断鳌足以立四极，练五色石以补苍天。天不足西北，故日月星辰移焉。地不足东南，故百川注焉。

　　最终，这场由水神共工、火神祝融、颛顼等上古神灵引发在灾祸，在女娲娘娘的大慈悲大法力之下，得以终结。由此，天倾西北，水涌东南的九州陆地格局，也正式生成。

　　这一切，对于初生的人族来说，既是灾难，更是机遇与考验。能够得以存活下来的，无疑，都有着不一样的造化与机缘。

　　这是仙神显世的时代，不同于后世的道法衰竭神通绝迹。纵使是那看似普通孱弱的凡人，与后世者也多有差别。

　　阐教十二仙之一的斩仙剑主，昆仑玉鼎真人的出现，也如同一颗投入水中的石子般，在大劫结束之后便很快没了涟漪。便是同门师兄弟如其他的阐教上仙，也不过是玉鼎真人回到昆仑仙境之后，惊疑不定地道上一句：“玉鼎师兄/弟好重的杀性！”

　　更多的，便与玉鼎真人没有了什么关系。只因为这一位自回到阐教之后，就如同过去的日子般，恢复到了波澜不惊的安心修持、闭关参悟日子。对于外间种种，并不关心。

　　而这，亦是玉鼎真人于过去的无数年，所做的。

　　不过这一切，也终在日神羲和与天帝帝俊的战争正式爆发之后，被打破。这对并没有什么感情的神灵夫妻，在水神共工怒触不周山之后，彼此蛰伏安静了很久。却终究，还是走上了那一条自我毁灭的道路。

　　先是天帝帝俊斩断天梯，借此隔绝神人往来。而后日神羲和派出十日，照耀大地。致使九州大地，一时陷入巨大的劫难之中。

　　当其时，神农陛下已经退位。那被伏羲大神所看好的人族后辈公孙轩辕，在广成子、九天玄女等仙神的帮助下，击败九黎蚩尤之后，终是一统九州。成为名副其实的人族共主、人皇陛下。

　　而在偏远蜀地一个并不起眼的部落里，有一个婴孩，也已经降生。

　　“戬者，灭也。”

　　“我这孩儿，生而不凡。来日成就，亦当不可限量。如此，便取名为杨戬吧。”

　　一间陋舍之内，刚生产完的女子看着尚在熟睡中的婴儿，指尖自那婴儿额间一抹金色流云纹间划过。目光慈爱，口中如是言道，却是三言两语间，定下了这婴儿的姓名。

　　女子姓张，乃是三年前流落此地。前尘往事俱如云烟，竟是丁点也不曾记得。好在时人淳朴，并没有谁去为难这么一个貌美女子，反而多有帮衬。而这一来二去之间，却是同部落里一杨姓男子看对了眼，结为夫妻。

　　三年时光转瞬即逝，夫妻二人的孩子，亦就此降生世间。但没有人知道的是，张姓女子原本如同裹在浓雾中的前尘过往，也好像被打开了缺口一般，竟是在午夜梦回里，一点一滴的变得清晰起来。

　　远在昆仑山上的玉鼎真人似有所感，自深沉的入定之中醒来。睁开眼，虚室生白似是有形无形的剑气增长错杂间，玉鼎真人收到的，便是元始天尊那不知是什么时候留下的传音。叫他闭关出来之后，务必去往玉虚宫中一趟。

　　大乱大治，大治大乱。在此仙神共存，妖魔横生的世界中，每逢天地有变灾劫生出，便意味着妖魔肆虐必有祸难生出。更何况，十日凌空神仙打架凡人遭殃。那一手挑起争斗的，乃是高高在上的天庭之主，天帝帝俊与日神羲和夫妻俩。

　　甚至于早在这夫妻俩正式撕破面皮，挑起争斗之前，明里暗里，对那天庭之主位置的觊觎便不在少数。水神共工之所以怒触不周山，犯下大祸，也正是因为如此。

　　此番天梯断绝十日横空，日神羲和与天帝帝俊正式宣战。众仙神之中，看热闹者有之，暗中筹谋者有之，心忧生灵者亦有之。只是叫那些个仙妖神魔们奇怪的是，伏羲大神也好女娲娘娘也罢，这夫妻兼兄妹似乎，都不曾发声，更不曾对此有任何制止。

　　倒是那教导出了公孙轩辕这么一位人族共主，在人世间生活了很长一段时间的阐教大师兄广成子，对帝俊羲和争斗，却致使凡间受难这样的做法十分不满。却又碍于天庭与天庭背后的伏羲大神，无法过多干预。

　　毕竟他们阐教再如何势大，却终究缺了名头。而帝俊羲和争斗，说白了也不过是夫妻打架，他们阐教着实没有掺和必要，只是苦了下界生灵。

　　但是玉鼎真人清楚，这一切终归只是一时。帝俊也好羲和也罢，不管对错是非，在他们将灾祸扩散到下界生灵、扩散到新生不久的人族时，便终将为自己所做的一切，付出代价。

　　伏羲大神与女娲娘娘这两位大神，对于人族的心血与偏爱，绝对不会是那些自视甚高的神灵，所能够想象。

　　天地为棋，众生作子。那么日后那场封神之战中，阐教截教落得那般下场，是不是也如今日的帝俊羲和一般，犯了某些不该犯的错误？

　　心中有淡淡的疑惑一闪即逝，却又很快被玉鼎真人埋存心底。只是原本清净无垢的道心中，终是存了几分阴霾。这样的阴霾，却在玉虚宫中，见到那个自称是嫦娥的女子时，达到了最大。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　此刻出现在玉虚宫中的嫦娥，是也不是那个嫦娥。

　　做为帝俊之女，嫦娥此来，却是为了其父天帝帝俊，寻求玉清元始天尊帮助。

　　帝俊将羲和、常曦姐妹俩收入后宫之中，羲和生十日，常曦生十二月。而后常曦陨落，羲和与帝俊决裂。这嫦娥，却是帝俊以自身精血，辅以常曦散落于世间的月华，造就而成。虽为月之精，却并非月神，更不可能是真正的常曦。

　　当然，此时的嫦娥，自不可能是普通凡人，更不是什么后羿之妻。

　　作者有话要说：

　　1、《论衡·谈天篇》载：“共工与颛顼争为天子不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。天不足西北，故日月星辰移焉，地不足东南故百川注焉。

　　2、具体以作者脑洞为主谢绝考据QAQ