“……一开始蒙古各部是联盟大明辖制满洲，直到满洲背水一战占领高丽, 获得高丽的物资粮草支持, 蒙古各部才真心和满洲结盟。

　　这对双方局势是一个大变化, 到崇德三年左右满洲和大明境内都是颗粒无收大灾荒, 大战之前, 崇祯皇帝却是也有议和的意思。

　　当时前朝内忧外患有些忠臣也看的明白, 有心议和的也有，只是崇祯皇帝心里着急却没有刚断，可能怕担着‘议和皇帝’的名声？他要秘密议和, 事情泄漏议和大臣陈新甲被斩首。”

　　睿亲王的话音一落，小家伙们都觉得不可思议。

　　做皇帝, 如此寡恩无信？

　　长辈们对着孩子们天真可爱的模样笑容慈爱, 也没说什么“什么样儿的人都有, 什么样的皇帝都有”的话。

　　众人一起听睿亲王接着说。

　　“有了这个事儿在前，后来崇祯皇帝再次询问臣子, 现在国家内忧外患, 应该怎么办？

　　几乎所有的大臣们都满腔热血要一拳定内乱, 一拳平外患。兵部尚书杨嗣昌建议先议和满洲, 或者答应李自成的要求封他一个“王爷”, 他的下属--兵部赵郎中领着一伙儿人对杨嗣昌破口大骂，说他没有骨气。

　　当然那个时候满洲也不再打算和大明议和。”

　　一帮小家伙们听得似懂非懂，睁大眼睛，张大嘴巴，呆呆不可言。

　　如果当年大明成功议和一方, 先平定另一方慢慢扭转局面……不过崇祯皇帝的性情如此多疑不定……

　　小家伙们有模有样的“灵性聪慧”，睿亲王瞧着欢喜，笑眯眯着脸，“后来李闯王一路向北打，按照史学家的研究，崇祯皇帝在北京沦陷之前，还有另一个挽救局面的机会--迁都南京，可他犹豫之下又打消了主意。”

　　“《崇祯实录》的说法，一开始是崇祯皇帝的嫂子--天启帝朱由校的皇后张氏反对，崇祯皇帝提议太子和两个弟弟先去南京，据说当时太子连行李都收拾好了，就等着随时南下。可关键时刻，兵科给事中光时亨站出来劝阻。

　　皇上要重演唐肃宗灵武即位的故事吗？”

　　…………

　　好像很有道理？

　　小心你儿子跑到南京后另立山头，这样你的皇位就做不成了。

　　生性猜忌的崇祯皇帝理所当然地改主意。

　　豫亲王讨好地给亲哥续杯茶，肃亲王家七岁的六阿哥大着胆子问出来。

　　“十四爷爷，光时亨是真正的忠臣吗？”

　　三位小阿哥装模作样地跟着堂弟们做“期待状”“听故事”，皇上保持平和从容的态度嘴角上挑露出一丝笑模样，其他长辈们也是笑而不语。

　　十四爷爷眼里带着笑儿，表情、声音平板没有任何感**彩。

　　“光时亨在李自成攻陷北京后，主动卖身投靠做叛徒，后来又投奔南方反清势力，遭人论罪被斩首。罪名是‘力阻南迁，致使先帝殒命社稷’。”

　　……知道这个结果的三位小阿哥此刻听来也是哭笑不得，其他小家伙自然更是。

　　你至少来个追随崇祯皇帝而死啊。

　　年龄还小被家里大人护着没有见识过什么人性复杂，睿亲王乐得打击他们，“说到追随崇祯皇帝死去的臣子，都是真正的忠臣，大多是平时不会花言巧语，说话不大中听，不受宠的人，比如大学士范景文。”

　　范景文，明末殉节官员之一，文武兼备，忠勇可嘉。早年不依魏忠贤，不附东林党，官生艰难，还曾经因得罪崇祯皇帝一度遭到罢官。李自成进北京城后，留下遗言“不能灭贼雪耻，空有余恨”，慨然投井自杀。

　　……这对比太强烈。

　　皇上眼睛睁开一下又合起，给自己换个舒坦悠闲的坐姿；一伙儿长辈们笑着喝茶用点心，豫亲王咽下嘴里的阿玛饼，眼里精光一闪，“现在很多文人士族说起李自成攻陷北京后的暴行，第一个就是对明朝军民手段酷烈的“追赃”。

　　说起“追赃”，其实它是真的“追赃”，不完全是暴行。”

　　“第一个死于李自成“追赃”中的人，是李自成攻北京时第一个卖身投靠的明朝王爵，襄城伯李国侦，他是崇祯皇帝最信任的大臣。”

　　崇祯皇帝最信任的，最不忠不好的。小家伙们瞬间得出结论，瞪着眼睛一脸气怒。

　　豫亲王笑成大肚弥勒佛的样儿，“后面的，各有各的原因。比较出名的一位，内阁大学士陈演，这人特别会装，尤其善于揣摩人的心思，每次和崇祯皇帝对答都能讨得欢心，除了经常向崇祯皇帝的亲信太监行贿外，还特别会装穷，成天穿着简朴装大清官。”

　　“李自成进北京，他为了讨好农民军向刘宗敏行贿四万两白银，一下子露了富。刘宗敏下令抄陈演的家，发现他家院子下面一层全是挖空的地窖，里面全是白银，几天拷打审讯后又从他另一处宅子里搜出数百箱黄金，数百箱珍珠……。”

　　这个事儿超出小孩子们的理解范围，一个个呆若木鸡，眼神儿懵懂。

　　小阿哥们的“装模作样”瞧着是“深有感触”。

　　豫亲王喝一口清茶接着“打击”。

　　“李自成对明朝旧官员的‘追赃’，不到一个月的时间总共得到白银‘七千万两’。万历年间遭人诟病的矿税，二十年间总共收上白银‘三百万两’，即使加上被宦官们贪墨的部分，总数也就‘三千万两’。

　　明末从万历四十八年至崇祯十七年，二十四年里摊派在老百姓头上的“辽饷”总额，是‘两千万两’……。”

　　三百万两、三千万两、两千万两、七千万两……直白的数字冲击，小家伙们短时间内琢磨不明白，不理解其中的“人性”，好像霜打的茄子焉巴巴的，瞧着可怜巴巴。

　　皇上眉眼温润，长辈们在心里点头--打小儿教育孩子们对贪官污吏，奸臣佞臣的痛恨，是一个不错的方法。

　　小家伙们被有良心的长辈们逗乐，稍稍恢复一些精神；众人散去后三位小阿哥还是气呼呼的小样儿。

　　国库几两银子找不出来，老百姓没的吃穿被逼着造反，贪官奸臣们却……该杀！

　　小阿哥们各自的小脑袋里回忆着自己的“亲身经历”，一起围到阿玛身边，求认同，求安慰；亲阿玛挨个戳戳胖脸蛋儿，笑容温暖人心，声音清朗入耳。

　　“人之常情罢了。人人都有求生的本能，当大明不能给人带来安全和希望，忠臣得不到信任和重用，贪官奸臣也要另找出路的时候，就会出现各种闹剧。”

　　有人批判跟着崇祯皇帝殉节的官员只有三十来个，还没有宫里的宫女人数多，可‘我们’首先要思考的是，拿什么理直气壮地要求臣子们跟着‘殉节’。”

　　说到这里皇上的语气带着一抹郑重，“君、臣、百姓，任意的两者关系都是相互的……这也不是明末一个时期才有的闹剧，明朝不是毁在崇祯皇帝一个人的手里。”

　　“自从土木堡之变，明朝实际上就开始衰退。张居正变法带来短暂的中兴，他的失败--说明大明的衰败几乎无可挽回……”

　　小阿哥们听着听着横眉立眼的小表情凝重，眼神儿越发严肃，皇上察觉到话题太过沉重，停顿一下，眼睛里、声音里都带着笑儿，带着一种安抚人心的力量，“谈古论今，通过对历史客观的分析，引导纠正当下的行为。”

　　“可历史留给我们的只有干巴巴的文字，还是带有不同记录人感**彩的文字。历史上的每一件事儿都无从真实的还原考据，历史上的每一个人都有他的灵魂，有他自己的人生，我们无需为此悲伤，更无需因此担忧当下，明白不？”

　　“团宝/圆宝/胖宝明白。”

　　小阿哥大眼睛里闪着坚定的光芒。一个国家的兴、亡都不是一朝一夕形成的，明末的闹剧是任何一个朝代的末期礼制沦丧后都会发生的事儿。

　　夏商周，秦汉魏晋唐，宋元明，或者将来的大清……。

　　宝宝们抿着嘴角一副倔强不甘的小模样，皇上心里小小的惆怅。

　　历史是一个任人打扮的小姑娘，将来他们也会变成“历史”。

　　伸手摸摸胖宝头上毛茸茸的小碎发，软乎乎的手感，想说什么临到嘴边换了说词。

　　“人人都说是李成梁有意纵容太=祖皇帝势力扩大，说李成梁杀良冒功、故意挑拨各少数民族势力内斗、不知弱小制衡强大等等，在阿玛看来凡事都不可单一而论。”

　　“鸟尽弓藏、自污辞官，杯酒释兵权，结党抱团和君王争斗，起兵造反……养寇自重，都是形容功臣良将在天下太平以后的命运。君王不再需要打仗的时候，这些功臣手握重兵，功高震主，轻易就招来杀身之祸。”

　　胖宝……胖宝的眼睛条件反射地睁开，小心肝儿一跳。

　　阿玛一定不知道他上辈子的事儿，不对，阿玛不知道他有上辈子。镇定下来的胖宝眉眼皱巴，伸手拉着亲阿玛的衣襟，眼神儿“欲说还休”。

　　他上辈子不是毫无理由的杀年羹尧，他也想和年羹尧留下千古君臣佳话，可年羹尧太让他失望。他若不杀，不知道收敛的年羹尧能给他来个国中国，王中王。

　　大阿哥和二阿哥浑身杀气腾腾。

　　这些功臣若是仗着自己有功劳肆无忌惮，该杀就杀。

　　皇上失笑，“阿玛不是说不能杀，他们是‘功臣’，不一定是‘忠臣’，也不一定贤臣。”

　　小阿哥们心里一喜，重重地点着小脑袋。

　　阿玛说得对。

　　……亲阿玛挨个亲亲儿子们的小额头，一双标准的丹凤眼清透明亮，“秦惠王车裂商鞅，自此以后历朝历代的改革大臣，很多都不得善终。后来秦国大将王翦明哲保身，在秦灭六国一统天下后及时交出兵权告老还乡，被后人骂格局太小。”

　　“汉高祖和明太==祖当年都是大杀功臣，然后世人又开始推崇张良、陶朱公的明哲保身，辞官归隐。这世上能做到利索地放开到手的名利的，能有几个？十年寒窗苦读，一生官场摸滚打爬，好不容易位极人臣。”

　　按照人类的性格分析和心理学，能够功成名就的人，往往有很强的权力掌控**。既要积极进取，又要“淡迫明志”，本质上两种分裂的人格。

　　功成身退不甘心，为了避免主上猜忌就此急流勇退，也未免过于消极。君臣对抗，君王越是集权，臣子对抗的越是激烈。

　　前朝的官僚阶层逐渐或者自发地形成两套自保体系，文臣抱团取暖，比如东林党；武将“养寇自重”，保住自己的地位，无论是揽权，或者是找朝廷要银子，都理直气壮。

　　明末东林党等一干文人，一方面结党把持着国内的官僚体系，和大地主富商阶层沆瀣一气掌控着国家主要的经济命脉，操控着社会的主要舆论；另一方面防备着农户，看不起商人。

　　皇帝需要银两，文人们批驳皇帝贪鄙，好财货，与“民”争利……

　　皇帝更倾向于发展东厂、西厂、锦衣卫等势力来对付文官体系……

　　国家内部形成巨大的内耗，各种内忧外患滚滚而来，小冰河期带来的天灾，北旱南涝，饿殍遍野，地方上十室九空，朝廷不闻不问甚至对百姓变本加厉的盘剥……最终构成压倒明王朝的最后一根稻草。

　　“文官和皇帝都说，将者，王者之器也。有外忙内忧，则为神器，不可不用；天享太平，则如忌器，不可不除。古今中外，历朝历代镇守疆域的封疆大吏玩“养寇自重”的数不胜数。”

　　“李成梁作为镇守辽东的大将军，能力和实力雄厚，却为了自保或者权势玩‘养寇自重’，他向朝廷要的辽饷年年增加，朝廷转嫁到老百姓头上，老百姓不堪重负起事……看似应该去骂李成梁误大明……”

　　小阿哥们眨巴着大眼睛，隐隐约约地明白亲阿玛想要告诉他们什么，又不大明白。

　　二阿哥想起另外一件事儿，眼巴巴地望着亲阿玛就解答，“十四爷爷说，崇祯皇帝煤山去世后，大明南方部分文人举行盛会狂欢。”

　　理家文人的观点，天下三大家，儒家孔家，皇家朱家，其他家，儒家应排在皇家前面，皇家要遵守儒家，也就是理学的规矩。崇祯皇帝去世，他们欢呼着再也无人站在儒家的头上，此后我辈正人君子当可操纵乾坤，此诚千年未有之盛世也。

　　大阿哥小眉头一皱，回答的毫不犹豫，“前朝的理教，西方国家乱政的天主教。”

　　三阿哥上辈子受够了文人一张嘴一支笔的苦楚，真挚地附和大哥的说法，“儒家干政，理学邪教。”

　　亲阿玛对着三双黑白分明，随了他和媳妇儿的丹凤眼，眨巴一下眼睛，望着面前的湖光山色，开始西落的太阳……做沉思者。

　　小阿哥们反应过来，察觉自己的答案好像都不正确，一起扑向亲阿玛拉胳膊抱腿的撒娇耍赖。

　　“阿玛--”

　　“阿玛--”

　　“阿玛--说说啊。”

　　亲阿玛听着宝宝们欢快的闹腾和稚嫩的小奶音，笑容更大，更灿烂。

　　那年他从滹沱河回到京城召开八旗会议，老叔们也是带着迷茫不解讨论这个问题，道统，治统，个人思想解放，资本主义萌芽……皇上的小艺术家灵魂冒出来，端着他的小文艺青年的范儿，继续“沉思”。

　　夜幕降临，华灯升起。小宝宝们听完亲阿玛“不靠谱”的讲解带着更多的迷惑疑问睡得香甜；大清国最西部的米兰，各种肤色、各种民族的人在阳光灿烂的午后悠哉哉地用下午茶。

　　米兰和京城之间，遥远的西藏，拉萨，午夜时分的深夜本应漆黑一片，安静祥和。一颗颗星星在夜空闪闪发光，一支支火把点燃，整个布达拉宫包括它的周围亮如白昼，厮杀声，炮火声，痛喊声……不断响起。

　　鲜血染红大地，断肢散落；炮火摧毁群楼重迭，殿宇嵯峨；星光照耀轰然倒向地面的飞檐外挑，铜瓦鎏金。

　　前方，侍卫们在林佳将军的指挥下一寸一寸地收拢包围圈，团团围住来袭的人；后方，老前辈们、绾陌、暗卫们围在“皇后娘娘”的周围，有行刺者冲破炮火飞身冲过来，都被他们挡住。

　　无论怎么制造混乱都被皇后娘娘解决，皇后娘娘就是不出布达拉宫……皇后娘娘即将离开拉萨……一直没有再找到机会对皇后娘娘下手的那伙人，在无计可施之下孤注一掷地直接来到布达拉宫强攻。

　　他们没有时间继续等下去寻找机会。

　　“国王”在等着“大清皇后在西藏身亡”的消息；南方那些好不容易说动，答应跟着响应起事的人，都在等着“大清皇后在西藏身亡”的消息。

　　辛苦召集训练出来的人手一个个被捉或者被杀，越来越少；“年轻女子”的精神状态在连番的失败打击之下，接近疯狂；他们自己，也渐渐地失去信心，失去耐心，失去勇气。

　　作者有话要说：　　这两节，个人意见哈。对于袁崇焕，真实资料缺失不好考据，崇拜的和黑的好像都有理，不写了哈，

　　唐肃宗灵武即位，安禄山之乱中，唐玄宗的其中一个儿子在灵武城登基，唐玄宗直接成了上皇。

　　养寇自重，即养寇以自重，故意放着敌人不打甚至养着，故意留着敌对势力或对立面，以此使自己的地位变得重要。

　　古今人心、人性一样哈，不知道有没有小天使已经工作的，公司里面和朝廷差不多，商场如战场。这不是让小天使们对人心失去信心，是注意保护自己。好人想不到坏人会怎么做，真君子不能理解伪君子的想法。