而十多年后，我回望当时，发现确实不多。不但不多，大多数产生于我周边的所谓“真实”的文艺作品对我的精神世界、人生观以及现实世界都产生了大量负面的影响。因为它们只是在发泄自己不成熟的情绪，并没有给出方针，也没有描写出我周身的真实情况，却被更多在苦闷中煎熬的观众们认可着，并在网络世界和现实中双向影响。

　　它们把我卷入其中，欣赏它们的人把我卷入其中，以至于她们一边说它们真实，一边向我倾诉自己，一边集体发泄，一边说没经历我这些的我一定幸福，并默认我有义务倾听和解决她们的问题。

　　反对A的人支持B，听到我说C，她认为我不支持B，所以一定是A。

　　而在她默认我支持A之后，她又再次认定，沉浸在A中的我是轻松的，而作为“反叛者”的她自己是先锋的、酷的、勇敢的以及痛苦的。

　　这样无限恶性循环下去，最终的结果是在2021年我精神彻底的一个崩溃，而她们还好端端的，为我没能够及时倾听她们却大度地原谅了我而自我感动着。

　　于是，2022年的我做了四件事。

　　第一，断掉了了一多半好友的全部联系。

　　第二，明确“女人是可以被讨厌的”，试着让自己学会不喜欢一部分女性，留出精力鼓励另一部分自己喜欢的人，熟悉没有朋友的世界。

　　第三，大量跟亲人加强联系，承认我的知音都是通过血缘和亲情联系到一起的，用一年的时间彻底解决了家庭中所有的问题。

　　第四，解构了所有关系的我开始继续埋头写专属于自己的女性小说。

　　我自己的小说里推崇三种观念：

　　1.一种高效并柔性的处理方式，只要目的达到就行，尽量减少在过程中的误伤。

　　2.一种自然流露的，不含隐形目的感情。可改变的观念，和一致性的处事方式。就是说，宁可做不到，也不要带着怨气和叛逆心理去做。要做就做得开心，要不然就别做。

　　3.主观能动性、可持续性和探索。拯救自我、他人和世界的勇气，与得到帮助的人的传承、回应。简单来说就是你爱我，我爱你，蜜雪冰城甜……

　　固然现在这个世界压力很大，人心浮躁，很多人很痛苦。可也一定有不少我这样的人，在痛苦中寻找快乐，把积极的情绪一代代传下去。当我们和他人相处时，并不是在找母性代餐、同盟者或者辩论对象，而是享受交流的乐趣，分享与倾听，共同探讨。我们会用和气的表达方式说话，给他人有边界感的爱，而不是用力又沉重的依赖与卑微的依恋。我们会用行动和正向的支持表达个性，而非批判与恨。我们存在着他人不理解的痛苦，也无从寄托他人理解，但并不会将痛苦继续撒向世界，而是构筑自己的理想国，用真情换真意。

　　我喜欢所有动物包括苍蝇，沉迷精彩的现实，喜欢花草树木，关心世界，喜欢迎接改变，向往家庭。我因为自己的过于善良而难以交到朋友受到各种伤害，被女性好友肢体暴力和言语暴力，可看到街上晕倒的女生还是会第一时间去扶去叫人。我理想的另一半是个帅哥，可面对对自己表白的男孩子因为身高和脸被室友嘲笑我也会不开心。

　　我会帮陌生的大姐收拾桌上的残渣，对她说下班快乐；我会跟自卑的被朋友“打趣”到要哭的路人女孩说你这根本不是跑调，完全可以hold住好听的歌，然后当场给她找歌唱；我会给快递员撑住好久的门；我会对楼下残疾的大哥哥说没人跟你玩我跟你玩；我会我会跟小区里的奶奶说我从来没见过这么可爱的孩子，尽管那孩子蹭了我一脸的碎饼干。

　　她们和他们都会回应我，祝福我。

　　每次出门我带的东西最少，剩下的手全是给其他女生拿包。我从来不发火，每次都是因为身边人受伤，或者有人攻击女性，而冲着所谓的“管理者与压迫者”要说法。她们不敢抓虫子我一路狂奔去抓，她们不敢找人我去找。

　　我无数次对因为家庭和感情崩溃的朋友说“我在听，我理解”，一听就是几小时一个晚上，跟她们一起哭一起笑试着解决。我无数次跟她们谈论主义和热点，她们缩在自己划定的圈子里说着自己的观点，并对我下定义。

　　可哪怕是2021年最艰难的时候，都没有一个朋友哪怕嘴上说过一句关心我。

　　金启辛的祖宗雍正曾说过，父母子女之间有两种缘，一种善缘，一种恶缘。我无从解释，只想，大概是我对不值得的人太好，今生其他缘足，换来的朋友缘浅吧。

　　可我从不后悔，还要继续做，只是，这次不但做，还要说。因为陈奕迅曾唱过：你将造你的城邦，在废墟之上。金启辛的另一个祖宗康熙的扮演者陈道明也说过：这些话，是朕从心里刨出来的，从blood海里挖出来的。而宋代假人、爱新觉罗家族的仇敌王宽的话更是震耳欲聋：是世道的黑暗造成她们不懂礼教的浅薄，要理解[doge]。

　　“文章憎命达”，其实我并不大认同这句话。只是命达时候写的文章，不被目前这个总体看重立意格局高度的社会导向所推崇，毕竟可能对于一大部分人来讲自己的痛苦比他人的快乐更易在心底留下痕迹，而对我来说完全不是。所以我更要像姜辞墨一样，更加有勇气对着时代表达自己，哪怕不被理解，哪怕不受欢迎。我要更加大声地带给和我一样的人——快乐，温柔，包容，爱。