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第297章 唯一太阳566

白色的木 2657字 2023-02-03

  实践是检验真理的唯一标准。

  青霓将这枚种子借由农家弟子传了出去, 在大汉这片土地上生根发芽。

  ……就是传出去的方式有那么一点点不对。

  写故事来述说观点,属于诸子百家固有技能, 区别在于,以前他们是编故事,这一次则取材于现实——

  长安有精卫祠,十分灵验,香火不断。农人拜求:“春,应驱鸟否?”精卫乃曰:“汝还, 遇事则记,明日归,驱与不驱可知也”

  旦日,农人归, 曰:“犹无奈何也。”精卫问其故,曰:“余已读农书,问师,访诸知交,未之用也。”

  精卫曰:“不若解鸟。”

  古语有云:“耕当问奴, 织当问婢。”鸟食春粟否,亦当问鸟。

  故事是没问题, 不过,诸子百家把它编进自家典籍, 在后面添上话后,就有问题了。

  儒家那边说:儒学里有句话说“欲速则不达”, 农家学子求快, 只想着翻寻出来现有知识, 去证实春日该不该把吃麦穗籽粒的鸟儿赶走, 这样终究没办法起作用。

  ——暗示精卫教导农家学子应该耐下心去实践, 是更喜欢儒家文化。

  墨家那边更直白一点,直接:精卫这么说,是认可墨家理论——作为一个“士”,只有学识远远不够,亲身实践才是根本啊!

  道家说:精卫所言,意为天地有规律,就像太阳东升西落,农夫春耕秋收那样。大雪落下会使人在天寒地冻中死亡,然而,大雪也会冻死地里害虫,第二年便是丰年。鸟吃麦籽合乎规律,它吃麦籽时也会吃掉田间啃食作物的害虫,这就是自然之理,不应由人意志去强硬改变。

  还有法家、名家、兵家……

  能掺合进来的全掺合进来了。

  书籍发行前,各家都不知道对方打着同样主意,书籍发行后……

  “等等,你怎么也用了这事写故事?”

  “拔剑吧!精卫一定更认同我家!”

  “竖子,满口胡言乱语,拔剑吧!”

  青霓托腮。

  白鸠不明所以:“衣衣?”

  “统统,我感觉我差不多该走了诶!”

  “嗯?怎么这么说?”

  “白玉京开过了,那些知识基本传出去了,接下来就看汉人自己努力了,我继续留在人前,会很容易暴露我并不能长生不老,这样,马甲就岌岌可危了。”

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