文哥儿自儿时起便与大兴隆寺的僧人们多有往来闲着没事还爱去找主持探讨佛法（切磋辩论技巧）到了金陵这种遍地佛寺的地方便与座中的江南巨贾聊起佛家之言来。

　　他手捧着热茶，语气十分轻描淡写一点都不像是在奉劝别人转行倒像个佛门出来的俗家弟子在劝人向善。

　　唐员外等人一时都不知该如何应对好。

　　人都是矛盾的就像在座这些江南巨贾他们一边不把百姓当人看大肆敛财一边又或多或少都信奉佛道之说，时常让家里人到寺庙里捐香火钱以求行善积德。

　　有时候做的亏心事越多，便越是想通过这种法子寻求一点安慰。

　　只不过比起让他们不赚亏心钱，他们还是更喜欢事后捐香油钱。你看佛家都说“放下屠刀立地成佛”，我都做这么多好事了，过去那点孽障便一笔勾销了！

　　这约莫就是宗教世俗化最爱玩的鬼把戏：只要你信了我，你以前干的坏事就不算数啦！无论你是想去天堂还是想去极乐世界，反正信我就对了。

　　文哥儿一看众人的神色，就知道他们大多只是浅浅地听了几句。

　　他也没指望几句话就让他们一心向善。

　　只是先拿这话题开个头罢了。

　　文哥儿给众人分析起江南未来的发展规划，从商品经济萌芽以来，江南地区都是轻工业聚集地，印刷、纺织、文房用具这些方面的流行往往都以江南为风向标。当然，重工业方面也有造船这个支柱产业。

　　这些都是江南的优势产业，只要经营得当完全可以让别的地方眼红不已。

　　咱江南的女子明明可以有更好的名声、更好的前程，为什么要纵容少部分人的私欲，弄得旁人一想到江南女子就想起什么“扬州瘦马”“秦淮名妓”。

　　到了你们这个层次根本是不差钱的，还抓着那点皮肉生意不放，路走窄了啊。

　　还有，你们也是“扬州瘦马”的首选主顾对吧？最爱纳“扬州瘦马”当妾的就是你们对吧？

　　所以你说为啥你好心好意想把女儿嫁给某个前程无量的读书人，读书人很多都不识好歹坚定拒绝？

　　搁你身上，你愿意让儿子娶“扬州瘦马”生的女儿？

　　你们辛辛苦苦地攒下这偌大的家底，还是只能当满身铜臭、遭人嫌弃的商贾，花钱捐个毫无用处的“员外”出身假装自己也是个体面人，难受不难受？

　　哪怕你们觉得读书人是臭穷酸的，遇到随便哪个官员过来还是得赔着笑脸设宴款待，难受不难受？

　　你们现在是这种地位，子孙后代可能还是这种地位，就说你难受不难受吧！

　　唐员外等人：“…………”

　　难受是难受，可你能不能别把话说得这么明白？

　　文哥儿笑眯眯地狐假虎威起来：反正太子是不喜这等营生的，你们非要掺和这种百害而无一利的行当，那你们就继续把手头的这类产业开下去吧。左右也不过是败坏咱江南的名声以及给太子留点坏印象而已，又不是什么大事！

　　众人：“…………”

　　好一个不是什么大事！

　　文哥儿笑道：“相信诸位人在江南，又并不是那种两耳不闻窗外事的蠢笨之人，应当已经察觉近年来沿海卫所出海训练、出海巡逻的次数比以往要频繁对吧？”

　　朱厚照对这件事还是很上心的，当年他第一次上书就是为了这事儿，这些年来有事没事就会去跟进一下，察觉没有成效的时候还会和朱祐樘告状，说这些人做事不用心。

　　被太子这么盯着，沿海卫所好歹算是动起来了。

　　偶尔得了东宫拨过去的嘉奖，士兵们还会打了鸡血一样加练。

　　不管上头的人怎么样，至少太子没有忘记他们！

　　黯然无望的日子过久了，只需要一点点关注就能让他们支棱起来。

　　唐员外他们身在南京这种造船业集中地，岂会注意不到沿海卫所的变化？他们一下子精神起来了：“王修撰的意思是……”

　　文哥儿道：“太子殿下早便有意开海贸，一直在为此事做准备。海外诸国多慕大明风物，只要诸位手上有货物，将来何愁没机会赚钱？”

　　其实以江南水运之便捷，便是不开海贸也不怕货物销不出去，只是没搞出口赚得多罢了。

　　文哥儿给众人画完了干实业的大饼，又转移到江南文化产业的优势上。咱江南这文化底蕴深厚的地方，连个县城都能数出十个八个著名人物来，不得多利用利用这方面的优势？

　　知道读书人平时在吵什么架吗？吵唐诗好还是宋诗好，吵李白好还是杜甫好，咱挑几首诗词与时俱进地换个时新编曲唱出来打擂台，他们说不准能当场在台下干一架。

　　咱江南和对面江北是不是不太对付？改天咱在长江头再来场江南江北友谊赛，那场景火热不火热？

　　苏州虎丘难道不适合举办江南歌友会？南京雨花台难道不适合举办盛大演出？只要合力打造出几处广为人知的演出场地，建立良好的发展秩序，保证能让江南文娱产业蒸蒸日上。

　　到时考不到功名的读书人也能参与进来，源源不断地进行内容创作。

　　都把目光放长远点，咱要促进娱乐多元化发展，不能光想着胯下二两肉那点事儿！

　　最终观众们收获了快乐，整个产业链里的人都收获了钱粮！