当然，事都不能白做，官府每十天就会发一次工钱，你们该领工钱领工钱，领来的钱留好，将来等生活步入正轨，用钱的地方还多着呢！”
　　说完，又看向一部分女人，笑着道：“明日也会有人带你们一起过去，县城建设期间，人们洗衣做饭的事情，就交给你们了。放心，一样有工钱拿，也会有女子专用的帐子。且我做事的原则就是，工作不分贵贱，任何岗位的人都是值得尊重的。所以你们在工地上受到的待遇是跟男人们一样的，该得的都会得，也没有人会欺负你们，不会对你们造成任何影响。
　　至于咱们现在这处营地，大家更可以放心。两个多月了，这边的一切生活秩序大家有目共睹，完全不需要担心。
　　咱们只要一起努力，永安县就一定能在三个月内建立起来。
　　今年的大年，咱们到新县去过！”
　　营内一片欢腾，到新县去过年，成为了人们刻在心里的信念。
　　而通过陆辞秋的讲述，燕千绝等人也明白了许多新鲜的事物和理念。
　　比如说针对孩子们的幼儿园，比如说学籍的设置，比如说十二年义务教育的规划，还有男女平等，女孩子同样必须要入学堂，必须要完成十二年义务教育等等。
　　还有除科考学堂之外，特色学堂的设立，这些都是他们从前没有听说过的。
　　当然，特色学堂其实现实中有些已经在实施，比如说有的孩子从小习武，学习骑马射箭，这些其实都算是特色学堂的一部分，只是从前没有给取一个统一的名字，也没有认真的规划到底要学几年，学到一个什么程度，也没考虑一天学多久。
　　便对于这些，陆辞秋都有了安排，包括几点上课，一节课多少时辰，中午何时休息，晚上何时放学。包括多长时间休沐一次，都有了跟从前不一样的规定。
　　从前学堂一般都是十日一休沐，休沭两天。陆辞秋改成了五日一休沐，休沐两天。
　　这相当于直接砍半。
　　但是休沐的这两天她又提出了新的想法，比如说每位学子都必须挑一门特色学堂。
　　当然，有精力的也可以挑两门三门，这些都是自愿的。
　　只是一门特色学堂是算在十二年义务教育里面，县里会免除这部分学费。如果想再多参加几门特色学堂，就要自己出银子，不再算做义务教育了。
　　当然，依着南岳律法，女子即使读了书也不能参加科考。
　　但是陆辞秋说了，学习不只是为了参加科考，其真正的目的是用知识的力量把自己武装起来。知识改变命运，只有多读书，才能让自己的一生真正不平凡，也不会陷入上几辈子的苦难当中。甚至即使遭遇到了苦难，也将有更多的机会东山再起，甚至是要饭都会比没文化的人要的更有水平，要的更多。
　　永安县不养文盲，所有人都必须读书。
　　除此之外，她还对男女平等这件事情也给出了具体的解释和章程。
　　比如女子不是男子的附属品，女子享有跟男子一样的永安县福利待遇，就也拥有跟男子一样为永安县贡献力量的义务。
　　永安县鼓励女子工作，鼓励家中的老人自立更生，如果真有起不来榻的病人，当然家中也要留人照顾，但这一切都将秉承自愿的原则。男人不可以强制性要求女人必须放弃一切在家中照顾老小，如果必须要女人留下，那他就要为女人结算工钱，而不是将此视为女人理所应当的付出。
　　还有，女子不是嫁出去的人泼出去的水，娘家爹娘到死都是爹娘，如果男子要求女子一定要照顾公婆，那么女子就有权利要求男子一并照顾岳父岳母。
　　当然，为人子女，孝顺依然是要摆在第一位，南岳以仁孝治天下，永安县也以孝为先。
　　但孝是忠孝，而不是愚孝。孝心一定要有，但不能无条件的有。
　　尊老的前提是爱幼，老少之间的付出都是相互的，老人做出了老人该有的榜样，下面的小辈才会心甘情愿为老人付出，为家族付出。
　　如果老人一味的摆架子，拿公公款婆婆款，一味的压榨儿媳，整日立那些没用的规矩，并且禁止儿媳出门工作。那么做为儿媳，就可以将婆家告上公堂，自有官府替她们出头。
　　当然，律法也不是专门为保护女子定的。
　　针对于这些解放女子的条例，县里也有一套反治措施！
　　第632章 新的律法
　　用陆辞秋的话来说，尊重都是互相的，保护也是互相的。
　　女子之所以能够得到保护，并不是因为她们是弱势群体，就一味地站在道德的制高点。
　　律法要从事实出发，要看实际上发生了什么。
　　比如说，如果家里的是一位恶婆婆，总想着多年媳妇熬成婆，然后反过来想要让自家的媳妇受她年轻时一样的罪。那么遇到这种情况，儿媳一定是被保护的那一方。
　　还比如，男人有家暴倾向或是事实，女子也必然是被保护的那一方。
　　但如果反过来，当儿媳的上不敬公婆，下不好好教导子女，钻律法空子，一味地摆腔拿势，那么律法也不会站在她的角度去说话。
　　总之一句话：实事求是，公平公正公开。
　　对此，所有人都表示会拥护此条律法，因为这是人人平等的最初建立，只有建立起基石，永安县才能够拥有一个好的未来。

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