九章算术的纸张是用桂树枝做成，招摇看着乖，花花肠子却有一堆，心头的小算盘打得滴溜溜的转。善逝屈指敲他额头，叮嘱道：“没了煞，你也会消失，你还是快些回红莲道，我还指望你活下来，替我安抚昆仑君。”

　　“好。”招摇答应了，随即又问，“你给小哭包说，如果他把桂枝种下了，就能看见你，是不是说，我如果一直活着，那你就能回来？”

　　“如果你一直活着，我会回来的。”

　　招摇那张冷淡的小脸上，终于露出笑容，他认真道：“我替你安慰昆仑君，我会一直活着，那你也要回来，一言为定。”

　　善逝也笑起来：“一言为定。”

　　得到承诺，招摇冲他挥挥手，便消失在了雨中，徒留下满地湿透的花瓣。

　　要抓紧时间了，善逝默念，昆仑君就要赶回来了。

　　他将瞰雾往泥中一插，便开始结卍字手印，卍字为德，在佛门中为功德圆满之意。当年释迦牟尼看破世界的真相，看见了人间的建木，一花一世界，一叶一菩提。阳离鸟燃烧自己，为他换来重生，而他如今也要焚烧自己的灵魂，斩断九阴君的恶念，了解这一因果。

　　天上雷声阵阵，通天彻地，每一次雷电劈下，天地间都亮如白昼。

　　善逝再次诵念那篇经文。

　　“我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智慧。”

　　“我今尽未来际，不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。”

　　昆仑君抱煞而生，他就是天地间的煞气，因东皇太一的刻意为之，让九阴君将他炼成魂魄，从而有了自己的思想。他跌跌撞撞、磕磕绊绊地长大，又在战场上死亡。敌将把他埋葬在红莲道，他的灵魂却在数年后苏醒，沿着东墟江逆流而上，来到九幽冥土。

　　长达三百年的无尽折磨后，他重返人间。

　　经文只是一种载体，他幼时第一次诵读地藏经，便固执地要将它全部背下。之后拿回记忆，也未曾将它抛下。但头一次将这几句经文念出来，却是之前他杀死满门师兄弟后，或许只是为了超度亡魂，也或许只是为了坚定自己的选择。

　　他因那三百年的磨难，获得雷霆之力，比普通人多活了数百年，他是致，也是司马致，更是善逝。九阴君将凭着建木，冲破冥土对他的藩篱，来到人间。未尘君谢生的诞生，让这个原本不起眼的小千世界变成了建木主干上的大千世界。

　　哪怕他只能以一己之力，阻拦那么短短的一段时间，那也足够了。

　　一时间云层中电闪雷鸣，浩浩荡荡的雷霆吼声传出数千里，最终都汇聚在凤栖寺藏经阁上空。受雷霆震慑，因九阴君神力而复活的士兵骸骨，瑟缩在土下不敢爬出来。一旦有冒头的，就会被雷电劈成碎片。

　　善逝感受得到，九阴君那股澎湃的神力正逐渐的逼近，就要顺着建木而来，他垂下眼帘，灵魂渐渐离开这句□□，眼角的朱砂痣愈发鲜艳，甚至渐渐变成阳离鸟特有的金色。他的灵魂顺着那股神力开拓的通道，悄然来到冥土。

　　黑水之间，都广之野，有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。善逝的灵魂沿着“阶梯”，再次坠入冥土。九阴君还在极北之地，只放出神念来赤水边试探，他找不到建木之岸的具体位置，索性将方圆千里全数包围。

　　善逝落在花海中，花瓣艳如鲜血，他忽然听见一声低低的兽吼。

　　身后不远处，有一只棕黄色的吊睛大虎，除了毛色不同，几乎与陆吾生得一模一样。善逝认出了它的身份：“监兵君？”

　　监兵君道：“你认得我？”

　　“当然认得，陆吾告诉我，他有一个兄弟，不过关系不怎么样。”

　　一阵光芒后，监兵君化为人形，他尴尬地摸了摸鼻子：“好吧，那你知道怎么解决九阴君吗？”

　　善逝避而不答，说：“我重生前，是你去唤醒了九阴君，就连我真正从煞变成有灵智的魂魄，也是你故意将我送到冥土，对吗？”

　　监兵君沉默，并未说话。

　　善逝也不生气，自顾自道：“准确来说，并不是你，而是你身后的东皇太一。”东皇太一，至高神，他早就觉得九阴君是个祸害。不仅是善逝自己，连未尘君谢生都是东皇太一为了搞掉九阴君布下的棋子。

　　不过未尘君懒得跟东皇太一掰扯，将计就计，反正他和九阴君属于“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”，九阴君想要搞事，未尘君也不答应。至于善逝，就是那个让未尘君配合灭杀九阴君的契机。

　　“近乎天真的残忍，”监兵君摊手，“我知道你想这么说，东皇太一就是那个性子，看九阴君不顺眼，刚好九阴君总挑衅他，他就想让九阴君再也没挑衅他的机会。”

　　“你让我来这里，不单单是想让我一起辱骂东皇太一吧？”善逝冷冷地说。

　　监兵君叹气：“真可惜，当初怎么不是我抱煞而生。”他几个闪身，来到赤水岸边，水面上飘荡着雾气，几尺之外，就什么都看不清。江雾是不详的猩红，并不能让人觉得飘渺，反倒叫人不寒而栗。

　　监兵君似乎好畏惧这些红雾，他说：“一劳永逸的办法，就是把赤水引到人间。”

　　善逝狐疑：“把赤水引到人间，你疯了吗？”

　　“当然没疯，赤水虽然能把人灵魂吸走，但是只要有一个建木就行，左右需要的赤水也不多，你在水边种个建木就行，”监兵君说，“你的肉身，不就是最好的建木种子吗？”

　　当年释迦牟尼看透世界的真相，看见了顶天立地的建木，他称呼建木为菩提，有如梦初醒、顿悟真理之意。未尘君见他慧根初成，便赠他一枚菩提子，金翅鸟从中而生。

　　阳离燃烧生命让司马致得以重生，而善逝如今的肉身就是菩提子化成。