉道：“放心吧，太子金口玉言，既然答应了，定能妥善解决。”
　　第858章 《男德》
　　对付无赖就该用无赖的法子。
　　张蓉和张太师都是讲究人，拉不下脸跟这等用《女德》擦屁股的人争辩太多，但景君泽的歪路子多。
　　这个朱望自诩读书人，实则没多少墨水，年少时勉强混了一个童生，便再未能往前进一步。
　　受家庭和社会影响，他对女子很是瞧不起，在家里只孝顺父亲，却对织布供他读书的母亲不管不问，还隔三岔五问他姐姐和姐夫借钱，借的多，还的少。
　　景君泽没怎么费心思，只是让人把《女德》逐字逐句读给他的未婚妻听，然后又把他在家中奴役母亲，压榨姐姐的事情添油加醋说了。
　　未婚妻本来就对这个自恃清高却没什么本事的穷酸不甚满意，当即闹着不嫁了。
　　朱望一边瞧不起女人，一边又渴望女人，已经定好的未婚妻忽然悔婚，将他急得上蹿下跳，找来各路人马帮他说和。
　　但未婚妻知道了朱望的情况，哪里敢嫁，最后撒泼打滚，闹到上吊也要悔婚。
　　朱望见劝不成，便污蔑未婚妻偷人，未婚妻的家人也不是好惹的，当即带上一伙人去抓朱望，把他的裤子扒下来，倒吊在巷子口的树上，拿着鞭子抽他，逼他澄清真相。
　　朱望赔了夫人又折了面子，跑去报官，可是未婚妻的家里人受人指点，直接举报他虐待生母，造谣生事，欠钱不还。
　　最后他连童生的功名都被革除了，还被下狱几天，勒令卖房子也要把欠姐姐和姐夫的钱还了。
　　出狱后，朱望的名声完全臭了，周遭的读书人都耻于与他为伍。
　　一个小小的朱望惹出这么大的风波，明眼人都猜得到背后有人做推手。
　　景君泽毫不避讳，直言是自己做的，还站出来道：“只有自卑弱小的男子，才会将戾气对向女子。一个连自己的母亲和姐姐都不会好好对待之人，难道还指望他入朝为官，会以仁心对待百姓吗？”
　　太子一句话不仅戳破了朱望的假清高，还暗戳戳怼得某些人哑口无言。
　　毕竟若是要反对《女德》，那他们岂不就成了太子口中自卑弱小，没有仁心之人吗？
　　这帽子扣得太大，让人进退两难。
　　有女帝，太子，顾丞相以及张太师的支持，这场《女德》是茅厕用纸的舆论风波逐渐过去。
　　而令许多人没想到的是，最先接受《女德》思想的不是读书识字的世家小姐和公子，而是那些终日在田地和纺车前辛苦劳作的农妇农女。
　　为了生活，她们无畏于抛头露面，稍大一点，便成为家中的劳动力。
　　既然自己和丈夫同样辛苦，凭什么要在伺候一家老小后，还要受人磋磨欺负？
　　且农家女多泼辣，豁得出去，《女德》的传播，让她们意识到自己在家中的价值并不比男人少。
　　她们都不识字，从前村训祖训教她们听话本分，侍奉男人，村长族长便是权威，她们不听也得听。
　　现在女帝下令大肆刊印《女德》，还命人下乡传播，教她们自立自强，自力更生。
　　村长族长大还是女帝大，答案不言而喻。
　　何况对她们有利，让她们抬起头来生活的内容，总要比教她们低头隐忍，逆来顺受更能让她们接受。
　　就在《女德》毁誉参半，大多数女子接受，大多数男人反对时，太子命令书局刊印出大量《男德》。
　　一些人抱着挑刺的心态买来看，却抱着沉重的心态把嘴闭上了。
　　《男德》与《女德》的内容有许多重合，只是景君泽在其中侧重于强调了一夫一妻的必要性。
　　高门贵族妻妾成群，钩心斗角，嫡庶纷争不休，家宅不宁，更甚者为情为利谋财害命。

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