鲤城是“佛国”，市区和周边县镇寺庙众多，当地人或也有信奉三清的、基督的、武圣的，但佛教信众最多。

　在鲤城的沿海地区，很多丢弃婴儿的父母会选择把弃婴留在寺庙的山门外，所以当地只要有寺庙的地方，几乎都存在收养孤儿的现象。

　曾砚昭当年被遗弃的地址，位于鲤城市外的禄圆山。

　禄圆山的长秋寺是鲤城市周边香火最旺的寺院，相传求子和求姻缘都格外灵验。距离长秋寺不远的常觉寺同样是十方丛林，远没有长秋寺闻名。

　三十二年前，时任常觉寺住持的释静慧在山门前捡到了出生未足月的曾砚昭。

　曾砚昭自幼在常觉寺长大，高中时期离开了寺院，独自前往同省的本岛市寄宿求学。

　后来，他顺利考上蓟都大学，又在研究生期间去往日本，此后一直在异国学习和工作。

　两年前，他回到国内，在蓟都大学建筑系任教。算起来，自高中毕业那年回过一次常觉寺后，他已有十四年没有回过鲤城。

　曾砚昭原以为时隔那么长时间回到故里，多少会有物是人非的感受。

　但是，当汽车从机场高速路上下来，驶向老城区，他远远地望见钟楼和寺院的高塔，即便道路变得宽敞，路边的店面也变得时尚，他还是能从一些建筑物里窥见当年的时光，像是亘古的，永恒烙印在这座小城中一样。

　梁鹤益亲自来接机，可见市里对长秋寺戒坛修建的重视。不过，假如只是为了修建戒坛，曾砚昭不会回鲤城。

　这一次，上级委派他负责长秋寺戒坛及周围园林的景观设计，他因原本打算带学生们去晋省做辽代古建筑的调查，有意推脱。

　即便他曾和秣大建筑系就常觉寺修复的合作项目进行过多次磋商，也因为经费问题，迟迟没有敲定下来。

　真正让他回心转意的，是去年秋天释静慧大师的圆寂。“养父”的离世令他产生了常觉寺非修不可的执念。年初，上级通过了他写的报告，他也同意了为长秋寺修建戒坛的委托。

　去往禄圆山的途中，释智空将几人在寺院中的食宿安排说明了一遍。尤其是关于女生在男众寺院的住宿问题，他特别说了寺院里有担任志工的信女，也有挂单修行的女居士，女性在寺院里吃住都还方便。

　听到这里，梁鹤益颇为感慨地说：“没有想到，曾教授的学生都是小姑娘。这年头，女生越来越独立，也越来越优秀了。上星期来的方教授，也带了一个女学生，我看她斯斯文文、弱不禁风的样子，差点儿小瞧了她。等看见她爬到房梁上画图，心里真是佩服！我听说，她还帮寺里的孩子修书桌！”

　周启洁听了直笑，说：“哪个学建筑的不是木工？外面的木工指不定手艺还不如我们呢。”

　从上车起就埋头聊微信的高填艺闻言笑了笑，头却没抬。

　“那你们到时候说不定可以切磋切磋。寺里的生活比较单调，有些同龄人在，肯定就不会太无聊。”梁鹤益说着，对释智空微微笑了笑，扭头问曾砚昭，“曾教授是在家的居士，住在寺里，应该是习惯的吧？”

　当初和规划局这边提到他们的住宿问题时，是曾砚昭主动说自己可以住在常觉寺。现在他有此一问，不知是忘记了，还是作为话题聊一聊。

　曾砚昭点头，余光里发现开车的郁弭通过后视镜好奇地打量他。

　郁弭应是没想过自己会被发现，时不时往后排看着，毫不避讳。

　他本是懒得在乎这样的窥探，但郁弭对这一车陌生人充满了好奇，观察的眼神活脱脱像是幼年时代的小猫，实在不像寺院的志工，曾砚昭难免有些在意。

　“两位女同学应该是第一次在寺里住吧？”梁鹤益问。

　周启洁大方地笑道：“我和曾老师一样，都是鲤城人。小时候，我住在鲤城佛学院。”

　“你在佛学院长大？”梁鹤益愣了一愣，随即圆道，“那这次回来修戒坛，真是一种缘分了。另外两位同学可能就得吃点苦了，可能没那么快习惯的。”

　高填艺不介意地笑说：“没关系，我对吃喝玩乐没什么兴趣，平时都是宅在宿舍里，饮食也比较清淡。”

　“那就好。”梁鹤益道，“不过，禄圆山几座寺院的斋饭都是远近闻名的好吃，以前没吃过斋饭的，这次倒是可以好好尝一尝。你们虽然住在常觉寺，但主要是给长秋寺修戒坛，我们和寺里都打过招呼，吃的、住的，方方面面，尽管向寺里提。你们翻修寺院、修建戒坛，是大功德，和寺里的师父一样受十方供奉，是应该的。智空师父当知客有十几年了，招待过无数信众和宾客，相信一定会给你们安排妥当，保证住得舒心、工作顺利。”

　释智空乐呵呵地说：“方教授他们前几天到的，这些天倒是没提过有什么困难。禄圆山离市区有些路程，打车或者公交都不太方便。几位如果有需要去市区，可以和我说，或者直接找郁弭。寺里有驾照的志工不多，郁弭是一个月前到的，每天接送孩子上学、放学，往返市区的路都挺熟悉了。”

　“郁弭，你看起来才二十出头，还是学生吧？怎么想到去寺里当志工？”梁鹤益问。