看到安乐对佛门功法的感应，特利悉那隐隐有感于将会由她迎来佛门的末法时代。

　　在佛教中，有三个时期，分别是正法时期，像法时期和末法时期。正法时期是佛和普通人一起居住修行的时期，像法时期是佛消失，但还有佛像和经文流传的事实，这时候还有大能的佛修者，而末法时期，就是人心乱象而起，无人信佛，佛成为一种获取利益手段的时候。

　　当真是，经忏可赎罪，捐财能超生。

　　正法时期究竟存不存在特利悉那并不知道，但是她清楚现在正处于向像法时期。

　　因为她见过大能的修佛者，并与之交手过。

　　那位抗下魔法波旬三招的佛者，为保护身后无数百姓，硬生生支开防御，耗尽修为而死的……疯子。

　　呵，佛啊。

　　不知道为什么又想起来佛门的特利悉那，眼神晦暗不明的看着安乐。

　　家大业大的佛教门派，的确会出来一些很有名的佛者。他们也的确行走在出世救世的道路上，为此哪怕牺牲自己的性命也在所不惜，然而人类善于争斗的本性啊。里面究竟会隐藏着多少龌龊？

　　就像是儒释道三教一样，口上称着三教，暗地里又有多少争锋相对和算计——

　　就像是现在的佛门，究竟有多少个分支一样。

　　浩如烟海的佛经典籍，那些佛者，究竟有多少能从中悟得佛的真理？

　　特利悉那心里闪过一番嘲讽，看着安乐，她心里有了主意。

　　她不打算把安乐带回欲界之后，以自己弟子又或者随侍的身份留在身边，在探子收集到的信息里，据说那些正道人士正打算营救欲界新大批培养的精兵，炼兵池里的人足有上万之数，再扔进去一个人也不显眼。

　　你们不是要救人吗？救下了就肯定要治疗他们呀。那肯定要安排他们呀。

　　这么多的人数，混进去一个两个探子，又什么好容易分别出来呢？

　　特利悉那日夜卡着安乐的极限，尽最大努力提升了对方的实力。虽然她知道，这样的功力，在被‘救走’之后，定然是会被废掉——

　　废掉啊，废掉才好。

　　昏暗不明的灯下，特利悉那笑的极为引诱心神，可隐藏在暗处的半侧脸颊，不知道为何，让人禁不住打了个哆嗦。

　　第84章 魔佛——历史

　　日夜传功, 再加上十三个据点全部过上一边，也不过是过了一年之久。

　　这样的时间并不长, 对于中原武林的这些修者来说，极为短暂。

　　说到这儿, 不得不说过了这么久的安乐, 终于对这个世界有了几分了解。这个世界的确有过王朝这种东西, 但是也不知道是因为能量充足还是其他原因, 王朝存在的时间极为短暂，别说一两百年, 基本上能撑个几十年就嗝屁的王朝都算是长的了。最近的一个王朝, 是两百多年前一个玄武天尊的家伙建立的, 对，没错, 名字就是玄武天尊, 武力值挺高的。不过在建立王朝之后, 他兴致勃勃的打算征服整个武林，然后他玩完了。

　　这个世界比修真中，拥有门派的世界还恐怖一些，因为他们每个人都是已经是坚定的无政府主义者, 甚至区分凡人和修者之间，也不过是武林和百姓的区别。

　　至于为什么会有武林这个称呼, 是因为数千年之前，唐王朝没有玩完之前，这个世界还‘算是’正常, 也不知道怎么开始的，开始有强大的武者出现，最后甚至有挥手一剑可破万城的‘先天’——

　　这样拥有强大武力值的人越来越多，自然而然的，国家暴力机器就压制不住了，再加上一个王朝定然躲不过兴盛和败亡。可这败亡不要紧，要紧的是整个中原，先是妖族现世，再有不知道那儿冒出来的魔界想要侵占中原。甚至东瀛的忍着还有西方的嗜血者，也就是在安乐眼里看起来完全是后世的吸血鬼都出来了，这群魔乱舞的简直是药丸的节奏。

　　不过感谢中原还没有玩完，乱世间自有正义之士举兵联合反抗，亡唐留下的部队在将军的带领下和魔界抵抗，有德的高僧走出寺庙进行降妖除魔，山上清修不问世事的道士出山，或同样是斩妖除魔，或是为凡人布阵防御……甚至熟通六艺的儒生，也能手持三尺青锋剑或是奔袭战场，又或是在后方合纵连横各大势力，以求庇佑百姓……

　　在安乐翻阅并不完整的史书看来，套用一句已经用滥的话，应该是：那是最坏的时代，也是那是最好的时代。

　　最坏，是在崩坏的规则，和着各种天灾**以及妖魔入侵下，人命变得毫无价值，下一刻死亡的魔咒如影随风的在每个人身上，哪怕是那些降妖除魔的道士，和尚和儒生也不例外。

　　最好，是在重新组建的规则上，现在已经形成的中原儒释道三教。在那个时期有无数可歌可泣的有名和无名的英雄，奔赴在拯救黎明百姓的路上，哪怕知道前路就是死亡，驻守就是死亡，他们也从未停下自己的脚步，也从未后退一步。

　　也正因为如此，儒释道三教在魔祸解决之后，才能在中原成为领军者。

　　不过数千年过去，他们还能否像原先一样，拥有那样坚强的为黎民百姓守护的信念，安乐就不知道了。

　　数千年，前期想要重新建立国家人士，可从来不是少数。但是他们都失败了，因为他们开始朝武林下手。

　　武林，这是一个统称，什么是武林？

　　武林并非江湖。

　　江湖社会所涵盖的范围极大，三教九流人士皆有，如命相卜卦，和尚法师，甚至乞丐宵小等皆可称之为江湖中人。

　　但武林却并非指武馆镳局林立之处，更不是指绿林好汉聚集之地。

　　武林，它是武术界各门派的一个泛称，主要是指一个拥有武功底子的人所处的大团体，而非单指个人。如练武之人，我们可说他是武林中人，也就是说习武的个人包含在武林这个团体中。

　　大致理解一下，武林就是中原所有门派的统称。

　　对，这些建立王朝的皇帝，都‘不约而同’的朝着武林下了手，然后引来了无数武林人士的反抗——

　　然后他们就玩完了。

　　看到这儿，或许很多人都觉得这皇帝是不是个蠢货？为什么非要朝武林下手，但实际上，不管他们是主观还是不主观，是想还是不想，他们都必须要面对对抗武林这个事实。

　　在简短的史书上，并没有关于为什么这些‘皇帝’，最后都向武林下手的原因，但是安乐琢磨了一下，便明白了为什么。

　　问题在于哪里呢？

　　答：在于土地和人民，以及……税收。

　　首先要明白的一点是，这个世界死亡率很高，非常高。

　　在无政府再加上武力超出正常范围内的世界里，杀人就成了一件就看对方实力如何，能不能杀掉的事情。人命贱如草芥，甚至比王朝的时候，百姓更苦无数倍。因为对于一个王朝来说，他们要求的是百姓能够产出粮食，用于供养整个上层社会。所以在统治者的方针里，在压榨，愚民，但还是要保证百姓活着，社会安定，这样才能统治长久。

　　可对于现在来说，虽然说普通的百姓仍然承担着供养基础的，还需要饮食的‘武林人士’，但是他们的安全，却难以得到自己依附对象的保证——

　　底层的百姓是这个样子，上面的武林人士又好到哪里去呢？争夺一本秘籍，一件神兵。门派之间的资源之争，邪门偏道像是魔佛波旬这种以壮年男女扔进魔佛池中传功，打算培养三千精兵的情况，难道还少了？

　　或许一次没有上万人这么恐怖，但是以人命修炼的邪魔从来不算少数，更何况当年的魔界的魔皇虽然死了，但是不代表没有流窜在中原的其它魔兵，种种原因加起来，武林的死亡和更替速度……

　　也没比普通凡人差哪儿去。

　　死亡率如此之高，就自然需要补充。不得不说这个世界的粮食产量，比安乐记忆中的产量要高一些。虽然说没有达到袁大德鲁伊那个改良之后的产量，但是也足够应付扩展的人口，这地方又没有计划生育，再加上凡人的寿命也被拉长，多生还有好处。所以中原的人口补充还是没有问题的，这些人口也能补充武林中，因为杀伐征战的各种原因而死掉的‘武林人士’。

　　不过有一个问题是，如何补充本门派因为各种原因死掉的弟子呢？

　　这就需要设立门派势力范围了。

　　大的门派，自然占据了拥有好的灵脉，和足够庞大的地域范围，而小的就只能找个犄角旮旯喝点儿汤。在最早的乱世之祸度过之后。三教不仅确立了自己的领头羊地位，也分划出他们的地域范围。

　　从另一个层面上来说，这些门派已经承担了政府的职责，额，虽然他们没有承担他们的义务。但是问题就在这儿，你建立王朝，最基本的就是得有地有人民吧？

　　然而地和人民在哪儿呢？在武林各大门派手里呢。

　　所以对上武林，是永远都无法避免的事情。

　　然鹅，这个时候，对于已经逍遥了数百年甚至更久的门派中的武林人士来说，先不管他们愿不愿意让出自己的利益，他们真的愿意头顶上压上一个皇帝吗？

　　每个练武之人，基本上都桀骜不驯的觉得，天老大地老二自己老三，让他们头顶上加上一个需要跪拜的皇帝，在加上一个约束的政府………

　　只能说我手里的大刀/长剑种种武器已经蠢蠢欲动了。

　　摊手，这个世界阴谋与武力同存。但很多人更相信武力而忽视了自己的脑子。在教育都被儒释道三教把控的情况下，他们会自然选择对自己更有利的教育方式和思想传播。

　　也就是所谓的王朝是祸世之始。

　　然而更不幸的是，这些三教培养出来的智者，就算有救世的大愿，也无法脱离武林和无政府主义的思想禁锢，再加上一个王朝的建立，从来不可能只靠皇帝的武力那么简单。再加上武林人士的不断反攻，所以败亡来得更加迅猛，基本上都存不了多长时间。

　　然后这个现象，又自然而然的‘印证’了王朝是不可长久而存的‘定理’。

　　然后慢慢的，它就形成了事实，也就再也没有打算建立王朝的皇帝了。

　　大致思考清楚这究竟是怎么回事之后，按了也没有继续想王朝的事情，她把目光投向了三教，但只有一本基本连史书都算不上，而是编写的中原人物传记的安乐，实在是难以对中原的三教了解更深。

　　儒，释，道。

　　默念这三个字的安乐，穿着侍从的衣服，站在特利悉那身边。

　　她比任何人都清楚，自己回去之后会经历什么。

　　特利悉那想让自己跳魔佛池。

　　安乐没有拒绝，更何况她也无法拒绝。

　　长达半年的洗脑下来，安乐的的确确是被洗脑出了，以魔佛波旬的旨意为第一要义的目标，也洗脑出了以魔佛波旬的目标为第行为的目的，但是当特利悉那停手之后，安乐原本还在的正常判断能力就慢慢回来了一部分，但前提是，不是魔佛波旬提要求——

　　这很恐怖，更恐怖的是安乐她根本无法抗拒。安乐清楚，如果魔佛波旬对着自己说，你可以去死了。安乐确定，自己会没有任何反抗情绪的自杀。

　　可安乐同样清楚，她这还不是洗脑最深的情况，她还需要魔佛波旬提出要求，而对于特利悉那来说，如果她的死亡对魔佛波旬有好处，那么她会毫不犹豫的自杀，不会有半分拖沓。

　　安乐在心底感叹，只能说，不愧是魔佛吗？

　　这些修者的手段啊……

　　不能拒绝，在一群狂热的宗教分子里，安乐，你不能想办法恢复自己的意识，你需要忍耐！

　　她奉劝着自己，然后一步一步踏入血腥味和药味搀杂的魔佛池。

　　作者有话要说：　　谢谢万事如意小天使的手榴弹，么么哒。

　　第85章 魔佛——魔佛池

　　魔佛池和魔佛的传功, 并不是同一种手段。

　　后者虽然疼痛，但也是高级暑假才能享受到的待遇, 而且能大范围的提高自己的功体。但前者，所谓的魔佛池是培养打手用的。

　　当然打手与打手之间也是有区别的, 普通的打手如街边斗殴的小混混, 随便扔上几枚铜板说不定就能叫到一堆。而对于魔佛波旬的‘打手’来说, 他们的武力值可能比不上座下的三魔女, 欲界六重天的每一重天的首领，但是绝对能达到是武林一二流的战斗力才可。

　　而这样的战斗力, 且不说除非是每过个几十年或上百年, 出来那么几个惊艳才绝, 独领风骚的天才，能够在短短的几十年或者上百年达到这种程度, 正常的功体和根基的修行, 基本上都得是以百年为基础来的。

　　毕竟一方面, 此界人的寿命并不短暂，另一方面就是踏入修途之后，身体的生长速度会慢慢减缓，而步入‘先天’层次之后, 寿命会更加漫长，活上个数千年都没问题, 只是在这个死亡率如此之高的武林里，隐世先天出场几集破格死亡的……

　　基本上是数不胜数。

　　毕竟在这个‘百花齐放’的武林里，天知道谁的功体和修行方式是专门克制你的呢。

　　就像是曾经鼎鼎有名的毒后。七味情毒曾经独霸天下, 但也依旧败在武功并不高强，名声也不显露的道者手中，原因是这位道者因为寿命将近，所以这用养尸之法将自己炼制成了活尸，一个‘死人’，又怎么会惧怕□□？

　　而对于这位道者，不，其实已经是僵尸的他而言，能够杀死他的也并不在少数。

　　如此，自然是卤水点豆腐，一物降一物。

　　但不管怎么说，正常的战斗力修行，依旧是需要几十年甚至上百年的精修，打好根基才可修成。

　　但魔佛波旬自然是不想等，不想用正常的手段，那就用不正常的呗，用药物刺激普通人的潜力，用传功的方式对这些人进行提升功体，用一次次不胜就死的战斗开提升对方的战斗力，用洗脑的方式洗出对方的忠诚………

　　总会有手段的，不是吗？

　　至于在培养这些杀手，究竟死了多少人，这些杀手又多么痛苦，魔佛波旬是不管的，欲界的其它部众以及五位天主也是不管的。

　　他们只需要确定，洗脑过后，这些杀手的忠诚是否能够保证，他们的战斗力是否达到了自己的需要，就可以了。

　　至于这些杀手是什么样子，他们是不会在乎的。

　　人命啊………

　　味道令人作呕的药池，血腥味的来源是杀手受伤后直接前来浸泡，鲜血不断流出而导致的。

　　而这片魔佛池，足足有一个标准的足球场那么大。

　　安乐根本不知道，魔佛池被他们究竟做了什么。特利悉那在自己身上有什么算计，但是她从来只是对安乐传功，洗脑，传功，洗脑。除了这些，就是不断的在她面前赞颂魔佛波旬。除了这些，任何其它的消息，包括这个世界使用的各种神通道术，都是不讲解半点儿。

　　时间久了，安乐对特利悉那的想法有所顿悟，她大概是想让自己成为一个卧底，一步暗棋。

　　只是，特利悉那就这么相信自己能够在魔佛池和白骨坑挺过去吗？

　　剧烈的疼痛再次袭来，熟悉，却又搀杂着几分与特利悉那传功不同的感觉。

　　大概……就是对方会在自己极限的时候停手，而魔佛池挺不过去。就挺不过去的死掉罢了。

　　并不深的魔佛池其实还没有一米深，这些杀手都是盘腿坐在池底。袭来的疼痛让安乐的表情不由得扭曲几分，她并没有闭上眼睛而是在看着周围不停的思考不仅仅是她想用思考来抵抗身体上的痛感，更是因为安乐清楚，若闭上眼睛，将身体的触感放大，那么疼痛会越发强烈。

　　魔佛池不只安乐一个人，有很多，很多，非常多。都只是露出一个或者半个脑袋在水池上面，这里也并非安静至极。反而是各种常人难以发出的惨叫在耳边响起，这样的基本上是刚来的人，自然而然也有逃跑的念头，所以一般都是直接拿锁链锁在池子里，等吸足了药性，就是各种提升实力的手段在等着。惨叫不算什么，惨叫消失又或者看见人头渐渐沉底才是最为恐怖事情，这表示那个人已经………