沈葵无所谓地摆摆手：“没事，我都行，听你讲那些内容还挺有意思的。”

　　陆峥嵘拉开车门，邀请沈葵上车，一边说：“物理的确是一门让人着迷的学科，越研究就越会发现，宇宙中所有的奥秘都包含其中。”

　　“我不是太懂这些，但是你今天讲的关于量子纠缠的概念确实很吸引我，如果我没有理解错的话，在物理学的概念里，量子之间是可以彼此互相作用，互相影响的对吗？”

　　“对，最新的研究已经证明量子纠缠是客观存在的，两个或者多个粒子之间不管相隔多远，它们都能共享物理状态。这是一件很神奇的事情，这个认知的证实颠覆了我们以往的很多研究，用一句唯心的话来解释的话，大概就是：突然发现，科学的尽头是神学吧。”

　　“科学的尽头是神学？”沈葵微妙地看了他一眼：“这可不像你是这位大物理学家会说出的话。”

　　陆峥嵘笑了，等红绿灯的间隙，他将手舒展地搭在方向盘上，回头和沈葵对视了一眼：“那你觉得我应该怎么说。”

　　他的睫毛很长，眼部轮廓深邃，认真注视着对方的时候，会给人一种很深情的错觉。

　　“嗯……”沈葵想了想，玩笑地说：“应该至少要跟我普及五十分钟的量子力学吧，还要搭配板书那种。”

　　陆峥嵘笑着摇头：“你这属于刻板印象，谁告诉你学物理一定就得像个老学究。”

　　“那你怎么解释‘科学的尽头是神学’这一句话？”沈葵认真地问。

　　“你应该听说过‘薛定谔的猫’这个有名的实验吧？”陆峥嵘耐心地解释：“物理学家薛定谔将自己的猫放进一个封闭的盒子里，同时在盒子中放入了少量的放射性物质，这些物质在接下来的时间里有50%的概率会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时也有50%的概率不会衰变，猫也会活下来。（注1*）在这个实验过程中，猫在盒子被打开之前，介于生与死之间的两种状态，而将这两种状态坍缩成唯一结果的前提，是人为的观测。”

　　沈葵若有所思：“所以，你认为是人为的观测决定了猫的生死？”

　　“从唯心的角度来解释，的确可以理解成是人的主观意志决定了猫的生死，但从物理的角度来解释，是观测这一行为本身将两个可能存在的变量坍缩成了一种结果。”陆峥嵘说：“想象一下，在浩瀚的宇宙中，或许还存在着一个或多个与你现在身处的世界相似的平行时空。每个独立的时空都存在各自的时间线索，在A世界里或许你是个刚刚出生的婴儿，而在B世界，你已经是行将就木的老人。每个世界在不同时间线里进行着不同的演变，各自演化出不一样的结果。换言之，你就是那只盒子里的猫，生与死，老与幼，不同的状态同时发生，你的生命在每一条时间线里都有不同的形态。”

　　“生命在每一条时间线里都有不同的形态。”

　　沈葵不自觉地重复着，不知为何，这句话仿佛一记重击狠狠地敲打在她的灵魂上，她感觉自己像是明白了什么，但那一闪而逝的念头消失的太快，她来不及捕捉。

　　她急切地问：“那我怎么能确定，哪一条时间线中的我，才是真正的自己呢？”

　　陆峥嵘意味深长地看了她一眼，说出了一句令沈葵毛骨悚然的话：“你有没有想过，你所身处的这个世界……是假的。”

　　这句话令沈葵浑身发麻，她头皮一炸，条件反射地坐直：“什么意思？”

　　“不着急，待会儿吃饭的时候再慢慢解释吧。”陆峥嵘冲着前方扬了扬下巴：“路况挺复杂的，为了你的安全，我得专心开车。”

　　沈葵看着面前畅通无阻的大道，一时竟不知该不该拆穿他这个不走心的借口。

　　*** ***

　　半个小时后，某家环境清雅的中餐厅内，沈葵和陆峥嵘相对而坐，满满一桌的菜肴散发着诱人的香气，沈葵却无心动筷。

　　菜刚上齐，沈葵就忍不住将话题引了回来：“我还是没有明白你刚才那句话的意思。”

　　陆峥嵘将一盘清蒸鲈鱼推到她的面前，笑着说：“你还真是性急，尝尝吧，味道不错，我出国前每次来这家餐厅必点这道菜。”

　　“我只是很好奇，是什么让你说出这样一句话。”沈葵替自己的反常找了个借口：“毕竟你们研究物理的不应该都很严谨吗，为什么你的观点好像都很唯心。”

　　陆峥嵘没有回答她的问题，转而问道：“那你呢？你是唯心派，还是唯物派？”

　　沈葵委婉地说：“我相信自己的判断。”

　　“你有没有发现，你的身边偶尔会出现一些现有的科学无法解释的现象？”陆峥嵘漫不经心地说，这句问话从他口中说出，仿佛和吃饭喝水一样自然。

　　沈葵捏着筷子的手不自觉地收紧，她强迫自己尽量放松下来，不要表现得太明显，她停顿了一下，组织好语言，慢慢地说：“我认为，生活中难免会出现一些现阶段我无法理解的事情，但或许这并不是因为事情本身不能被理解，而是由于我的认知还不足以去理解它。”

　　“你很理智。”陆峥嵘赞许地说：“你从小就理智得不像同龄人。”

　　他没有再吊着沈葵的胃口，缓缓地解释道：“我为什么会这么说，这就要回到我们刚才在车上讨论的那个问题——假设在不同的时间线里，存在着不同的你。举个例子，宇宙中同时存在着两种形态的你，沈葵A和沈葵B，她们分别在不同的时间线里生老病死，那么从宏观的角度来说，究竟哪一个才是真正的你？又或者说，我们要怎么从多条时间线上去定位到你真实的状态？这就好比薛定谔的猫，究竟是生还是死，我们应该如何去定义它？”