若是神水宫隔绝世外，并不常与外人接触，而戚寻又是神水宫少宫主的身份，神水宫想要完全斩断她跟外界的联系，如同是在“斩俗缘”，那么严格遏制她与温家的接触，甚至是认祖归宗，是完全解释得通的。

　　戚寻鬓边两缕特殊的发色，因为系统染发道具的缘故，哪怕此时沾了水也并没有出现褪色的情况，温丝卷只以为这是天然如此，而非是她做出的什么伪装。

　　如今看起来这发色中暗藏的与他相似的症状，脱离开脸上的彩绘看，跟他也着实有些相似的五官，都在印证着这份亲缘关系。

　　至于年龄那更不是什么问题。

　　温丝卷和温寻的年纪只相差一岁有余。

　　温寻出生后不久母亲便过世了，她自己的身体也差得要命。

　　温丝卷早慧记事之时见到的，便是妹妹一直处在死亡边界上。

　　也正是从这一年开始，父亲温蛇开始执念于整理毕生毒道造诣，在活字号的医者表示无能为力后，试图以毒性对冲之力延缓妹妹的死期，从而有了山字经这门毒经内功的初稿。

　　温丝卷不会忘记当年父亲灵堂之上的争夺战，也当然不会忘记再往前的八年，妹妹终究还是没能救活。

　　他不能理解看起来还和活着时候没什么两样的妹妹，被父亲放在了大人的棺材里，在温家的陵墓之中下葬，也不能理解为什么有人在那个时间之后，连看到父亲所画出的画，都觉得他已经处在了走火入魔的状态。

　　一个真正走火入魔的人不会有这样清醒又正直的意识。

　　他只记得父亲说过，“我学毒原是要以毒攻毒救人，有人得到了真传，却是为了害人（*），你还小，但是你不要忘记我对你的这句嘱咐。”

　　所以在成为死字号小龙头，又在短短数年后登上供奉之位的温丝卷，毫不犹豫地贯彻了温蛇的这个理念，最后因为行为与温家准则相悖而被逐出温家。

　　在这个实践以毒攻毒救人的过程中，温丝卷也意识到了父亲当年留下的山字经，或许想救的并不只是幼年夭折的妹妹，还有身患未老先衰症状的他。

　　他光是靠着当年对三幅山水画作的领悟，都在医不自医的情况下，苟延残喘到如今，那么原版的山字经为多方势力抢夺，或许当真有逆转死生的能力。

　　而在生命最后被父亲以山字经内功抢救的妹妹，会不会真的还有存活的机会？

　　已经远离温家多年，并不敢去开棺查验的温丝卷，并不敢去想这个万中无一的可能性。

　　但当戚寻站在他面前的时候，他却本能地在想，这世上已经有这么多让人觉得匪夷所思的事情，为什么这个奇迹不能是他的妹妹死而复生呢？

　　那么她的年龄看起来比她本应该是的那个年龄，要实在小上了太多，也并非是一件不能解释的事情。

　　再者说，温丝卷对她的了解不多，不能确定她到底修炼的是何种功法。

　　实际年龄和外表看起来不符合的，温丝卷也并不是没有见过。

　　比如说迷天七圣盟的七圣主关木旦，也就是被称为关七的那位，他的容貌像是长到了一个地步就完全停顿了下来（*）。

　　以戚寻目前展现

　　出的绝对内敛的内功状态，确实也可能出现这样的情况。

　　何况谁又有必要用温寻这么个很容易就经不起推敲的身份来算计他？

　　他已经不是温家执掌死字号的供奉，只开了这些个卖吃喝的店，偶尔凭本心救个人，其他时候纯属摆烂，拉拢他跟拉拢一个咸鱼有什么区别？

　　再说山字经，那东西早在当年被蔡京麾下的三鞭道人抢走的时候开始，就跟他再没有什么关系了。

　　既然顶替温寻的身份，除了顶多在见到那位如今名号洛阳王的温嵩阳的时候，可以以族兄相称，算是个平辈之外，在历来彼此之间人情冷漠的温家，不可能得到任何的好处，那么何必认领这样一个吃力不讨好的身份。

　　温丝卷越想越觉得戚寻的身份已经没有第二种可能。

　　但不知道为何，在已经自称自己是“无父无母无妻无子无家无定无情无志气”（*）的八无先生多年后，忽然又有这个早年间夭折的妹妹失而复得，温丝卷这个试图再问上两句确认，或者是认亲的话，却只是在他的嘴边打了个转，最后也没说出来。

　　温丝卷说不好这是不是某种意义上的近乡情怯。

　　但他可以保证的一点是，在和妹妹相认身份之前，他绝不会允许有人伤到她。这也正是为何无情会看到温丝卷做出了这样一个回护的举动。

　　若论及正面的战斗力，很难说温丝卷到底有多少，但要论及下毒的水平，这艘船上包括方应看这个活死人，加起来都没温丝卷一个人能打。

　　他的手依然像是个老大爷一样揣在袖子里，夜风将广袖吹动却并没有多少飘逸的感觉，明摆着在这个厚实的袖中没少藏着东西。

　　“戚姑娘，容我问一句，你既然在料理方应看的事情上并不是将他的罪状公之于众，取了他的性命，而是用九幽门下的押不卢之毒将他控制起来，只怕与你要做的第三件事有关。”无情沉思片刻后说道。

　　“我相信姑娘并非善恶不分行事任性之人，光看姑娘此前所做之事也能看得出来，那么方应看的用处是什么，若是有我们帮得上忙的地方，不妨直言。”