历史可以为现在服务，但要有个度，偏离了反而适得其反，只会带来思想上的混乱，甚至精神的沦丧。

　　一句话，郑成功父子和他们的郑家军，是大明千千万万子民中最后一批抗清之士，也是最后一批终身未除华夏衣冠的好男儿，凭此足矣！

　　更可贵的是，如果他们真是完全以小集团利益为上的话，收复台湾后，根本不必这样做的。

　　南明实际已亡，大陆也被清人牢牢占据，再提什么反清复明，能有多少号召力？又能增添多少新力量？事实证明，郑氏在台湾靠得还不是他们自己那帮人？

　　而以他们当时的实力，要枪有枪，要人有人，要地盘有地盘，更是天王老子都管不了，完全具备了一切割断与大陆的联系、独立于海外自成一家的条件，如果真这样做的话，对他们的生存说不定还更有利呢。

　　怎讲？大清之所以眼睛盯着台湾不放，必欲置郑氏于死地而后快，不就因为那里是汉人们最后一块抗清基地，而他们是最后一批抗清人士吗？为了铲除后患，还不惜宁与友邦荷兰，帮着人家实现重占美梦呢。这可不是空口说白话，有据为证啊，前说郑成功收复台湾时，讲了一次，以后说郑经时还会提到。

　　既然这样的话，咱要是就为了自己，不为啥主义，干吗要与你大清，已是雄霸东亚的超级帝国对着干呢，不是鸡蛋砬石头吗？干脆明哲保身得了，不和你闹了，主动撤离沿海岛屿，以海峡为屏障，远离大清，告别大陆，到台湾一亩三分地，过自己的小家家去，这不就行啦！

　　如此，郑氏与清廷的关系（以后细表），不能说好转，肯定会保持相对平和稳定，在台湾也会呆得更久呢，但他们没有这样做，与大陆紧密相连的沿海岛屿从没主动放弃过，反清复明的大旗也一直东南海上高高飘扬！

　　雄伟壮志能否实现，另外一回事，关键是旗举着，不放弃，就证明了他们还没有忘记自己的身份，百分百的华夏之人！

　　复台标杆应是他(下)

　　至于他们举的旗有多少复明的成份，已并不重要了，抗清才是最根本的东西。有此，他郑成功是否打算建自家王朝，郑经时台湾是否事实上的东宁王国， yesorno ，都有啥关系呢？

　　根本的东西把住了，可都是华夏的国、华夏的民啊，尤其重要的是，当时还是最正统的呢？距郑成功复台，大清入主中原不过18年，和后来真正融入华夏不一样，异族征服者的形象还没有消退呢，相比之，郑家王朝或王国不是更地道吗？

　　就算不分个三六九等，也不至于反过来，郑成功不太好说，就把他儿子郑经说成是分裂分子，破坏国家统一的罪人，影视中甚至都成跳梁小丑了，真是可笑之极。儿子继承老爸遗志，老爸又承接着南明的事业，如此一来，全都是闹分裂了，再往上推，老岳、老文们都是了，这不是把历史上特定存在的价值观都给搞乱了吗？

　　其实中央民族政策是英明的，过去民族英雄的，现在仍是民族英雄，没有变化呀，只不过时下里，有些人出于这样那样的目的，肆意歪曲之，然后为己所用罢了，可你还不能反驳，否则他们会先下手为强，反给你扣个破坏民族团结的大帽子，真是欲加之罪何患无 辞 ！

　　好了，价值观的东西不能说太多了，回过头再来看看复明问题，争论来争论去，一个根本的问题是，人家郑家父子，确切地说，郑家父子孙三代，高举的抗清大旗中，可从来都是有复明的，年号用的也一直是“永历”，没有一刻停止过呢。

　　你可以说这很虚，并找出种种证据说道，他郑家父子其实心里想得根本不是那么回事，唯心的东西咱们不予多论，但就这行动上看起来很虚的，不也是只有人家一家在公开做吗？还有谁？原来的大明可是有千千万万遗民的。

　　还用再多说吗？郑成功和郑经，都是令人景仰的大英雄啊！那收复台湾的事，也能一目了然了吧？

　　不错，当郑成功决定收台时，他考虑地不仅仅是国家、民族、尊严这些神圣而又不可侵犯的东西，但这又有什么关系呢？结果才是最重要的，事实上他让台湾又回到了中华的怀抱，并成为抗清大业的基地，这已经足够了，可以证明一切，说明一切了。

　　而正因为有这一点，他才是17世纪台湾回归的最权威标杆，与他相比21年后康熙与施琅那一次又算得了什么？何况郑氏与他们相比，还不能简单用正义与否来衡量呢。

　　关于清廷收复台湾的心路历程，以后慢慢道来，这里还是就看起来很敏感的所谓统一呀民族呀这些问题，再罗嗦两句吧。

　　康熙收台既不能与郑成功收台相比，更不能拿过来与现在相比较，等同观之，而这恰恰是捧康者们惯用的高招。

　　今昔情况完全不同也。只讲一点，郑清之争实则抗清与反抗清之争也，台湾不过是一个平台，重心不在于后者，而是前者，因此又涉及到民族之争的问题，这个争，过去来看很简单，只是现在中华一词外延的扩大，又变得复杂起来了。

　　既然这样，最好的办法就是，不去拔高这一个贬低那一个，一碗水端平，就事论事，只说康熙怎么收台的，而不赋予他太多崇高的荣誉及伟大的意义，大清拿下它，等同于以前拿下河北山东河南贵州云南福建等华夏各地一样，除了汉人最后一块抗清基地丧失外，不再有任何什么硬加上去的特殊了。

　　否则，不顾事实的拔高康熙收台的意义，反而无端在本来很和谐的民族关系上，制造了一点小阴影，这可与中华民族大团结的基本点不一致啊。还有前已说过的，从此开始，晚明以来，东南海上波澜壮阔的海外大贸易时代也正式宣告终结，彻底退出了历史舞台，接下来就是咱们所熟知的闭关锁国了。

　　所以康熙收台不能算是一项大功业，更不能去高度吹捧了，真正伟大且应该大大颂扬的是郑成功的那一次，又不会产生任何麻烦，何乐而不为呢？至于施琅，实用主义性格、与郑家不共戴天及最坚定鼓吹康熙拿下台湾的汉人将军也，要不然康熙都不会攻台呢。

　　当然，简要评说可不能尽兴儿，关于郑氏台湾及康熙如何收台，咱们还需要细瞅瞅，把头绪理得更顺些，事儿观得更清些，理儿看得更明些，真正感受一下一段历史，一些人物，特别是咱们的头号主人公康大帝，究竟是啥子个情况吗，也许真相不知道，一知吓一跳呢。

　　清荷携手败明郑

　　康熙元年（1662）五月，郑成功病逝后，其弟郑世袭在一些人的拥护下，继承了延平郡王之位，尚在厦门的郑经当然不干了，立即发丧嗣位，郑氏内部随即展开了一场叔侄内斗，政权一度陷入分裂混乱状态。

　　清廷见有机可乘，随即派员赴厦门与郑经和谈，欲招降之。郑经虚以应对，稳住对方，迅速入台平灭叔叔，掌控政权再返厦后，即拒绝。

　　其间，荷兰东印度公司不甘心于台湾的失败，继考乌后，又派巴尔塔沙·波特(Baltasar Bort)率领12艘战舰、1000余名士兵，八月抵达闽江口五虎门。各舰上均挂有上书“支持大清国”的旗帜，表示愿与清廷合作，联合围攻金厦郑军，企图下步再夺回台湾，并取得在中国的自由贸易权。

　　清廷得到靖南王耿继茂（耿精忠之）与福建总督李率泰的上报后，心想郑经就要来降了，还打什么仗，算了吧，于是拒绝了人家的“好意”，后一看竟是这结果，被年轻的郑经（1642～1681）耍了，恼羞成怒，气不打一处来，决定改招抚为武力进攻。

　　恰好波特（郑经称他为荷兰出海王）又率一支更大规模的荷兰远征舰队，共16艘战舰、440门大炮和2600余士兵，附带价值1370荷盾的货物，于八月二十九日披波斩浪而来呀，再次表示与清廷共击郑军的愿望，准备开战海军又不行的清延，这一次巴不得喽。

　　清廷热情接待了抵达闽江口的荷军，拨给房屋，供其卸存货物，并相邀泉州会合。10月15日，耿继茂在泉州效外隆重欢迎波特一行，双方就军事合作、自由贸易等达成协议，有两条是这样规定的：

　　第八条：克服金厦两岛后，荷人必要时，得在二者之间，择其一或其他地域，以驻舰队，以防海贼攻击。第九条：克服金厦两岛后，联军应驰往台湾，攻取此岛后，清军应将该岛以及一切城堡物件交与荷人，以供荷人居住。

　　十月十九日，清荷联军吹响了进攻的号角，连克厦门、金门，郑军寡不敌众，被迫退守铜山（今广东东山）。此战，清荷海军表现迥异也，前者被郑军打得晕头转向，只能寻求荷兰大炮的庇护，而后者当世最现代化的战舰与火器，却是打败郑军的中流砥柱。

　　获胜后，荷兰人即要求清方履行约定，联手攻打台湾，但清方对铜山更感兴趣，欲一鼓作气铲尽沿海郑军势力，遂以战船欠缺帆、索具等相关设备，暂时无法作远程航行为由，婉拒了（协议都签了，有点对不起人啊）。

　　双方分歧难以弥合，荷军统帅波特只好转过头来，致函正驻守铜山的郑经，提出建立双方“永久和平”的条件：归还台湾岛及原来驻台荷军的武器弹药，赔偿折合黄金60吨的经济损失，偿还东印度公司债务人的欠款，释放荷兰俘虏等。

　　面对清荷强大同盟，已失去金厦两岛的郑经，为拆散两个强敌，不得不略作变通，表示出与荷兰人和好的姿态，但对他们提出的无理要求仍予以了拒绝。

　　康熙（1664）三年元月，波特决定出征台湾，清方象征性地派出2艘载有200名士兵的战船随行。同时，靖南王耿继茂还给驻台郑军写了一封劝降信，让荷军带往交之。

　　荷军途中拿下澎湖，后在离台湾安平（热兰遮）东北三公里处下锚，与郑军交涉未果，又自忖难以取胜，结果一仗未打，便于二月下旬返回巴达维亚去也。

　　再看清军，武力攻郑的同时，也在积极招降郑军官兵，以图分化瓦解之。还别说，这招真灵，郑军降清者先后达10余万人、舰船900余艘，占其大陆兵力的十之六七。

　　然郑经毅然坚守铜山，继续出击附近云霄、陆鳌（今福建漳浦县东南）等地。康熙三年(1664年)四月，清军攻铜山，郑经力不能支，弹尽粮绝，只好放弃在东南沿海的最后一个据点，率数十舟撤往台湾。

　　明郑与清荷的沿海岛屿争夺战，最终以前者的惨败而告终，想来也是意料中事，本来清的实力就远强于郑，水师的不足又由海上马车夫来填补，怎能不大胜？但郑经的抵抗是顽强的，从中也可看出，初期郑经的指导思想并非退往台湾自守，而是仍以沿海诸岛为抗清的前沿阵地，并亲自坐镇指挥，只是后来被清军借洋师以助剿，打败了，不得不远离大陆了。这应该能成为一个证据，回击捧康贬郑者们说郑经是台独分子的荒诞言论了吧？

　　七月（1664），波特第三次来华。清廷任命施琅为靖海将军，三次欲与荷兰人联合攻台而未果，但后者却占据了台湾北部基隆与淡水一带。此后，荷兰东印度公司因耗费繁巨却一再徒劳无功，停止了在中国东南沿海的大规模军事行动，波特也结束了作为“荷兰出海王”的使命。

　　不过台湾北部那一小撮荷兰人，仍与清廷暗中勾结，伺机反扑，妄图夺回台湾，康熙六年（1667），在郑军水陆官兵的夹击下，他们只有收拾破碎的美梦，仓皇逃离了。清荷携手战明郑至此宣告完结，可清郑战与和还将继续啊。

　　（待续）

　　小岛上的大时代(上)

　　康熙三年（1664）三月，郑经从铜山退往台湾后，才把重心由沿海转移，真正开始了他的台湾时代。如果说老爸郑成功是第一个在台湾建立政权的汉人，那他就是名副其实的系统开发台湾的第一人，真正的台湾发展之父。郑成功复台后，不到半年便英年早逝了，他的一系列举措仅仅是开了一个头，而落实并不断发展完善就是他的儿子郑经。

　　政权巩固了。郑成功收台时，对其有效管辖范围实际上局限于台南部分地区，直至郑经时，特别是其赶走台北地区残留的荷兰人后，才真正把整个台湾纳入统治之中。他完全按照中国的传统模式，狠抓了政权建设，把根基夯实打牢。他改东都为东宁，天兴、万年二县升为州，新设南路、北路和澎湖三个安抚司。同时，加强了基层组织建设（任何时代都需要呀），将东宁城区分为4坊，岛内汉人集聚区分为24里，坊设签首，里设总理，管理民事。至此，郑氏台湾才算从草创之阶步入成熟之段了。

　　教育加强了。郑经采纳咨议参军陈永华的建议，在台湾各地建孔庙、办学校，逐渐形成一套从学院、府学、州学到县学、社学的完善教育体系，聘“中土之儒”为师，儿童凡年满8岁者即入学。另外，对土著民族教育还进行倾斜呢，规定凡高山族居民有子弟读书者，可减免一定赋税，看来现在对少数民族上大学加分的优惠政策，也是有先例可循的吗。学校办起来了，自然要开科取士了，二者一结合，不仅促进了台湾文化的发展，也为中国文化在台传播起到极为广泛的推动作用。

　　经济发展了。郑家父子来台前，台湾人烟稀少，大多还是未开垦的荒芜之地，郑成功开始组织福建广东等大陆移民来台开垦建设，郑经时更是持续不断地予以推动，成效显著啊。郑氏统治时期，台湾汉族与土著人口由原来的几万人增加为近三十万人；农田面积扩大至2万多甲（1甲约合14亩），所产粮食足够军民所需。移民的来台、人口的增加、土地的开垦，为台湾的发展不断注入活力，带来生机，再伴随着郑经一系列稳健的经济建设，及民族和睦政策，台湾由此大治。可以说，郑氏主要是郑经时代，是台湾第一次大规模开发的时代，称郑经为台湾发展之父，一点也不为过。

　　海外密切了。郑氏集团本就源于海上新势力，郑芝龙时已是东亚海上的贸易霸主了，绝对是当时最具海洋意识的中国人乃至东亚人了，自然不会象醉心于闭关锁国的清廷，那样心胸狭隘与目光短浅了，始终把海外交流与贸易看做重中之重。郑成功起兵抗清，尤其郑经败于清荷联军退守台湾后，与大陆接触基本中断，海外贸易更成了郑氏立台抗清的生命线。

　　恰巧荷兰人的势力被赶走了，日本因闭关锁国也退出了海上竞争，清廷则在搞史上绝无仅有的极其惨无人道的沿海迁界（以后细表），等于把东南，不，东亚浩瀚之洋完全交给了郑氏，他们不独享都不行了。

　　主客观原因让郑氏台湾（明郑）时代，成为中国历史上最立足于海洋、放眼于世界的时代。他们的海外贸易深远宏大，全盛时每年60余艘海船，以台岛为支点，向四周（自然不包括清廷了）极尽拓展延伸，日本及东南亚暹罗、越南、菲律宾、柬埔寨、马来亚、印度尼西亚等皆纳入其海上一条条贸易线编织的纵横交错的网络内，甚至远至西方英国等也在其中。

　　台湾的土特产鹿皮、鹿脯、梓脑、硫磺、蔗糖等凭此销往国外，换回武器和生活日用品等。海外大贸易不仅活跃了商品经济，增加了明郑财政收入，推动了台湾经济迅猛发展，也给中国一隅率先走向世界，走向日后的近代化，提供了无限可能，自明中后期以来的海上新势力看来真有希望再实现一个质的跨越了。假如台湾回归二十年后，不是明郑灭亡，而是他们反清复明成功，想想看，以后的中国会是什么样子？至为宏大之规模，辅之以200年大开放，十九世纪难道不是世界一大强国？唉，唯有一声叹息也。

　　小岛上的大时代(下)

　　明郑海上事儿远不止贸易呀，保护海外华人权益与向南洋拓展空间，都曾列入重要议事日程，如真能实施的话，东南亚海上史可能真得要改写了。

　　原来西班牙殖民者于1565年侵占吕宋（菲律宾）后，十七世纪上半期先后两次对当地华人进行大屠杀，死亡人数达5万余人。

　　1603年那一次，当时中国的明朝政府得知后非常愤怒，万历帝亲自批示中就有：“吕宋（菲律宾）酋擅杀商民，抚按官议罪以闻”（见《明史》）， 准备对西班牙人兴师问罪。可惜三大征后，特别与日本的朝鲜之役（1592～1598），国家损耗巨大，北方又受正在崛起的建州女真牵制，无力越洋过海进行大规模征讨，只得作罢。