神矛昆古尼尔最终被齐家带回去了，而楚老爷子考虑到这玩意儿对楚家没有任何实际作用，也就未曾表示异议，只是向齐家提出了一点利益诉求。这一次齐家倒是很大方，非常爽快地答应了楚殉的要求。

　　至于楚殣，由于不经过老爷子同意就跑到北欧去搞出这么大事情来，理所当然地被禁了足。可是这样不痛不痒的惩罚，对于楚殣来说已经是习以为常，丝毫没有放在心上。

　　唯一让他难以接受的是，这次老头儿居然把他关在后山，只留下一堆的古籍和咒书……

　　中国一切的法术，都是起源于伏羲氏，后来逐渐演变，吸收了周边少数民族与国外佛教、密宗、袄教等精髓，发展成了现今各个流派。北方中原地区是一脉相承的正统术士，而楚家所习巫术，事实上与伏羲一脉并不属于同一体系。巫蛊之术诞生时间无人知晓，只知道它起源于苗疆，兴于湘西。所有的南方巫师都奉九黎首领蚩尤为祖师，因为当年蚩尤败给炎黄两位部落首领，故而北方那些术士总视这些南蛮子为手下败将，南方巫师也不曾染指朔土，这巫术只在西南大山之中传承。

　　巫术流派众多，所长涉及蛊、毒、咒等，多数是不适用于活人，所以往往给人以阴毒的印象。可楚殣深入了解之后才发现，相对于北方那些杀鬼抓鬼，驱邪避秽的法术，巫术的重点是沟通而非灭杀。只不过蛊、咒这些必要的手段一旦被心怀不轨者利用，常常能化身为破坏巨大的伤人手段，这才导致了外界的误解。其实要论伤人，他觉得齐家那尊煞神的破坏力可比他大多了……

　　“奥丁？”头顶上翅膀扇动的声音让楚殣抬起头，神鸦盘旋一圈便扔下了一个牛皮纸袋，然后悠闲地停在他肩膀上梳理羽毛。

　　堂堂神鸦，居然沦落到信鸽的地步，还颇为享受？

　　纸袋里是毛线的信，无非是冠冕堂皇地慰问了一番失去人身自由的楚殣，顺便还不忘极尽夸张之能事地描述自己最近吃了什么玩了什么，可谓是司马昭之心了。

　　不就是想变着法地嘲笑刺激他吗？出去之后是不是要给这小子下个蛊什么的……

　　楚殣忿忿地把信扔到一边，却发现这纸袋似乎还有重量，遂又倒出来一张报纸。一张很普通的人民日报，只是头条新闻讲了前些年设立的亚投行，声称“英国政府派遣观察员深入了解”。

　　一旁附着这名特派观察员接受有关领导接见的照片，是一个长相精明的外国人，下巴上一撮山羊胡格外惹眼，令人不由联想到奸商二字。

　　当经济、英国这几个关键字组合在一起时，楚殣马上不自觉地联想到了罗斯切尔德家族，越看这个山羊胡越觉得其中必有阴谋。

　　上次那个撒旦来得突然，去得也突然，虽然这一年里，楚殣一而再再而三地接触此人，却始终不过是匆匆地惊鸿一瞥，根本不清楚他的目的。这会儿在这湿热的大山之中，许久不接触宗教的楚殣不得不好好回忆《圣经》中这家伙的生平。

　　撒旦一词，希伯来文以为“敌对者”，只是一个笼统的称呼。至于他本名如何，旧约并无记载，只是模糊地描述了天上曾经有一位高权重者心怀不轨，迷惑了夏娃，使人堕落，最终被打落地下，成了与上帝作对的头号魔鬼。后世对这魔鬼的称呼附会颇多，又经历了多种文化的合流，也就无迹可考。

　　在基督教传说之中，上帝耶和华常常化作不同的形态去考验世人，这位魔鬼似乎也有这样的换装癖，经常为了一些奇怪的赌约变作各种形态引诱凡人。

　　尽管撒旦的真实面目无从得知，但从启示录的记载中却可以找到对他最初的身份。

　　“魔鬼对亚当叹息道：‘人啊，我一切的敌意、嫉妒和忧伤都与你有关，我因你而遭受种种苦难。我被从天上摔下来，失去我原先在天使中光荣的地位，你的诞生给我带来了不幸。’”

　　“亚当反问：‘我在你身上作了什么为何埋怨我我们没有伤你，也未曾害你，为何要追击我们我的诞生是神的旨意，又怎么给你带来了不幸？’”

　　魔鬼回答他：“你应知道我的名字。我能解释神的信息，但我拒绝神的形象。我是撒旦，也名彼列，那就是，看守地狱的天使。”

　　“上帝的第一把火创造了我，第二是天使长米迦勒，第三是加百列，第四是乌列，第五是拉斐尔，第六是查德西尔，接下来的是其它数不清的天使。他们是神的使者，用七个白天七个黑夜拿棍打我，拿剑伤我，我不能脱身，我的力量也被打散成碎片，被逐出了天堂。他们是神的宝座前的复仇天使。”

　　“我原在天堂享有尊荣，又因为你而跌落。先是上帝用自己的肖像创造了你，天使长米迦勒将你领到我们面前说：‘你们都要拜他。’米迦勒带头拜了你，因你是上帝的肖像。”

　　“只有我不拜你，我对米迦勒说：‘我是火中之火，为何要拜泥土创造之物？我是最先的造物，应当他来拜我’于是我管治之下的天使也不拜你。”

　　“米迦勒说：‘你若不拜，神的怒火必定向你发作。’”

　　“我回答：‘那么我将如耶和华一般在众星间高高举起自己的宝座。’”

　　“耶和华因此而发怒，他将我从天空中摔下来，其他不拜你的天使也与我一同摔落，失去了一切在天国的殊荣。”

　　这就像中国古代位高权重的大臣，一人之下万人之上，突然有一天变成了两人之下，于是纠集一帮追随者聚众谋反被放逐的故事……

　　这位心高气傲的堕天使领着他的追随者在伊甸的北方和米迦勒的的部下打了一架，最终兵败不敌，堕入地狱之中，此后就成天给上帝找麻烦。

　　楚殣不明白这个赫赫有名的魔鬼突然出现并且如此活跃是为了什么。在过往的记载之中，撒旦虽然也常常引诱世人，但多数是为了向上帝证明亚当后裔的信仰并不坚定，以致于一些神学家认为魔鬼的存在是上帝特地用来考验人类的。

　　这样一个身份尴尬，地位不明的神之敌对者，千万年来都老老实实在地狱呆着，偶尔露面考验一下信徒，结果还往往是被上帝或上帝派来的天使收拾掉。如今这般大张旗鼓地寻找神器，引发人世动乱，莫不是真如他所说的那样，要在众星之间举起自己的宝座，颠覆上帝的天国？

　　“有点吓人哦……”

　　“什么吓人？”

　　楚殣被突然的人声吓得抖了一下，迅速转过身，看到楚殉正站在自己身后。

　　“啊……没什么，尸体有点吓人。”

　　“这点出息，”楚殉嗤声，“我怎么放心现在让你接手家业？”

　　“接手什么？”正在装模做样翻书的楚殣猛地扭过头。

　　“怎么了，啊？你说说你，多大了，还能不能收收心了？”楚殉张口就数落起来，“你看人家小辰，小小年纪打理得仅仅有条，多省心。你再看看你，啊，连咸阳姓齐的那小子都不如……”

　　“……”

　　楚老爷子喋喋不休地说了半个小时，唾沫星子横飞，待到终于将够了才拍拍手，喊了一声：“阿普。”

　　树林子里走出来一个壮实汉子，眼神没有任何波动，直直地看着前方。

　　“你的新主子。”楚殉指向满脸茫然的孙子。

　　阿普点了下头，不言不语地站到楚殣身后。因为赶尸途中常常遇到一些山崖、险滩等符尸无法通过的地形，所以赶尸匠一般都是两人同行，需要一个身强力壮的助手把尸体背过去。楚家一直都有蓄养尸仆的传统，这种尸仆从小养起，往往身手了得，擅于毒蛊。

　　“好好干。”楚殉在楚殣的肩膀上鼓励性拍了一下，背手便走了，根本容不得自家孙子反应与反驳。

　　这楚家继承人接手家务的传闻，大家自然是议论纷纷，心思各异。

　　楚老四是个怎样的人，外人不大清楚，只是觉得一个毛头小子，又打小不务正业，即使读了洋墨水回来也不顶什么用。碍于楚老爷子人还在，辰家又一如既往地支持楚家，还没人敢有什么异动。

　　不过楚殉看似恨铁不成钢，什么都不放心，事实上心里最清楚。他这孙子，别看平时装傻充愣顾左右而言他，实际上鬼精鬼精的，心里什么东西都门儿清。

　　和辰家那小子是一路货色，不然也不能玩到一块儿去。

　　在家又被拘了一个多月的楚殣终于再次重获自由，一被放出山就气势汹汹地找上了辰家。

　　“四儿诶！！”毛线一开门便拖长了声调扑上来，然而还没来得及碰到楚殣的衣角就被阿普一步上前给挡了回去。

　　“走，陪我去趟北京。”楚殣上前勾住他肩膀，不怀好意地笑道，“这几个月你过得舒坦呢是吧，没事就写信馋我。”

　　毛线干笑两声，瞟一眼凶神恶煞的阿普，略微向一旁挪了几步：“这是你的尸仆？”

　　“我请你吃饭，让他作陪怎么样。”

　　“不用不用……”他才不想被毒死。