因着那些绢帛，江冲回家后连饭都来不及吃就一头扎进书房里。

　　上回的绢帛经过韩博半个月翻遍古籍资料，发现那是魏朝时代的纪氏王朝疆域图，绢帛上的古文字也被大儒们一一破译出来，合在一起是“纪氏承夷谨叩大魏皇帝陛下天恩”这几个字。

　　纪氏王朝正是如今东倭国的前身，而“纪承夷”这个名字，在《魏书》中不止出现过一次。

　　此人是纪氏王朝的第五代国君，在位十三年，期间曾三次千里迢迢地跑到魏朝国都朝见天子。

　　史书中记载他第一次去魏都，天子没搭理他，他就主动跑去给天子牵马拉车；第二次去魏都，在天子狩猎的时候跟在后面负责捡拾猎物；第三次去的不巧，天子御驾亲征不在国都，但他蒙监国太子的召见，并且得到了一个“羽林郎”的官衔。

　　在他在位的最后一年，还在准备给魏天子六十岁圣寿的献礼，可惜的是没等到出发的那一天他就病倒了，不久去世，临终前嘱咐王太子把他埋在能看见大魏国土的一座山上。

　　至于江冲是怎么知道的这么清楚，当然是因为被纪承夷跪舔的这位大魏皇帝是老熟人，《魏书》之中，只要是和魏世宗曹钧有关的部分，他都快翻烂了。

　　上次是纪氏王朝地图，那么这次呢，这么厚一沓，会是什么？

　　江冲心怀忐忑地打开布袋，将里面的绢帛原模原样地掏出来，不知是不是他的错觉，这次的绢帛好像比上次那张粗糙许多，但也有可能是他自己手上老茧太厚摸不出来。

　　绢帛最上面放着张印着“瑶寻”二字的油纸，江冲一看就知道此乃寻香阁用来给普通客人打包点心的包装纸，完整的上面印着“瑶池寻香”四个字，这只有一半。

　　这不是重点，重点在于纸上不知是用筷子还是簪子刻了几个歪歪扭扭的字：北郊固山亭。

　　江冲想起上回那个道士对他说过时机成熟自会相见，如今主动约他见面，算是时机成熟了么？

　　他将油纸揉碎，然后研究绢帛。

　　绢帛上依旧是地图，但与之前不同的是，上面没有任何文字，也没有标记符号，江冲一时无法准确地辨认出这些图究竟对应的是哪些地方。

　　直到他翻到最后一张——

　　这是唯一有文字的一张图，山南水北、内外相叠，一纵一横两条河流穿城而过，不仅内外城中主要干道四通八达，官衙府库重臣宅邸皆一一用蝇头小字注明，就连皇城之内的九重宫阙也都绘制得一清二楚。

　　可以说，有了这张地图在手，哪怕是从未来过圣都的人也能对圣都了如指掌。

　　想到这里，江冲不禁苦笑，若是有人这会儿去官府告平阳侯意图谋反，他就是有八张嘴也说不清。

　　不过这幅地图的价值已经远远超过了他这个侯爷，占星台应当不至于牛刀杀鸡。

　　距离上次得到东倭的绢帛地图已经过去了近四个月，这四个月里江冲时时关注着东倭方面的消息，但东倭朝局表面风平浪静，初春的时候东倭国主还派遣使节来大梁朝贡，所以很有可能占星台给他那幅地图根本不是提醒他提防东倭的意思。

　　而且，纪承夷所属的时代是距今八百年前占星台最为活跃的时代。

　　在魏朝之前，占星台从未得到过官方正统的承认，可以说其实就是个不入流的野鸡教派；魏世宗朝之后，占星台逐渐销声匿迹，曾经煊赫一时的大魏国师成为空有其名的泥塑雕像。

　　唯独中宗朝后期，只有在中宗之子、世宗之父孝昭太子掌权的那些年里，占星台频繁活跃于政治舞台之上。

　　在得到“纪承夷”这个信息之后，江冲又仔细将《魏书》中相关的部分阅读过一遍，他注意到了一个从前不曾留意到的点——关于世宗之父孝昭太子远走修仙这个传说，居然是正史里记载的。

　　如果这点是真的，不是后世史官故意给前朝人物编黑料，那么孝昭太子修的这个“仙”，会不会就是占星台所谓的“天官”的另一种说法？

　　思绪再回到眼下，江冲既搞不懂占星台送他这样一幅详尽的圣都地图做什么，又无法分辨出其余的地图是属于哪里，干脆将地图都收起来，叫人给他备马，准备去会会这位占星台的高人。

　　天色不早，韩博还没回来，江冲不想明天的早朝上被御史参他半夜用特权叫开城门，便给韩博留了张纸条，一个侍从都没带，背着装有绢帛地图的麻袋直奔北郊固山。

　　固山原作“孤山”，文帝年轻时有回登临孤山遥望圣都，看着一片繁华盛景，对身边侍从道“朕的江山固若金汤”，从此孤山便改了名，成了“固山”。

　　位于固山山顶的八角亭，就是那时候修建的，落成之后文帝还亲笔题了碑。

　　而今物是人非，文帝也罢，万真也罢，都早已化为一抔黄土，固山孤亭依旧。

　　江冲到达固山脚下的时候，太阳将将与地面平齐，落日的余晖将人影无限拉长成一道道斑驳的暗影。

　　固山山体不高，但所处的地势很高，是京畿地区除了小峰山以外最适合登高远望郊游野炊之处，常年有文人雅客来此吟诗作赋，上山的路都是现成的。

　　江冲骑着马，沿着山路奔向山顶的孤亭。

　　当他到达山顶的时候，夜幕降临，除过凉亭之中透出来的微弱烛光，整个山中再不见一丝光亮。

　　有光，但是没人。

　　江冲微微皱眉，随手将马匹拴在一旁，不动声色地环顾四周，确定周围除了风声、虫声和马儿很轻的喘气声，再听不到一丝旁的声音。

　　“我来了，阁下何妨一见。”江冲并未着急入内，而是站在凉亭阶下朗声道。

　　依旧无人。

　　江冲左手握住刀鞘，拇指按着刀盘推出刀鞘一寸，提步走了进去。

　　亭中空无一人，唯有正中央安置着一方小桌，桌上搁着一杯、一壶、一油灯。

　　江冲下意识地伸手去摸那茶壶，发现茶水已凉，说明人很可能已经走了，自己又被虚晃一招。

　　但他并不为此感到恼怒，因为相较于已经相隔八百年、许多史料都已随着数次改朝换代湮灭在历史长河中的魏世宗，本朝的文皇帝才是更值得探究的人物。

　　当年文帝为了一枚世宗印掀起惊涛骇浪，险些连大梁的半壁江山都一并葬送，这样大的动静，占星台不可能不知道，甚至还有可能这场腥风血雨本就是由占星台挑起的，只不过鲜为人知而已。

　　这是江冲在山下想起“固山”之名的由来时才刚刚想到的，而且文帝亲笔所题的固山亭碑在这，他就不算白跑一趟。

　　江冲准备先去看看碑文，刚从桌上端起小油灯，就看见原本放着油灯的位置上露出一个拇指粗细的小孔，小孔中塞着纸团。

　　江冲愣了愣，放下油灯，找了段树枝，费了好一番力气才将纸团从小孔中掏出，然后借着昏黄的灯光打开纸团，意料之中的，印着“池香”二字的寻香阁点心包装纸，和之前那半张刚好能拼凑完整。

　　翻过面，纸上写了一个时间和一个人名：

　　永安二年

　　石重

　　这使得江冲本就疑惑重重的脑子里更是一团浆糊，“永安”这个年号他知道，前世他三舅洪先生篡位改年号“承光”，再然后三舅的小儿子年号便是“永安”。

　　当年他在延宁服刑时消息闭塞，只知道自己在延宁待了七年，但并不清楚洪先生的在位时间，承光一朝究竟是六年还是七年，他自己死的时候是承光七年，还是小皇帝的永安元年，但总归纸条上“永安二年”这个时间点就在他死后的一两年。

　　至于“石重”此人，说实话，江冲从未像厌恶他那样发自内心地厌恶一个人。

　　当初长公主身怀六甲，又是高龄产妇，驸马上了奏本请求留在京城陪伴公主生产，可偏偏崇阳军中一个名叫夏石重的裨将在军中闹出了丑闻，驸马身为崇阳军主帅，不得不亲自前往金州保下此人。

　　闹事的将军是保住了，可怀孕的公主却香消玉殒。

　　前世，江冲上位之后对夏石重屡屡公报私仇，就连他三舅洪先生都看不过来劝他得饶人处且饶人，可江冲只要一想到若非此人喝酒闹事，驸马决不至于在那时候离京，公主也不会孤立无援，就怎么也按捺不住心中的愤恨。

　　最终，在东倭之战结束后不久，夏石重禁不住江冲的打压报复，自请调往西南，从此销声匿迹。

　　而在多年后的今天，尽管江冲已经知道了部分公主身亡的真相，心里清楚即使没有夏石重事件，驸马也很有可能被别的事绊住脚步，可他还是无法将此人与崇阳军中其他将军一视同仁。

　　这个时间，这个人名，同时出现在一张纸上，一张由占星台的人提供的纸上。

　　就由不得江冲不去想，前世他去世的两年后，发生了什么和夏石重有关的事？

　　或者说，夏石重做了什么值得关注的事？

　　可惜除了两个年号以外，韩博从未透露过这方面的消息，他无从推断出结果。

　　江冲在亭中略坐了会儿，想起石碑的事，将纸条折好收入随身的荷包中，端起油灯去看碑文。

　　石碑正面是文帝亲笔题的“固山亭”三个大字，以及文帝立碑的年号，背面是一大段臣子歌功颂德的马匹文章，没有什么有用的信息，但江冲却留意到文章末尾应该留下作者名号的地方，被人特意磨去了字迹，留下两个浅浅的小坑，如果不注意看的话未必会发现。

　　夜色已深，四月夜里还有些返寒，身在荒郊野外更是不安全，江冲并不打算在此逗留，重回亭中检查了一遍没有遗漏的信息，便骑马下山，在附近的村落中找了一户人家借宿。

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　　作者有话要说：

　　魏世宗曹钧，即《朕很闲吗》文中的“我儿阿颀”。