八年前，介徊带了无数金银财宝，各式绫罗绸缎和三名婢女回到孤临山，来到介开修行之所。

　几年下来，介徊身上再无半点修行之气，出口皆是世俗污秽之语，介开很是厌烦，等介徊几番套话下来说出本意，原是想提前打开山门，但是被介开断然拒绝，一来二去，介徊看软的不行，后来起了杀心，用邪术造摄魂金瓶把介开魂魄囚禁于内，肉身藏于山中无名深洞。

　说到这里，介开满脸泪水，待介开情绪稍作平复，祝青问道：“尺震所说金瓶内有一人他不知是谁，难道是你？”

　介开点点头，八年了，金瓶内烈焰灼魂，深洞里湿冷难耐，再加上毕竟自己有负师命，失了山门，想起这些，介开悲愤不已，“我魂魄归体的时候，挣脱铁链，出了山洞，就到了上面。”

　祝青心想，原来刚刚他打破金瓶的时候才把介开给放出来，可是介徊为什么要提前打开山门呢？还没等他问，只听介开又继续说道。

　“我肉身终年在那暗无天日深洞之中，近两年，介徊去的次数多了，每次都是发疯似地大笑大哭，疯疯癫癫，我不能言语，也只是从他近乎癫狂地自言自语中知道一些缘由。

　金昌王夫敖从祖辈口中得到一个传说，说是在长骆城离丘种养了大片伏殊草，凡人吃了这种草，不说长生不老吧，但也能返老还童，延年益寿，夫敖那时候拼命接近我们，就是感觉自己老了，想让我们能打开山门，帮助他拿到伏殊草。

　介徊初任国师时，夫敖并未提及此事，而是一个劲地给介徊荣华富贵，待介徊在娶了几房妻子，生下几个小孩后，夫敖才提出了这个要求，期间恩威并用，介徊有了老婆孩子牵绊，也只得从命。”

　子罗给介开重新倒了一杯水，然后问道：“介徊拿到伏殊草了吗？”

　介开大喝一口，接着说：“介徊应该去了不下五次，每次都铩羽而归，损失惨重，最严重一次，介徊所带八十多人全部死掉，介徊本人也身受重伤，回来后夫敖大怒，把介徊贬为平民，那也是夫徊第一次回到关我那洞中。

　一年后，夫敖觉着身体每况愈下，又找到介徊，这次没有再提伏殊草了，而是求延续一些年月，介徊表面应付着，但有所保留，背地里则苦练觅魂措，觅魂措是本门一种秘术，本是我师父用来拯救那些失了魂魄之人的，介徊反用之，用人魂魄修炼邪术。

　其实我是知道的，那夫敖纵欲酒色，身体早已朽掉，也只有靠这邪术才能延续寿命，为达到目的的夫敖也顾不了那么多了，只要介徊有要求夫敖一定满足，据说是在介徊金昌城的居所造了九个大金瓮供其炼取丹药。”

　大壮在采金场与鬼奴们一起待过几天，听到这在旁边感慨道：“明白了，小芒山看似是采金场，实际上就是夫徊采人魂魄用的，不过介徊用什么觅魂措直接吸人魂魄不就行了，搞这么麻烦干嘛？”

　介开说：“子壮将军有所不知，魂魄一定要人心甘情愿主动献出，方是完品，所以介徊才费了这么多心思，什么尺震包括小芒山那些妖兽，都是棋子，为了保证他与妖兽之间的协议，如果月底没有人待在小芒山，介徊都会扔几个人在那里，除了这些，介徊更大的计划是当王！”

　祝青问道：“当金昌王？”

　“是的，介徊深知他那些丹药只能暂时延续夫敖性命，夫敖随时会一命呜呼，夫敖一死，他也就再无存身之地，甚至可能全家性命不保，所以，介徊主要用人魂魄来练取更厉害邪术，另一方面勾结一些首领，暗地里招兵买马，以待时机成熟，杀了夫敖，自己当王，这样，才能心安。”介开说。

　大壮说：“介开前辈，你说你师弟也真是的，什么话都跑到山洞里给你这个活死人说，有啥意义呢！”说完又补了一句“介大仙，没有冒犯之意呀。”

　介开说：“那时候我确如活死人。”

　子罗在旁边说：“介徊在金昌无人可诉说，也只有到这里发泄一番了。”